隋、唐時期

　　楊堅先后兼并了北周和南陳，統(tǒng)一中原，方國號隋，至煬帝而亡。時間不長，但這一時期的陶瓷業(yè)卻比較發(fā)達。這是一個承上(南北朝)啟下(唐代)的過渡時期，它預(yù)示著一個新的時代風(fēng)格的開始。陶瓷器造型基本上繼承了南北朝的風(fēng)格，又有所變化，更加飽滿。從已經(jīng)發(fā)掘出的隋墓里，我們可看到大量質(zhì)量較高的白瓷。

　　唐代是被公認(rèn)的封建社會的鼎盛時代，定都長安，洛陽為陪都。在這兩個地方都出土了大量唐三彩，藝術(shù)和技術(shù)上都非常高超，引起了世界注目。這與當(dāng)時這兩個地方所處的重要政治、經(jīng)濟地位以及當(dāng)時的厚葬之風(fēng)密不可分。洛陽地處中原，自古以來人口稠密、文化發(fā)達、經(jīng)濟繁榮。自東漢、魏、晉、北朝五百年來一直是政治、經(jīng)濟和文化中心。在經(jīng)濟上，它是首都長安連結(jié)關(guān)東以及東南地區(qū)的樞紐。雖然唐代定都長安，但對洛陽地區(qū)也極為重視，特別在武則天時，定洛陽為神都，在此地施政達二十年之久。

　　據(jù)史料記載，唐代的河南府是貢白瓷的重要產(chǎn)區(qū)，鞏縣窯、鶴壁集窯、陜縣西關(guān)窯等窯址都出產(chǎn)白瓷，同時燒造三彩器和彩釉器。發(fā)達的手工業(yè)是封建社會商品來源的保障，而興盛的商業(yè)又刺激著手工業(yè)的發(fā)展，陶瓷業(yè)在這一時期得到空前發(fā)展。

　　唐三彩器大多出自墓葬。唐王朝在西安、洛陽一帶設(shè)有龐大的政治統(tǒng)治機構(gòu)，大批貴族、官僚聚集于此，生前窮奢極侈，死后厚葬成風(fēng)。王公百官，競為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，風(fēng)俗影響至普通百姓。

　　唐三彩的出現(xiàn)是我國陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識、化學(xué)技術(shù)的掌握達到了一個新的水平。帶色釉的發(fā)現(xiàn)和運用在漢代就已出現(xiàn)，如翠綠、栗黃、茶黃等色釉被廣泛使用。到北朝時期，也就是公元世紀(jì)初，我國北方就開始有黃釉、褐釉彩色瓷器的燒造。至晚到北齊，出現(xiàn)了白瓷和彩瓷。

　　初唐的三彩器以褐赭黃色為主，間以白色或綠色釉，采用蘸釉法，施釉較草率，釉層偏厚，流釉或燭淚狀，釉層沒有完全燒開，色澤暗淡。盛唐時期，三彩工藝明顯進步，在器型品種上，除了器皿以外，出現(xiàn)了大量生動的三彩人俑。這時的三彩釉色潤瑩，賦彩自然，采用混釉技法，器皿多為內(nèi)外滿釉，色彩有綠、黃、白、藍、黑等；裝飾手法除了刻花、印花外，還廣泛使用堆貼和捏塑；裝飾內(nèi)容豐富多彩，花鳥走獸無所不包。然而中晚唐時期的三彩制品每況愈下，這一有趣的現(xiàn)象恰好從一個側(cè)面反映了唐代由盛至衰的歷史現(xiàn)象。晚唐三彩多為小件，趨于單彩釉，而且釉面單薄，脫落剝蝕現(xiàn)象嚴(yán)重。安史之亂(公元755年-763年)促使唐朝迅速敗落，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)天下大亂的局面。

　　唐三彩器的燒造一般為兩個步驟，即素?zé)�和釉燒。它的胎質(zhì)可分為兩大類，一類是紅色陶胎，出現(xiàn)于隋和初唐時期一種掛草綠、醬黃色混合釉的紅陶制品中，這一品種還不能被看成是真正意義上的唐三彩。另一類是白色陶胎，為瓷土燒成，被認(rèn)為是典型的唐三彩。這種坯體的特點一是吸水性強，使粘接部件牢固；二是可塑性較強；三是素?zé)�后強度較大；四是胎質(zhì)白，掛釉后釉色鮮艷。唐三彩器的燒成溫度在800度-1000度左右，坯釉膨脹系數(shù)基本一致，使坯釉結(jié)合良好。

　　這一時期的人俑塑造，風(fēng)格比較明顯。一改魏、晉時期秀骨清相的作風(fēng)，女俑豐滿富態(tài)，男俑英武得體，形象生動，體現(xiàn)出生活中的情景。唐代的對外經(jīng)濟、文化交流異常活躍，聞名于世的絲綢之路加強了對外貿(mào)易，海路貿(mào)易也日見頻繁。出土的大量胡人俑印證了當(dāng)時有許多外國人在中原一帶生活，他們多從事商業(yè)和藝術(shù)活動。經(jīng)�？梢砸姷胶�人牽著駱駝，背負(fù)著絲綢等貨物，形象極其生動。在伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩器，說明唐代對外出口貿(mào)易的發(fā)達。