聽眾朋友大家好，我是神州任我行外采記者逸舟。我們都知道，英語中，大寫“China”是中國，而小寫“china”則指的陶瓷。中國人發(fā)明了瓷器這一事實舉世公認，陶瓷與中國人有著特殊的聯(lián)系，中國人對陶瓷也有著特殊的情感。中國的陶瓷，中國人為之驕傲，外國人則為之折服。今天的 “中華文化之旅”，我們就來探尋中國的陶瓷文化，來到了位于山東淄博的“當代國窯”——中國陶瓷博物館。

　　淄博是齊文化的發(fā)祥地，是中國“五大瓷都”之一。陶瓷生產(chǎn)歷史悠久，在國內(nèi)具有重要的地位。據(jù)史料記載和考古發(fā)掘證明，早在8000年前的“后李文化”時期，淄博地區(qū)就開始了陶瓷生產(chǎn)。西周初，齊國始專設“陶正”官，管理陶器生產(chǎn)，并在齊都城內(nèi)設立制陶作坊，從事陶器的專業(yè)化生產(chǎn)。魏晉南北朝前后，淄博地區(qū)的陶瓷生產(chǎn)完成了由陶器向瓷器的過渡。唐宋時期，陶瓷生產(chǎn)技藝日趨精進，規(guī)模不斷擴大，窯址星羅棋布，逐步形成了淄博特色，出產(chǎn)了一批頗有影響的陶瓷名品，寨里窯的青瓷、磁村窯的黑釉瓷、博山窯的絞胎瓷和彩瓷等都曾名噪一時。明清時期，淄博陶瓷產(chǎn)品器型厚重，裝飾獨特，產(chǎn)銷兩旺，形成了以博山為代表的陶瓷生產(chǎn)和銷售中心。博物館副館長張云明介紹說，陶瓷文化在中國源遠流長，特別是史前階段，陶瓷制品中國文化最重要的載體。1萬年以前，淄博就有了陶瓷生產(chǎn)的記錄。

　　張云明：考古發(fā)掘證明，陶瓷從實用工具發(fā)展成藝術品以后，特別是官窯的產(chǎn)生和釉下彩的發(fā)明，很好的反映和記錄了中國人的審美情趣和生活狀態(tài)，進一步提高了中國陶瓷制品在文化生活中的地位。

　　陶瓷是人類的偉大發(fā)明，在漫長的歷史長河中，我們的祖先以強烈的生命熱望和極大的創(chuàng)造力，為我們留下了燦爛的陶瓷藝術精品，這些陶瓷藝術品記載了中華民族成長的歷程，包容了中國人深沉婉約、融于自然，卻又慷慨激昂、粗獷豪邁的情懷。從平民百姓到皇室貴族，從物質(zhì)生活到意識形態(tài)，中國人與陶瓷藝術品有著千絲萬縷的情愫。中國陶瓷館的解說員劉冬威介紹說：

　　劉冬威：我們通常說這個陶瓷,是陶器、瓷器的統(tǒng)稱，有三點區(qū)別，第一點就從制作原料上來說的，陶呢它是就地挖掘的，含金量非常高的泥土燒制而成，這個瓷呢，它的原料就是瓷土，也叫高嶺土，里面成分有長石、石英石、還有木蘭史等等。第二點，燒紙的溫度不同，陶呢他的溫度比較低，800℃——1000℃左右，瓷呢它的這個燒成溫度是在1200℃以上，最高可以達到1400℃。第三點呢就是燒成后的性能、硬度和吸水率不同，這是陶與瓷的三個區(qū)別。這邊是北朝和隋代的一些青瓷，青瓷是最早出現(xiàn)的此種被譽為是瓷器中的瓷宗，它的成色劑就是氧化體，知道這個成色劑是什么嗎，就是表面的這個顏色的形成是一種金屬元素，銅、鐵、汞、錳在這個化學氣氛下呢發(fā)生的不同化學反應出來的，這是氧化鐵的成色，然后鐵含量一般是在1%—3%之間，根據(jù)這個氧化鐵的含量多少它釉色的形狀不同。

