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家紡創(chuàng)業(yè)不要參照別人 而要?jiǎng)?chuàng)新自己

發(fā)布:2010-11-29 10:58:43  來(lái)源: 中國(guó)家紡網(wǎng) [字體: ]

  如果聽(tīng)了別人的創(chuàng)業(yè)故事后,先是激動(dòng),然后沖動(dòng),那就麻煩了。在這種情況下,創(chuàng)業(yè)者很容易就“栽”了。如果聽(tīng)后一動(dòng)不動(dòng),還可能會(huì)“免遭于難”。因此我們稱別人的成功故事為“魔法書(shū)”,既有“營(yíng)養(yǎng)”,又有“毒性”。別人的故事是“魔法書(shū)”對(duì)于別人的成功故事,就是一部神奇的“魔法書(shū)”:在有些人那里是一本勵(lì)志書(shū),而在有些人那里則會(huì)成為“催命書(shū)”。為什么這樣說(shuō)?別人的創(chuàng)業(yè)精神就是一粒“興奮劑”,如果過(guò)度興奮或者說(shuō)亢奮,那就很可能盲目起跑創(chuàng)業(yè)。

  對(duì)于創(chuàng)業(yè)者,可以從兩個(gè)視角去“讀”這部“魔法書(shū)”呢?

  首先,別人的成功可有借鑒地學(xué)習(xí)。對(duì)于別人的成功經(jīng)驗(yàn),如果熟視無(wú)睹那是一個(gè)“傻瓜”。因?yàn)槟菚r(shí)別人用金錢(qián)甚至是血與淚換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),肯定有值得創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)與借鑒之處。無(wú)疑,這可以讓創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)途中少走很多“彎路”,前車之鑒不可不知。作為初次創(chuàng)業(yè)者,要知道“彎路”意味著財(cái)務(wù)成本、時(shí)間成本、機(jī)會(huì)成本……那么,創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒哪些內(nèi)容呢?一是學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)精神,用以勵(lì)志;二是學(xué)習(xí)商業(yè)模式,用以做事;三是學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),用以省身……不過(guò),學(xué)習(xí)不是目的,關(guān)鍵是消化、吸收,乃至理性應(yīng)用,這都需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者很好地把握。

  另外,別人的成功不可以輕易模仿?催^(guò)創(chuàng)富類報(bào)刊的創(chuàng)業(yè)者,往往容易被文章的標(biāo)題所打動(dòng),諸如《身無(wú)分文打天下》、《懷揣200元?jiǎng)?chuàng)業(yè)如今身家百萬(wàn)》等大字標(biāo)題更容易讓人心血澎湃。更需要說(shuō)明的是,盡管如今經(jīng)管類圖書(shū)市場(chǎng)總體低迷,但企業(yè)家傳記類圖書(shū)卻相對(duì)熱銷,其實(shí)讀者也是想從中覓得創(chuàng)富真經(jīng)。不過(guò),需要注意的是,創(chuàng)業(yè)者千萬(wàn)不要把故事給“誤讀”了,也不要被主人公的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷給“誤導(dǎo)”了,更不要輕易地去模仿與復(fù)制。因?yàn)楹芏鄸|西都無(wú)法復(fù)制,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)背景變了,政策變了,市場(chǎng)也變化了……

  創(chuàng)業(yè)者所了解的別人的創(chuàng)富故事可能只是一個(gè)側(cè)面或局部,因?yàn)橛行〇|西永遠(yuǎn)都無(wú)法看到,也永遠(yuǎn)不會(huì)知道。因?yàn)橛行┦虑閷⒂肋h(yuǎn)埋在成功者的心里,諸如資本積累過(guò)程中的“原罪”不便于公開(kāi),創(chuàng)業(yè)企業(yè)內(nèi)部的矛盾與斗爭(zhēng)也可能永遠(yuǎn)都無(wú)法披露……這一切都將注定,模仿別人去創(chuàng)業(yè)很容易成為一名“烈士”。

  真正把握別人的故事要領(lǐng)

  創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該正確領(lǐng)會(huì)別人的創(chuàng)業(yè)故事,而不是搞“盲目崇拜”或者完全“拿來(lái)主義”:

  首先,把別人的創(chuàng)業(yè)精神當(dāng)成“勵(lì)志書(shū)”。什么是創(chuàng)業(yè)精神?對(duì)于真正的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)精神就是從零開(kāi)始創(chuàng)造財(cái)富的拓展精神。筆者認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)精神包括三個(gè)層次:創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)勇氣、創(chuàng)業(yè)毅力。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),是否具備創(chuàng)業(yè)精神,要看其是否有創(chuàng)業(yè)的想法,還要看其是否有勇氣行動(dòng),更要看其是否在困難重重的創(chuàng)業(yè)道路上堅(jiān)持走下去。

  在中國(guó),自古以來(lái)不同地理區(qū)域的商人都有其個(gè)性的商業(yè)精神,這包括創(chuàng)業(yè)精神。諸如對(duì)于創(chuàng)業(yè),潮商所體現(xiàn)出來(lái)的是“敢拼敢闖”的創(chuàng)業(yè)精神,浙商則體現(xiàn)出“敢于冒險(xiǎn)犯難”的創(chuàng)業(yè)精神,而晉商所體現(xiàn)出來(lái)的則是“勤儉吃苦”的創(chuàng)業(yè)精神,徽商在創(chuàng)業(yè)精神上則更顯得“靈活善變”。再來(lái)看看最善于賺錢(qián)的猶太商人,他們的創(chuàng)業(yè)精神則是“勤儉斂財(cái)”。另外,不同的成功商人由于個(gè)性不同、環(huán)境不同、經(jīng)歷不同,所體現(xiàn)出的創(chuàng)業(yè)精神也不相同。

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