西方管理科學(xué)源于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)過幾百年的發(fā)展不斷成熟。最近十幾年來，隨著信息經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，西方管理科學(xué)的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)，日新月異。理論體系之完整，思維之嚴(yán)密，邏輯性之強(qiáng)，令國(guó)人嘆為觀止！在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，西方管理成果已深入到全球的每一個(gè)角落。西方管理科學(xué)的成果，對(duì)于我們這個(gè)剛步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)度的企業(yè)而言，有寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可供我們學(xué)習(xí)借鑒。

　　目前中國(guó)企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急是學(xué)習(xí)西方經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)在精神。西方經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)在精神是科學(xué)精神，“探索、創(chuàng)新、懷疑、實(shí)證、理性、獨(dú)立”精神相互促進(jìn)，造就了西方近代的科學(xué)精神。

　　經(jīng)營(yíng)管理是科學(xué)，也是藝術(shù)。所謂科學(xué)即以理性主義為前提，注重抽象思維、實(shí)證，數(shù)理分析，分析解決問題量化、精確。思維建立在嚴(yán)格的假設(shè)條件及邏輯推理基礎(chǔ)上，不但重歸納綜合，整體系統(tǒng)思維，而且還要應(yīng)用局部的、解剖分解的方法。所謂藝術(shù)，就是以感性為前提，注重感性思維、應(yīng)用模糊、豐富的隱喻，整體思維、辯證思維、跳躍式思維，注重人文因素、行為與心理研究。相比較而言，西方經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)在精神偏于科學(xué)，而缺少藝術(shù)；中國(guó)式的經(jīng)營(yíng)管理更偏向于藝術(shù)，而缺少科學(xué)。西方經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)在科學(xué)精神，更有利于彌補(bǔ)中國(guó)式經(jīng)營(yíng)管理的某些不足之處。

　　具體而言有以下方面值得我們國(guó)人借鑒：西方人思考問題之道，如理論方法構(gòu)建中的假設(shè)與懷疑，重調(diào)查研究與實(shí)證，邏輯理性思維。西方人解決問題之術(shù)，將問題分解，將復(fù)雜的問題分解為簡(jiǎn)單的問題。如按因果關(guān)系進(jìn)行問題分解——魚骨圖；按問題的不確定性分解——決策樹；按照問題的重要性分解——ABC法（庫存管理、供應(yīng)商管理、客戶管理、質(zhì)量管理中的應(yīng)用）；結(jié)構(gòu)化分解問題的方法；按數(shù)理相關(guān)關(guān)系進(jìn)行分解。

　　標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、量化的解決問題方法。西方人擅長(zhǎng)將復(fù)雜的問題模型化、標(biāo)準(zhǔn)化，并借助工具對(duì)問題進(jìn)行分析。如經(jīng)營(yíng)環(huán)境及戰(zhàn)略分析中的SWOT矩陣、波斯頓矩陣、通用矩陣；產(chǎn)業(yè)分析中的產(chǎn)業(yè)生命周期模型、五要素模型、價(jià)值鏈模型、結(jié)構(gòu)——行為——業(yè)績(jī)模型、價(jià)值曲線模型；營(yíng)銷理論中的關(guān)于市場(chǎng)選擇、細(xì)分、定位的STP模型，4P、4C、4R模型；財(cái)務(wù)管理中的量本利分析模型、財(cái)務(wù)杠桿模型、杜邦財(cái)務(wù)分析工具、采購與庫存的經(jīng)濟(jì)批量模型；人力資源管理中的平衡計(jì)分卡、關(guān)鍵績(jī)效KPI模型；質(zhì)量管理中PDCA戴明環(huán)等。

　　3、學(xué)黨的智慧

　　為什么企業(yè)經(jīng)營(yíng)要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的智慧呢？有人認(rèn)為共產(chǎn)黨是政治性的組織，而企業(yè)是經(jīng)濟(jì)組織，二者不具有可比性。也有人認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該超越政治文化。還有人認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該遠(yuǎn)離政治。而我們的觀點(diǎn)正好相反，中國(guó)企業(yè)應(yīng)該研究共產(chǎn)黨，且黨的智慧是企業(yè)經(jīng)營(yíng)智慧的重要源泉之一。中國(guó)共產(chǎn)黨具有極高的智慧，時(shí)代感最強(qiáng)，來源于中國(guó)的具體國(guó)情，離企業(yè)家最直接、最近，最容易學(xué)習(xí)。具體說來，有以下方面值得學(xué)習(xí)的借鑒。

　　黨的新思想新理念。隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治文化不斷相互傳播與滲透，中國(guó)思想文化日趨多元化。由于中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想意識(shí)形態(tài)仍然是當(dāng)今中國(guó)的主流文化，代表當(dāng)今中國(guó)人民的主流價(jià)值趨向。黨內(nèi)集中了社會(huì)各個(gè)階層精英人物，其思想理念的提出反映了社會(huì)精英人物的前瞻性智慧。黨的思想理念為企業(yè)提供了適合中國(guó)國(guó)情的思想來源。