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瓷器蓮紋裝飾的發(fā)展特征

發(fā)布:2013-5-15 9:38:50  來(lái)源: 盛世收藏網(wǎng) [字體: ]

  我國(guó)用蓮花作為裝飾題材大約始于周代。這時(shí)的蓮紋缺乏寫(xiě)實(shí)感,屬于較為抽象的蓮紋。到了春秋中晚期,青銅器上的蓮紋開(kāi)始趨于寫(xiě)實(shí)。1923年河南新鄭出土的蓮鶴方壺是一件裝飾寫(xiě)實(shí)蓮紋的代表作品。壺蓋四周外侈的雙層透雕蓮瓣形象逼真,已經(jīng)非常接近真實(shí)的蓮瓣。與其相似的還有1955年安徽壽縣出土的蓮瓣方壺。河北易縣燕下都十六號(hào)墓出土的陶方壺也裝飾有類似的蓮紋。戰(zhàn)國(guó)陶器上的蓮紋基本上延續(xù)了春秋時(shí)期的風(fēng)格,但蓮瓣數(shù)量明顯減少。

  東漢時(shí)期,佛教自印度傳入我國(guó)。隨著佛教藝術(shù)的興起,蓮花作為佛教文化中的重要文化象征,在佛教藝術(shù)中蓮花的圖案造型隨處可見(jiàn),無(wú)論是石窟寺的柱礎(chǔ)、藻井,還是佛像的臺(tái)座、背光,都普遍與蓮花有著不解之緣。

  蓮花紋飾出現(xiàn)在我國(guó)瓷器上面,則首見(jiàn)于六朝青瓷。

  魏晉南北朝是中華文化大融合的時(shí)代。中國(guó)的漢族文化和少數(shù)民族文化與來(lái)自印度的佛教文化互相融合,共同推進(jìn)著中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展。受佛教藝術(shù)的影響,三國(guó)、西晉瓷器上出現(xiàn)了佛像、忍冬等與佛教有關(guān)的紋飾。東晉晚期,瓷器上開(kāi)始出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的蓮瓣紋。

  東晉青瓷在質(zhì)地和釉色上比以前有顯著提高,“瓷”的特點(diǎn)更加鮮明。為突出青翠如玉的釉質(zhì),東晉青瓷一改早期繁縟的裝飾,僅飾以簡(jiǎn)單的弦紋或褐色彩斑。東晉晚期,盤(pán)碗類器物開(kāi)始裝飾簡(jiǎn)單的刻劃蓮瓣紋。從現(xiàn)有資料看,東晉青瓷中飾有蓮瓣紋的器物數(shù)量有限,品種也較少。一般碗類多裝飾在外壁,盤(pán)類則裝飾在內(nèi)心。裝飾技法也較單調(diào),多屬劃花、刻花之類。

  南北朝時(shí)期,佛教受到統(tǒng)治者的重視和扶持。據(jù)史載,南朝梁代佛教最興盛時(shí)佛寺多達(dá)兩千多所,北魏末期僧尼多達(dá)兩百余萬(wàn)人。隨著民間信佛者的劇增和大量寺廟、石窟的修建,佛教藝術(shù)的影響已深入到各個(gè)領(lǐng)域。在各種工藝品中,蓮花題材幾乎無(wú)處不見(jiàn)。它從東晉時(shí)期的初露端倪發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。蓮紋此時(shí)不僅大量裝飾在盤(pán)碗類圓器上,也廣泛用于罐、尊等琢器上。裝飾技法大為拓展,更為豐富,除了延用重線淺刻外,還采用浮雕、堆塑、模印帖花等多種技法。

  隋代瓷器的裝飾風(fēng)格與南北朝相比,顯得樸素簡(jiǎn)潔,以罐類為例,北方生產(chǎn)的四系罐以腹部凸起的一道弦紋代替了覆蓮紋;南方生產(chǎn)的六系、八系罐體形瘦長(zhǎng),大口豐肩,為適應(yīng)器形特點(diǎn),蓮瓣紋上移到肩部。瓶類的蓮紋也多裝飾在肩部。隋代蓮瓣的瓣尖有圓狀和尖狀兩種。合肥隋開(kāi)皇三年墓出土的青釉碗,外壁刻劃仰蓮一周,瓣尖細(xì)長(zhǎng)。同墓出土的青釉盤(pán)口壺,腹部刻一道凹弦紋,弦紋上下分別刻劃尖狀覆蓮和仰蓮。這兩件刻劃尖狀蓮瓣的器物與鳳陽(yáng)武店靈泉寺東山早期壽州窯遺址出土的瓷片非常相似,當(dāng)為隋代壽州窯產(chǎn)品。 印花是隋代常用的一種裝飾工藝。安徽出土的一件青釉四系尊,上腹部由數(shù)道弦紋分隔為幾個(gè)區(qū)間,分別壓印蓮瓣紋和卷草紋各兩周。這種印花蓮紋具有典型的時(shí)代特征。

  唐代是中國(guó)古代藝術(shù)史上的黃金時(shí)代。隨著手工業(yè)的發(fā)達(dá)和科學(xué)的進(jìn)步,陶瓷生產(chǎn)呈現(xiàn)出新的局面。在北方,以邢窯為代表的白瓷向青瓷的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)地位提出了挑戰(zhàn);在南方,銅官窯發(fā)明的釉下彩繪為瓷器裝飾藝術(shù)開(kāi)拓了廣闊的新天地。一直作為瓷器主要紋飾的蓮花,此時(shí)已基本脫離了佛教的影響,成為人們現(xiàn)實(shí)生活中所喜愛(ài)的裝飾題材。蓮紋裝飾藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入了成熟階段。

  唐代以前,我國(guó)瓷器上的蓮紋一直未能突破圖案化、規(guī)格化的模式。湖南長(zhǎng)沙銅官窯首創(chuàng)的釉下彩繪新技法,將繪畫(huà)藝術(shù)引入瓷器裝飾領(lǐng)域。完整的蓮荷圖案、水禽蓮池圖案開(kāi)始以國(guó)畫(huà)的形式出現(xiàn)在瓷器上。銅官窯釉下彩繪的紋飾題材十分豐富,包括人物、動(dòng)物、花草、云氣山水等。其中花卉題材所占比例最大,而花卉紋飾中又以褐綠彩繪的蓮荷圖案最多。蓮瓣飽滿圓潤(rùn),荷葉舒張自如,筆法流暢,形象生動(dòng)。雖僅寥寥數(shù)筆,卻盡得寫(xiě)意之妙。這種新的裝飾技法突破了以往刻劃紋、印紋的局限,突破了多年來(lái)圖案化模式的框框,使畫(huà)面充滿了勃勃生機(jī)。除了釉下彩繪外,銅官窯的釉下點(diǎn)彩也很有特色。揚(yáng)州唐代遺址出土的黃釉褐藍(lán)彩雙系罐,以褐藍(lán)相間的大小斑點(diǎn)組成聯(lián)珠,配置成云頭和蓮花圖案。構(gòu)思新穎,別具風(fēng)格。此外,銅官窯印花、劃花瓷器中也有大量的蓮花圖案。

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