另一個(gè)是道光年間的金融創(chuàng)新－票號。票號出現(xiàn)在山西，由晉商首創(chuàng)，是一種歷史必然；在票號出現(xiàn)之前，金融業(yè)的業(yè)態(tài)主要是典當(dāng)、印局、錢莊、賬局。晉商在金融業(yè)中處于執(zhí)牛耳的地位了。在這些金融活動(dòng)中，積累了大量的資本，也涌現(xiàn)了許多人才。

　　晉商的票號演繹了一段至今令后人仰慕的輝煌歷史，把晉商推上了事業(yè)的頂峰。

　　票號產(chǎn)生有其偶然性。過去商人掙了錢都是雇鏢局，然后把掙的錢運(yùn)回去。在嘉慶和道光年間，當(dāng)時(shí)社會(huì)不太安定，各地的農(nóng)民起義非常多；當(dāng)時(shí)平遙有一個(gè)姓李的李家，這個(gè)主人叫李大全，他開了一個(gè)顏料坊，叫西裕成顏料坊，他在北京有分號，在天津也有分號。所以有朋友就托他把自己的錢放在北京，然后他給開個(gè)條，到山西再去取錢去。后來他那個(gè)掌柜，掌柜現(xiàn)在我們叫總經(jīng)理了，他的掌柜叫雷履泰。雷履泰就發(fā)現(xiàn)他的東家是把它作為好事，幫朋友忙的，其實(shí)他覺得這是一個(gè)商機(jī)，也就是進(jìn)行銀錢的匯兌，異地匯兌，所以他就勸他的老板，把這個(gè)顏料鋪干脆改成一個(gè)票號。所以道光三年，也就是1823年，歷史上第一家票號叫做“日升昌”就此誕生了。

　　其實(shí)，票號出現(xiàn)在山西，由晉商首創(chuàng)，是一種歷史必然。隨著商業(yè)活動(dòng)的發(fā)達(dá)，它一定是金融事業(yè)的發(fā)達(dá)。也就是說如果沒有金融，那么商業(yè)很難再進(jìn)一步發(fā)展。所以明清時(shí)代中國的商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也就為中國的金融業(yè)的發(fā)展實(shí)際上提出了一個(gè)要求。也就是商業(yè)發(fā)達(dá)了，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，一定要金融也發(fā)達(dá)。所以這個(gè)時(shí)候，需要票號實(shí)際上已經(jīng)是一個(gè)歷史的要求。晉商從資金、網(wǎng)絡(luò)、人才和信譽(yù)都具備了這樣的條件，因此由晉商首創(chuàng)，是一種歷史必然。

　　資金，從事票號需要大量的資金，要錢、要資本，而當(dāng)時(shí)山西商人是“富甲海內(nèi)”，在海內(nèi)可以說是最有錢的。網(wǎng)絡(luò)，金融業(yè)既然是搞異地匯兌，在全國一定要有分號，而山西商人在發(fā)展的過程中實(shí)際上在全國各地都有自己的分號，那么這些分號做票號進(jìn)行匯兌就非常方便。人才，山西商人有一批優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，也是有一批非常精通業(yè)務(wù)的人。這批人就可以成為票號的骨干。信譽(yù)，最關(guān)鍵的就是山西商人的誠信是天下有名的。票號是接受客戶的真金白銀，為其開一張沒有法律保障的匯票，這張紙能不能再換為真金白銀，取決于票號的信譽(yù)。信譽(yù)是票號的生命線。奉行”以義制利”獲得了客戶的信任，幾百年的堅(jiān)守誠信而置。

　　經(jīng)過一百多年的發(fā)展，全國一共擁有的51家票號，其中有43家由晉商開辦。而票號的英文也被翻譯為“shanxi bank”，西方人還將票號稱做現(xiàn)代銀行的“鄉(xiāng)下祖父”，票號的影響之大可見一斑。

　　票號的業(yè)務(wù)，主要是兩種業(yè)務(wù)：一種業(yè)務(wù)就是吸收存款，發(fā)放貸款；第二個(gè)業(yè)務(wù)就是銀兩的匯兌，也就是我們說的異地匯兌。比如說你要到四川去做買賣，你從北京你不用把銀子帶過去，你把錢放到票號里邊，票號里邊給你開一個(gè)條兒，然后你自己到四川去，到了四川成都以后你可以找到這個(gè)票號的分號，然后再把這個(gè)票換成銀子在當(dāng)?shù)厥褂�。所以這個(gè)票號的匯兌就是我們現(xiàn)在講的匯款，就是從事這個(gè)業(yè)務(wù)。另外第三個(gè)業(yè)務(wù)就是把各種不同成色的銀子通過冶煉，給它變成成色統(tǒng)一的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的銀子。所以票號主要是從是這樣一些業(yè)務(wù)的。

　　票號的盈利來源于匯費(fèi)收入、壓平擦色（平指秤，色指白銀成色，壓平擦色即收付銀兩時(shí)，在平碼上高進(jìn)低出的盈利手段）、存放利差的收入。