青花花鳥紋盤，口徑50.5厘米，明永樂時期景德鎮(zhèn)窯所燒制。日本重要文化財，是最早進(jìn)入安宅收藏視野的一件明代青花瓷器。盤口呈菱花形，折沿上繪有二方連續(xù)卷枝番蓮紋，內(nèi)壁散點式布置16組折枝花果紋，有石榴、荔枝、桃實、枇杷等果實，外壁口沿繪海水江牙紋，腹部也是繪16組折枝花卉紋，內(nèi)外互相呼應(yīng)。盤的內(nèi)底中央則繪有一綬帶鳥棲于枇杷枝上啄食果實，形態(tài)活潑生動，宛如中國畫的折枝花鳥圖。永樂宣德時期的青花瓷器以其胎釉精細(xì)、青色濃艷、造型多樣和紋飾優(yōu)美而負(fù)盛名，被稱為我國青花瓷器的黃金時代。這一時期的青花料多為波斯進(jìn)口的所謂"蘇麻離青"，且原料加工精致，白釉很純凈。畫瓷藝術(shù)也更具有中國水墨畫風(fēng)格，畫面布局疏朗，文人情趣益加濃厚。
藍(lán)地白花牡丹紋盤，明宣德景德鎮(zhèn)窯制品，口徑38.7厘米。重要文化財。盤敞口外撇，腹較深，坦底，通體施藍(lán)釉，并在器內(nèi)底及內(nèi)外腹壁上均加繪白色花紋。在外壁一側(cè)的白色長方框內(nèi)書藍(lán)色"大明宣德年制"六字款。
藍(lán)釉屬高溫石灰堿釉，摻入適量天然鈷料做著色劑，在1280℃~1300℃窯內(nèi)一次燒成。低溫藍(lán)釉在唐代已經(jīng)普遍應(yīng)用在唐三彩陶器上，而高溫藍(lán)釉則是元代景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒的瓷釉新品種。明永宣時期藍(lán)釉的燒造工藝技術(shù)更加成熟，特別是宣德藍(lán)釉質(zhì)感凝厚，色澤美艷，猶如藍(lán)色寶石，因此被稱作"寶石藍(lán)"，是藍(lán)釉中的上品。藍(lán)底白花是一種具有特殊藝術(shù)效果的瓷器釉下彩品種，在通體藍(lán)釉地色上，襯以白色花紋，再罩以透明釉高溫?zé)�。這種裝飾方法始創(chuàng)于元代，明代宣德、成化、萬歷和清代雍正時都有燒造，以明代宣德時的制品最為珍貴。此件宣德大盤以藍(lán)釉為地，器內(nèi)外均繪以白色花紋，藍(lán)地深厚勻凈，將白色的牡丹花襯托得更加鮮艷，更富有立體感。有學(xué)者認(rèn)為其采用了類似剪紙貼花的方法留出白地，然后通體施藍(lán)釉后，揭去貼紙，漏出白地，并應(yīng)用線刻的方法在白地上刻出花筋葉脈，再罩以透明釉高溫?zé)伞?/p>
法華花鳥紋大壺，明代景德鎮(zhèn)窯燒制，高44.5厘米，重要文化財。法華也稱"琺華"，是一種特殊的陶瓷藝術(shù)，用特制帶管的泥漿袋在陶胎表面勾勒出凸線或堆貼紋飾輪廓，然后分別施黃、白、綠、紫等各種低溫釉料填底子和花紋色彩，入窯燒成。法華器的燒制技術(shù)源于琉璃，但法華釉用牙硝作熔劑，而琉璃則用鋁為熔劑。據(jù)《飲流齋說瓷》載："法華之品萌芽于元，盛行于明，大抵皆北方之窯。"法華有陶胎與瓷胎之別。陶胎法華多為山西所燒，常見制品有香爐、花瓶及動物等。瓷胎法華由景德鎮(zhèn)于明宣德時期開始燒制，興盛于明代中期。瓷胎法華燒成溫度高，器型有較大件的瓶、缸、缽等，彩料及裝飾也更為豐富和考究，藝術(shù)效果高雅。此件法華器為瓷胎，器形高大，形體輪廓線婉轉(zhuǎn)秀麗。裝飾以繪畫式與紋樣式相結(jié)合，頸肩部依次飾適合紋樣靈芝云、蓮瓣紋、云肩紋，嚴(yán)謹(jǐn)整齊；腹部飾兩組花鳥紋，詩意盎然；下部飾海浪紋，浪花翻滾。釉料色調(diào)豐富，以琺藍(lán)釉為地，并在紋樣輪廓線內(nèi)分別填上白色的花朵和浪花，黃色的花蕊，孔雀綠的羽毛和海浪。紋樣層次豐富，但繁簡得當(dāng)，色調(diào)搭配鮮明而又雅致，是法華器中的一件杰作。
三彩貼花寶相花紋壺，唐代器物，高30.9厘米，被指定為重要美術(shù)品。撇口，短頸內(nèi)束，廣肩鼓腹，凹足，形體高大端莊。器身以白釉涂成白色斑點 ，再以綠釉、褐釉間施以其間，頗具蠟染的效果。壺腹貼有三組寶相花與海石榴紋相結(jié)合組成的圓形圖案，圖案周以連珠紋相圍。海石榴系從伊朗傳入，進(jìn)入中國本土后，常與寶相花、蓮花、葡萄等相配，其形象或是在盛開的花朵中心露出綻開的石榴果，或花苞之中滿是石榴籽。海石榴紋最早出現(xiàn)于唐三彩陶器上。此件三彩器上頗似蠟染的釉面及海石榴和連珠紋的裝飾題材都深受西亞文化的影響。
