發(fā)現(xiàn)洪州窯

　　中國最早的青瓷器，源于1800年前的東漢時期。但是起源何地？這一直是陶瓷學界爭論不休的問題。有人認為源于北方，有人認為源于南方。關于南方發(fā)源地又有兩說，一說在我省景德鎮(zhèn)，一說在浙江紹興、溫州或上虞一帶。今年6月，來自北京大學的考古專家和我省考古工作者一道，對洪州窯進行了第四次考古、復查暨對缺口城東漢古窯址的發(fā)掘，最終得出結論：江西是中國青瓷器的最早發(fā)源地。

　　洪州窯是唐代六大名窯之一，最早記載于唐代陸羽的《茶經(jīng)》。始燒于東漢晚期，興盛于兩晉至中唐，晚唐五代漸趨衰退到終燒。1979年至1996年間，考古專家在江西豐城境內(nèi)找到洪州窯的確切位置，并對它進行了三次發(fā)掘，掌握了洪州窯的生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)品質量以及燒造工藝。

　　對洪州窯的發(fā)掘是從1992年秋到1996年間。據(jù)考查，豐城境內(nèi)共發(fā)現(xiàn)二十余處古瓷窯址。大致從南面的河洲鄉(xiāng)羅坊窯址到北面的同田鄉(xiāng)麥園、龍霧洲窯址，東面由曲江鎮(zhèn)的郭橋缺口城至西面尚莊黃金城窯址，相距二十余公里。三次考古發(fā)掘，共開探方27個，總揭露面積達568平方米。出土各類窯工具和青瓷器計11985件。

　　第一次考古從1992年秋到1993年1月，發(fā)掘到了兩座龍窯窯爐，其中一座比較完整，斜長21.92米，出土了青瓷器六百八十多件。第二次考古從1993年秋到次年1月，在象山發(fā)掘隋代早期龍窯一座，斜長18.55米，出土了大批青瓷器。第三次考古發(fā)掘從1995年9月到次年1月，在同田鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了西晉時期的遺存，同時在寺前山遺址出土了江西首次發(fā)現(xiàn)的七聯(lián)盂，屬于國家一級文物。另外還出土了圓形多足硯，硯底部有21只獸足，實為罕見上品，同屬國家一級文物。

　　前三次考古的發(fā)掘地主要在贛江西岸，其中只有1992年，專家們在贛江東岸石灘鄉(xiāng)港塘新村、港塘小學與港塘清豐河畔一帶試掘了5天，發(fā)現(xiàn)了成排東漢晚期斜坡式燒造青瓷的龍窯址，長約10米，寬約2米，傾斜度9——10度。窯身明顯比隋唐時的要短，裝燒量不大。出土了不少青瓷器，有罐、壺、盆、釜、缽、洗（洗涮毛筆的用具，叫筆洗）、杯等。另悉，早在1984年就從豐城近郊的贛江老蛤石河道沉船中打撈出雙唇罐、盤口壺、折沿盤、甕等二十多件完好青瓷器，器形規(guī)整，腹釉淡雅，光澤瑩潤，與港塘窯址出土的青瓷器的器型、紋釉、紋飾等都吻合，從而證明是此窯產(chǎn)品中外運的一批成品瓷。這又說明，東漢時期江西豐城洪州窯已有了成熟青瓷的燒造技術，完成了原始青瓷向成熟青瓷（即所謂中國青瓷器）的歷史過渡，標志著我國陶瓷業(yè)進入了一個新的歷史階段。

　　前三次發(fā)掘，初步提出，江西豐城是中國青瓷器的最早發(fā)源地之一，比“瓷都”景德鎮(zhèn)還要早一千余年。此項發(fā)掘，榮獲1993年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”殊榮。1996年，經(jīng)國務院批準，洪州窯晉升為全國重點文物保護單位。2001年12月，經(jīng)專家論證，《洪州窯遺址考古發(fā)掘報告》列為教育部國家級重點科研課題。

