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陶瓷文化
誰(shuí)該為冀寶齋博物館的奇葩
關(guān)于冀寶齋博物館,是因?yàn)樽骷荫R伯庸的博文而走上各個(gè)媒體頭條的,各種驚世駭俗的表現(xiàn)著實(shí)讓人震撼,甚至被這位作家形容為“顛覆三觀(guān)”。 冀寶齋展品 百度百科上是這樣介紹冀寶齋博物館的...[查看詳細(xì)]
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古陶瓷講座傳播中華瓷文化
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唐人國(guó)瓷坊成功使用金銀珠寶作奢瓷
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泉州產(chǎn)業(yè)流淌著千年“海絲基因”
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陶瓷茶具的發(fā)展
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粉彩的傳統(tǒng)性與時(shí)代感
(1-4)
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毛瓷“勝利杯”的由來(lái)
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高超的中國(guó)制瓷工藝,令瑞典貴族折服
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紫砂茶具融合了文化、工藝、砂料,凸顯了實(shí)用和文
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喜慶中國(guó)“游龍紅瓷” 見(jiàn)證紅瓷當(dāng)代發(fā)展
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人品藝德淳風(fēng)來(lái)
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紫砂茶具雜談,為何說(shuō)“她”富含文化品位
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紫砂茶具的形與意:中國(guó)古文化和紫砂文化的碰撞
(12-28)
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鈞瓷“大紅袍”文交所上市,當(dāng)代鈞瓷重現(xiàn)輝煌
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玩、賞與養(yǎng)紫砂茶具,被新一代藝術(shù)品收藏投資者所
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彩瓷茶具的歷史魅力
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中原兩周列國(guó)玉器(一)
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永宣青花:筆鋒暈染出文人情懷
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周益軍開(kāi)講毛瓷背后的故事 紅色官窯的前世今生
(12-26)
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紫砂壺的顏色在古詩(shī)中有“祥瑞”的意思
(12-24)
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陶瓷活字典”尹虹博士首部文集《人間瓷話(huà)》面世
(12-21)
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色澤及肌理效果,紫砂茶具獨(dú)有的神韻和風(fēng)采
(12-21)
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紫砂壺作為手工藝術(shù)品,蘊(yùn)含情調(diào)而不失文化氣息
(12-21)
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文化的傳承和歷史的記錄者:紫砂茶具的文化內(nèi)涵
(12-21)
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紫砂文化 確是文化
(12-21)
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來(lái)自民間的玩意—紫砂壺,無(wú)法承受“文化內(nèi)涵”的
(12-20)
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紫砂與文人一如壺與盞,有紫砂的地方就有文人
(12-20)
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紫砂陶刻起自元朝,發(fā)展到明朝就已經(jīng)很受關(guān)注
(12-20)
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明代初期龍泉窯青瓷與明清兩代宮廷的淵源
(12-20)
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建個(gè)私窯燒制陶瓷 我的產(chǎn)品是唯一
(12-18)
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借文改東風(fēng) 復(fù)興“陶正官窯”
(12-15)
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一片瓷磚 一襲唐風(fēng)古韻
(12-15)
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窯變山川
(12-15)
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失傳“蝴蝶杯”山西侯馬重現(xiàn) 后繼無(wú)人傳承堪憂(yōu)
(12-14)
古陶瓷講座傳播中華瓷
陶瓷設(shè)計(jì)與工藝:傳承
陶瓷之光(貳)|長(zhǎng)沙窯:
“施主,貧僧來(lái)化緣”
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陶瓷名城
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北流:千年瓷都綻放璀璨
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豐城是中國(guó)青瓷器的最早
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蔣國(guó)興:博采眾長(zhǎng),創(chuàng)造
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景德鎮(zhèn):千年瓷都窯燒里
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這里是景德鎮(zhèn)
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陶瓷古鎮(zhèn)譜寫(xiě)新樂(lè)章
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中華文化之旅:中國(guó)陶瓷
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“天眼”護(hù)佑鈞瓷之都
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“臺(tái)灣瓷都”鶯歌鎮(zhèn)
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在傳統(tǒng)中逃離景德鎮(zhèn)陶瓷
陶瓷名人
鄭燕紅——中國(guó)陶瓷藝術(shù)非遺傳承人
葉林強(qiáng)——中國(guó)陶瓷藝術(shù)家
葉澤文——中國(guó)陶瓷藝術(shù)非遺工匠傳人
楊玉榮——高級(jí)工藝美術(shù)師
高越
陳傳祥——中國(guó)陶瓷藝術(shù)名家
中國(guó)陶瓷藝術(shù)家——肖華輕
朱卓明
史麗婷
羅仲華
劉丹
劉智
凌建平
黃小敏
鄭世章
曾憲鋒
許添德
謝榮棟
肖和明
林文才
郭英賢
郭新注
馮清流
朱智峰
鐘可良
孫敏強(qiáng)
蘇建忠
王文華
陶瓷文化
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罕見(jiàn)陶瓷圖冊(cè) , 清乾隆
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如何在居室中正確擺放陶
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大埔首屆陶瓷美術(shù)培訓(xùn)班
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古陶瓷講座傳播中華瓷文
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渾源縣古瓷文化研究院成
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做陶瓷,悟人生
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走進(jìn)“白明的國(guó)度” 感
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安慶師范大學(xué)學(xué)生親手制
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滴露研珠話(huà)瓷硯
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《中華文脈:中國(guó)陶瓷藝
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