　　陶瓷藝術品以自身獨特的“泥”的精神，“玉”的品質(zhì)而成為中華民族文明的見證。而這從“土”到“瓷”的蛻變，也是在中國人民深厚寬廣的智慧中孕育而來的。

　　在西方人眼中，唐三彩，具有高貴、神秘的氣質(zhì)。唐三彩是盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色，后來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。

　　劉冬威：這邊呢是唐代的陶瓷，唐代呢是形成了一個明顯的燒瓷形式，就是南方越窯燒制青瓷為主，北方以邢窯燒制白窯為主，南青北白這樣一種燒瓷形式，出現(xiàn)這種非常精美的陶器——唐三彩，唐三彩呢是陶，不是瓷，它雖然表面有釉。但是它胎是陶胎的，而且是在800°左右燒制而成的，所以它是陶不是瓷，它是一種墓葬當中的隨葬品，也叫冥器。它名為三彩呢不是說顏色只有三種而已，它的顏色非常多，多達十幾種以上，但是其中是以黃、綠、白為主色調(diào)，故稱是三彩。然后我們看這邊這一件，這一件是我們館的鎮(zhèn)館之寶，也是國家的一級文物，距今有1400年歷史，南北朝北齊時期的一件青釉蓮花尊，這個青釉蓮花尊從外觀上我們來看，首先是保存完好，形體碩大，釉色是青中泛黃的，青釉古樸端莊，還有就是它們上面的裝飾物也比較精致，我們看一下頸部在頸部呢它是有八道陰線斜紋，然后呢在這個器皿頸身連接處呢是一道粗蛇紋，肩部呢有四個弧線型的隙。四個隙當中呢是裝著四個寶藏，一組是三個，然后是一周的，是一個蓮瓣，蓮瓣的瓣基呢是飽滿墩肥，蓮瓣下面叫做忍冬花，俗稱金銀花，然后是仰俯的蓮瓣，然后啊倒向看上去蓮瓣的立體感很強，是因為它事先用摹印做好以后再貼塑上去的。

　　唐三彩大多數(shù)都是墓葬品。而到了宋代，宋三彩出現(xiàn)了，并且不再是達官貴人的隨葬本文拷貝于華夏陶瓷網(wǎng)品，而是走進尋常百姓家，成為生活器皿。

　　劉冬威:看這個展品，額，這個呢叫做婆婆，這個婆婆肯定跟現(xiàn)在肯德基、麥當勞里的小孩凳差不多，小孩的一種坐騎。小孩坐在里面以后，把小腳從這里面伸出來，底部形狀就像個大缸一樣，他就不老實搖晃，它也不會倒，重心比較穩(wěn)。

　　這邊呢是瓷做的枕頭，瓷枕，這是一個明代的瓷枕，目前在山東發(fā)現(xiàn)最高的一個枕頭，因為它很高，所以它的含義就是高枕無憂。還有其他形狀的，而且我我們發(fā)現(xiàn)一邊或兩邊有一個小洞，這個小洞冬天盛熱水、夏天盛冷水，冬暖夏涼。

　　這邊是魚盤，那博山大魚盤呢，在我們山東這個地方以前呢比較常見，一般家里都有。魚有很多的象征意思，象征著豐收、富足、團圓、誠心如意等等，我們喜歡用魚盤來盛餃子的用，取義金玉滿堂，魚躍龍門的意思，那邊都是，魚特別多，有青魚、鯉魚、草魚等等，一半呢就是這種藍彩，還有這個紅綠彩比較多。

　　“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，臺灣歌手周杰倫的一曲《青花瓷》紅遍海峽兩岸，而這青花瓷又稱白地青花瓷，簡稱青花，是是中國瓷器的主流品種之一。在中國陶瓷館，令人稱絕的青花瓷精品也有不少。

　　劉冬威：青花瓷，青花瓷歷史非常悠久，唐代萌芽，元代成熟，明代時期達到鼎盛。元代青瓷是非常珍貴的，元青花瓷因為它的件數(shù)特別少，全世界大概有三百多件，國內(nèi)是占了三分之一的占有數(shù)量，明代青花瓷主要是永樂和宣武年間燒的最好。

