前一種情況就是企業(yè)家按照自己的節(jié)奏來處理上市后的企業(yè),而后一種則是企業(yè)家要按照資本家的路數(shù)來運營企業(yè)。毫無疑問,后一種情況,企業(yè)因為上市而陷入危機的可能性,是相當(dāng)大的。企業(yè)的并購活動其實與上市也是一樣的,都是在“一”的基礎(chǔ)上做增量,做好了,是“一加一大于二”,做不好就是“一加一小于一”。而堅守住企業(yè)發(fā)展的底線,在大策略上伺機而動,則非要有價值觀做支撐不可。
完成上帝交給你的功課
我曾經(jīng)讀過“華歌爾”創(chuàng)始人塚本幸一的一句話,大致概括了他的價值觀:做好“放棄或者忍耐”的決策,將左右一個人一生的成就。塚本幸一在二戰(zhàn)之后進入商界,最開始做服裝配件,后來轉(zhuǎn)而經(jīng)營女性內(nèi)衣。內(nèi)衣是典型的西方文明的產(chǎn)物,在1940年代末的日本并沒有多大市場,但塚本幸一卻獨具慧眼地進入這一領(lǐng)域,并且不斷堅守。華歌爾后來成為了上市公司,繼續(xù)著它忍耐和堅守的故事。70年代,婦女解放的思潮席卷全球,剛剛有點規(guī)模的華歌爾又面臨著婦女不穿內(nèi)衣的流行趨勢,業(yè)績不斷下滑,有一段時間甚至在財務(wù)上都難以為繼。塚本幸一在他的信條主張下,依舊苦苦支撐,最后終于渡過難關(guān),現(xiàn)在成為女性內(nèi)衣的一線品牌。
發(fā)現(xiàn)人生價值、并且持續(xù)努力的另外一個例子是臺灣的“誠品書店”。我每次訪問臺灣,都會盡可能多地花時間流連于“誠品”。最近,我發(fā)現(xiàn)誠品的故事對于我們思考企業(yè)家的價值觀問題,幫助其實非常大。誠品書店,是臺灣最著名的文化品牌。作為亞洲的文化重鎮(zhèn),在臺灣看中華文明,有兩個地方一定要去:位于臺北的故宮;還有,就是遍布島內(nèi)各個城市的、大大小小的誠品書店?垂蕦m,可以看到過去的中國歷史,看到逝去的中華文明;而看誠品,則更多是為了領(lǐng)略今天用漢字書寫的文明。
誠品,是個極有特色的書店。它的經(jīng)營,采用“連鎖、但不復(fù)制”的策略,家家都活色生香,特色分明。我舉三個例子。第一個例子是位于臺北101高樓附近高端商務(wù)區(qū)的誠品書店。書店共有八層樓,但只有三層樓賣書,其它樓層賣的都不是書,而是與來這個書店的讀者群直接相關(guān)、并深受他們喜歡的其它商品,比如紅酒等等。所以,從嚴格意義上講,這個“書店”已經(jīng)不是書店了,更像是個精英時尚的所在,是個文化中心,書甚至更像個“噱頭”。第二個例子是位于敦化南路的“誠品書店”,它倒是個徹頭徹尾的書店,其特色在于營業(yè)時間24小時,晝夜無息。我喜歡敦化南路的這家,在于它就是在深夜里,也能給一個孤獨的靈魂提供一個精神的棲息地。第三個例子在年輕人聚集的西門町所開的誠品書店。書店里充滿了時尚元素,甚至還有聚集年輕人的小型籃球場。除了以上三個“書店”,誠品還開在大學(xué)校園旁邊、開在醫(yī)院里。不過,這些書店彼此之間,有相似的地方,但和而不同。
誠品是世界上獨一無二的書店。它的創(chuàng)始人,叫吳清友。吳先生曾經(jīng)是一位成功的商人,早年間主要經(jīng)營為酒店配套的一些設(shè)備,曾經(jīng)在臺灣市場的占有率上達到了80%。四十歲那年,一場突如其來的心臟病幾乎要了吳先生的命,鬼門關(guān)上走過一圈的吳清友,決定要干真正屬于自己的事業(yè)。他有一句話,叫做“人生下來,總要完成上帝交給他的功課”。生病,讓吳先生有了生命歸零的意識,開始意識到什么才是上帝安排給自己的功課。
病愈之后,吳先生開始在臺灣創(chuàng)立“誠品”的品牌,創(chuàng)建“誠品書店”。