　　再探洪州窯

　　洪州窯到底是不是中國青瓷器的發(fā)源地？今年6月17日至30日，《洪州窯遺址考古發(fā)掘報告》課題組專家：江西省文物考古研究所研究員兼北京大學中國考古學研究中心專職研究員余家棟、北京大學考古文博學院教授權圭山與路青博士等5名專家，入駐洪州窯址，對洪州窯進行了第四次考古調查，對整個洪州窯進行復查，并對贛江西岸新近發(fā)現(xiàn)的曲江缺口城西門東漢晚期重要的青瓷窯址進行發(fā)掘，收獲非凡。

　　缺口城西門坡地上的一座燒造成熟青瓷器的龍窯，平面呈長方形。窯址地表可見青瓷盤口壺、甕、盆、高足盤和圓形硯等遺物。窯址附近堆積豐富，窯底有一層厚約5厘米的燒結面。窯室內(nèi)草皮層以下的充填物可分兩層，上層含有東漢至南朝時期的匣缽與青瓷器殘片，下層含東漢支燒直筒狀窯具及釜、甕、盆、雙唇罐等青瓷器，未見晚期遺物。窯底有大量窯具。根據(jù)出土文物分析，上層為南朝至隋唐時期的擾亂層，下層屬于東漢遺物。由此斷定，此處為東漢晚期窯址，從東漢一直燒造到隋唐五代，中間沒有間斷，這說明洪州窯的青瓷燒造自成完整體系。

　　據(jù)了解，這處窯址出土了筒狀支燒具（見左圖）殘片20件，罐、甕、碗、杯139件（片），其中支燒具上面刻畫有陶文、符號和紋飾等，紋飾有水波紋和麻布紋。青瓷器施有青釉、青褐釉或青黃釉等。從出土文物分析，缺口城窯址與港塘窯址形成年代一致。

　　同時，考古隊還在豐城市西北部的梅林鎮(zhèn)大江村鵝頭山發(fā)掘到隋唐青瓷窯址，現(xiàn)有窯包堆積兩座。從出土文物的風格特征看，它應是洪州窯的一大組成部分。這次發(fā)掘，為揭開洪州窯的“廬山”真面目提供了大量珍貴的實物資料。論證表明：中國青瓷器的發(fā)源地在江西豐城。第四次考古，使洪州窯的窯址范圍擴大到了豐城所屬6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的19個自然村。

　　揭開真面目

　　經(jīng)北京大學等各路專家多方論證，豐城的洪州窯是中國青瓷器即真正瓷器的發(fā)源地。余家棟教授向記者介紹，洪州窯是中國青瓷器的無可爭議的發(fā)源地，有三大理由：

　　龍窯的結構：歷代龍窯的構筑有其自身的發(fā)展規(guī)律。東漢晚期至三國時期，窯體的傾斜度一般為14——21度，坡度陡峭，火焰流速快，前后溫差大，熱量損失和燃料消耗大。缺口城所揭示的龍窯，前段陡峭，后段平緩，長寬度與贛江東岸港塘龍窯幾近相同，形制、長度同東漢龍窯相吻合。

　　匣缽裝燒工藝：匣缽裝燒工藝，對于提高瓷器的質量有很大作用，學術界曾認為此項技術始于隋代。而1992年12月間，在豐城港塘清豐河畔和新村一帶，第一探方內(nèi)發(fā)掘出匣缽三件，形制均為直筒形。今年缺口城西門龍窯也出土了大量筒形支具，造型、釉色和港塘出土的筒狀支具完全一致。發(fā)掘資料表明，至少自南朝始，洪州窯已由明火疊燒的直筒形支具改進為匣缽裝燒。由此證明，江西使用匣缽的時期早于其他地區(qū)，匣缽工藝的使用，是中國陶瓷燒造史上的一大技術革新。

　　出土青瓷器的特征：東漢三國時期，是中國青瓷器正式出現(xiàn)的時期。它的特點是胎質堅致，呈灰白色，不吸水。而缺口城龍窯、港塘龍窯所出各類青瓷器造型、釉色與紋飾等，均與此相吻合。

　　從缺口城等地的考古實物和遺址分析，缺口城窯場的始燒年代應上溯到東漢晚期至三國時期，對港塘斷代窯址進行了彌補。因此洪州窯場從東漢至三國時期，一直燒到隋唐五代，中間沒有缺環(huán)，自成體系。以上三大理由，確鑿地證明，豐城洪州窯是中國青瓷器的最早發(fā)源地。