　　張云明：剛才說到《青花瓷》這首歌，我聽了之后很震撼，周杰倫用他的歌詞，把青花瓷的特點，制作過程還有技藝方法宣傳給了全世界。通過這首歌，我覺得咱們現(xiàn)在的藝術和傳統(tǒng)的民俗文化完全可以更好的結合起來。陶瓷上傳承的文化有可能和現(xiàn)代藝術結合后，成為中華民族藝術發(fā)揚光大的一個亮點，或者說一個起點。這種方式，年輕人很喜歡，像我這樣年紀的人也很歡迎。

　　與“青花瓷”三個字一樣具有標桿意義的，還有景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)瓷器以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。

　　劉冬威：景德鎮(zhèn)就是藝術陶瓷著稱的，這些都是大師作品，看看這一件，這是原景德鎮(zhèn)陶瓷學院院長季麟大師的作品叫《大飛鴻》。工藝是景德鎮(zhèn)四大工藝當中的一個青花雍麗紅，它的燒制粘度比較大的，這個雍麗紅的燒制是800℃，這個青花碗上升是1200℃。這個雍麗紅它的化學反應特別不穩(wěn)定，就是溫度過高或過低它會變色，是在一個窯爐一次性燒成的，所以它的偶然性因素比較大。

　　(樂)

　　正如西方藝術受“存在”哲學影響產(chǎn)生“真即是美，真即是善”的美學標準一樣，中國的藝術一直都受到了本民族哲學思想的影響。“道”家哲學思想對中國藝術的影響最為廣泛深遠，道家學說以直覺體驗世界，認為萬物同源一體，即“天人合一”，主張“順其自然”、“虛靜無為”，這雖然對人類改造自然，對科學的產(chǎn)生和發(fā)展有一定的阻礙作用，但卻推動了中國藝術的發(fā)展，使其形成了強烈的民族特色而被世人關注。中國陶瓷藝術中很明顯顯現(xiàn)著道家思想的影響，這從青瓷藝術，唐三彩以及以后的顏色釉的窯變中都可以看到。

　　張云明：宋代的瓷器確實體現(xiàn)出了中華民族的審美情趣。特別是汝瓷，鈞瓷，還有當時官窯出產(chǎn)的瓷器，都是通過非常含蓄、內(nèi)斂的方式把中華民族的性格特別是民族性給體現(xiàn)出來。汝瓷的天青釉，非常高雅，是現(xiàn)在也難以達到的一種境界。還有青瓷，青釉沒有任何裝飾，就是靠釉色來表棕了人們的審美情趣。

　　青瓷質(zhì)感如玉，蒼翠幽雅，這種富于冷靜，給人帶來幽玄情趣的色澤正與道家思想所追摹的“虛、空、靜”、“以素潔為美”、“澹然無極”和“無為”的境界隱隱合拍，尤其是體現(xiàn)了魏晉玄學的境界和宋代文人追求的“天工與清新”，“疏淡含精勻”的審美境界。這一類陶瓷藝術中的審美意趣表現(xiàn)正是可以看作是以陶瓷作為一種載體是中國哲學思想的一種物態(tài)顯現(xiàn)。

　　藝術與科學技術猶如一張紙的兩面。千萬年來，藝術與技術總是攜手共進的，世界文明史和藝術史上的許多偉大藝術典范，又是當時最新技術、偉大技術的產(chǎn)物。中國的瓷器既是杰出的藝術品，同時又是當時科學技術的結晶和代表。有“當代國窯之稱”的淄博陶瓷在近三十年來發(fā)展特別迅速，淄博人不斷創(chuàng)新，新瓷種大量涌現(xiàn)，很多高科技品種獲得了“國家發(fā)明獎”，甚至應用到航天等高科技領域。

　　張云明：淄博通過辦一些節(jié)會，與海外的陶藝交流也越來越活躍，陶瓷文化已經(jīng)成為對外文化交流的一個重要內(nèi)容。隨著中國國際地位的不斷提高和中華民族逐步走上復興之路，中國陶瓷文化的弘揚和發(fā)展也越來越紅火，而陶瓷作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，在弘揚和傳播中華傳統(tǒng)文化的過程中也起到了很好的作用。