隋、唐時期
楊堅先后兼并了北周和南陳,統(tǒng)一中原,方國號隋,至煬帝而亡。時間不長,但這一時期的陶瓷業(yè)卻比較發(fā)達。這是一個承上(南北朝)啟下(唐代)的過渡時期,它預(yù)示著一個新的時代風(fēng)格的開始。陶瓷器造型基本上繼承了南北朝的風(fēng)格,又有所變化,更加飽滿。從已經(jīng)發(fā)掘出的隋墓里,我們可看到大量質(zhì)量較高的白瓷。
唐代是被公認的封建社會的鼎盛時代,定都長安,洛陽為陪都。在這兩個地方都出土了大量唐三彩,藝術(shù)和技術(shù)上都非常高超,引起了世界注目。這與當(dāng)時這兩個地方所處的重要政治、經(jīng)濟地位以及當(dāng)時的厚葬之風(fēng)密不可分。洛陽地處中原,自古以來人口稠密、文化發(fā)達、經(jīng)濟繁榮。自東漢、魏、晉、北朝五百年來一直是政治、經(jīng)濟和文化中心。在經(jīng)濟上,它是首都長安連結(jié)關(guān)東以及東南地區(qū)的樞紐。雖然唐代定都長安,但對洛陽地區(qū)也極為重視,特別在武則天時,定洛陽為神都,在此地施政達二十年之久。
據(jù)史料記載,唐代的河南府是貢白瓷的重要產(chǎn)區(qū),鞏縣窯、鶴壁集窯、陜縣西關(guān)窯等窯址都出產(chǎn)白瓷,同時燒造三彩器和彩釉器。發(fā)達的手工業(yè)是封建社會商品來源的保障,而興盛的商業(yè)又刺激著手工業(yè)的發(fā)展,陶瓷業(yè)在這一時期得到空前發(fā)展。
唐三彩器大多出自墓葬。唐王朝在西安、洛陽一帶設(shè)有龐大的政治統(tǒng)治機構(gòu),大批貴族、官僚聚集于此,生前窮奢極侈,死后厚葬成風(fēng)。王公百官,競為厚葬,偶人像馬,雕飾如生,風(fēng)俗影響至普通百姓。
唐三彩的出現(xiàn)是我國陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物,它表明古代陶瓷工匠對各種呈色金屬原料特性的認識、化學(xué)技術(shù)的掌握達到了一個新的水平。帶色釉的發(fā)現(xiàn)和運用在漢代就已出現(xiàn),如翠綠、栗黃、茶黃等色釉被廣泛使用。到北朝時期,也就是公元世紀初,我國北方就開始有黃釉、褐釉彩色瓷器的燒造。至晚到北齊,出現(xiàn)了白瓷和彩瓷。
初唐的三彩器以褐赭黃色為主,間以白色或綠色釉,采用蘸釉法,施釉較草率,釉層偏厚,流釉或燭淚狀,釉層沒有完全燒開,色澤暗淡。盛唐時期,三彩工藝明顯進步,在器型品種上,除了器皿以外,出現(xiàn)了大量生動的三彩人俑。這時的三彩釉色潤瑩,賦彩自然,采用混釉技法,器皿多為內(nèi)外滿釉,色彩有綠、黃、白、藍、黑等;裝飾手法除了刻花、印花外,還廣泛使用堆貼和捏塑;裝飾內(nèi)容豐富多彩,花鳥走獸無所不包。然而中晚唐時期的三彩制品每況愈下,這一有趣的現(xiàn)象恰好從一個側(cè)面反映了唐代由盛至衰的歷史現(xiàn)象。晚唐三彩多為小件,趨于單彩釉,而且釉面單薄,脫落剝蝕現(xiàn)象嚴重。安史之亂(公元755年-763年)促使唐朝迅速敗落,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)天下大亂的局面。
唐三彩器的燒造一般為兩個步驟,即素?zé)陀詿�。它的胎質(zhì)可分為兩大類,一類是紅色陶胎,出現(xiàn)于隋和初唐時期一種掛草綠、醬黃色混合釉的紅陶制品中,這一品種還不能被看成是真正意義上的唐三彩。另一類是白色陶胎,為瓷土燒成,被認為是典型的唐三彩。這種坯體的特點一是吸水性強,使粘接部件牢固;二是可塑性較強;三是素?zé)髲姸容^大;四是胎質(zhì)白,掛釉后釉色鮮艷。唐三彩器的燒成溫度在800度-1000度左右,坯釉膨脹系數(shù)基本一致,使坯釉結(jié)合良好。
這一時期的人俑塑造,風(fēng)格比較明顯。一改魏、晉時期秀骨清相的作風(fēng),女俑豐滿富態(tài),男俑英武得體,形象生動,體現(xiàn)出生活中的情景。唐代的對外經(jīng)濟、文化交流異�;钴S,聞名于世的絲綢之路加強了對外貿(mào)易,海路貿(mào)易也日見頻繁。出土的大量胡人俑印證了當(dāng)時有許多外國人在中原一帶生活,他們多從事商業(yè)和藝術(shù)活動。經(jīng)�?梢砸姷胶藸恐橊�,背負著絲綢等貨物,形象極其生動。在伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩器,說明唐代對外出口貿(mào)易的發(fā)達。