（一）三彩釉陶站立鞍馬
這匹三彩馬形式上很有氣勢，但它的問題也很突出，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.馬的形態(tài)肌肉結(jié)構(gòu)比例不夠和諧，四肢沒有力量，腿的上端有些瘦弱，肌無力，下端太軟，長度不夠，沒有破皮見骨的強(qiáng)勁骨力，與肥碩的身軀相比，不成比例。造成形象上不夠雄健，給人的明顯感覺是它跑不動。跑不動的馬就談不上駿美，出不來神完氣足的氣勢。
2.其頭部結(jié)構(gòu)大了一些，肌肉太厚，鼻孔根本不是馬鼻孔的形態(tài)特征，將一個小泥條往上一卷就完事，很馬虎。嘴張的很大，咧嘴露齒，用力嘶鳴或喘氣。真馬如果張大嘴長嘯嘶鳴的結(jié)構(gòu)只能在休閑的光背馬上出現(xiàn)。有絡(luò)頭的馬，嘴里應(yīng)該鑣，而有絡(luò)頭、嘴里鑣、有革帶控制的戍裝馬，嘴不能張這么大，只能嘴唇抖動，用鼻孔哼出低沉的聲音。在牧草生長的草場上，一切佩帶、絡(luò)頭、金鑣、攀胸、尻帶、鞍韉等都卸下來后，馬才能張這樣的嘴，這樣放肆地嘶鳴。
3.絡(luò)頭、革帶、攀胸、尻帶等佩帶太粗太松垮，沒有形成一個有機(jī)體�？梢韵胍�，只要此馬一跑動，這些東西就要從馬軀體上掉下來。鞍子太窄，人是坐不上去的，鞍子下面的鞍太大太厚，馬鞍不能在馬背上固定，這個鞍實(shí)際做成搭在鞍上的障泥，這些佩飾，不符合唐馬規(guī)律性的特點(diǎn)。
4.流蘇、杏葉、、聯(lián)珠等裝飾太粗制濫造，過于粗大，起不到美化陶馬的作用。
5.三彩釉臟兮兮的，混濁不清，不明麗，不光潤，與真正的三彩馬有距離。
（二）三彩舞馬
此馬的頭、身軀、四腿的長度等方面塑得符合三彩馬體形結(jié)構(gòu)、矯健有力。三彩釉相當(dāng)漂亮。但這件藝術(shù)品明顯的問題是：
1.馬的鬃鬣太多、太長、太累贅，從頸部的頂端一直垂過頸中部到肩上，又翻卷過來打成一個捆。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)，因?yàn)轳R鬃鬣既硬又有彈性，不可能像棉花套一樣在馬脖子上翻卷成捆。只要馬一走動它就會掉下來，唐代的雕塑都是以現(xiàn)實(shí)生活為題材，不會脫離現(xiàn)實(shí)生活去離奇的創(chuàng)作。再說在研究工作中看過大量的三彩馬、彩繪馬、紅陶馬，沒有見到考古發(fā)掘出過一件有這樣梳鬃鬣的馬。這一點(diǎn)不能不使我們對它的真實(shí)性打上一個大問號。
2.馬腿的塑造上和普遍的真品也有距離，比如上端太細(xì)，沒有健壯的肌肉感。下端又太粗，體現(xiàn)不出破皮見骨遒勁感。關(guān)節(jié)部位也線條模糊，骨骼不清楚。大多數(shù)唐馬這個部位都注意線條稍微的凸出和轉(zhuǎn)折，以表示它是膝關(guān)節(jié)。
3.此馬鞍韉上搭了一塊布，一直拖到地面，彎曲上來成一個缽，或像一個靴。這也沒有見過�，F(xiàn)實(shí)生活中不可想象。馬身上纏著這么長的一塊布，柔軟擺動，當(dāng)馬奔跑或隨著樂曲起舞，必然纏住馬蹄，馬一定要摔倒。再者無論是馬俑實(shí)物或墓葬、石窟寺壁畫藝術(shù)都沒見過這樣的馬。馬鞍披掛的是障泥，比較寬，長度到馬肚。
4.馬鞍下方的馬肚腹上掛一藍(lán)色馬鐙。這在唐代無論什么馬俑或騎馬俑上均未見過，或我自己沒有這個印象。
5.下端馬站立的平板太厚，前端尖后端寬，呈三角形，根本不能起到承托作用，只有那塊長布卷起來落地成一個支撐點(diǎn)，馬才立住。
（三）三彩立馬
這匹三彩馬在以下方面值得懷疑：
1.造型方面，馬的形體太肥胖臃腫，身軀肥胖而馬腿太短，形體結(jié)構(gòu)各方面都不符合唐代三彩馬的比例。馬的臀部幾乎是方的，絲毫沒有真品這個部位的圓潤感。
2.馬的絡(luò)頭、革帶、攀胸、尻帶和各種佩飾的制作工藝，頸部的鬃鬣梳剪的紋理等方面都粗糙、簡單。馬背上的一套行頭，鞍子太小，與肥碩身軀根本不相稱，不能坐人。鞍下的白色氈墊又作的過長，甚至比障泥還長，與常見的規(guī)律特點(diǎn)不符。
3.胎體太白，與北方坩子土燒成的顏色不符。
4.底板太新，沒有絲毫磨損。而從陶范里取出后板的邊沿的毛茬都沒有修刮掉。
5.釉面太亮太新，浮亮的光澤太顯眼。
（四）藍(lán)彩之馬
這件作品與真品不相符的地方：
�。�.胎體太細(xì)太白，與一般三彩馬用北方坩土作胎有很大區(qū)別。真品馬俑陶胎白度很低，白中透紅，是燒成氛圍影響而成。很明顯此馬是用現(xiàn)代瓷土作胎，加工比較精細(xì)，燒成溫度一定比真品三彩馬燒成溫度高很多。
�。�.四蹄站立的方形底板太厚，太板直，四角沒有切割得很圓潤。
3.藍(lán)彩太新，呈色太嫩太俏麗。三彩馬真品藍(lán)都是很老道的藏藍(lán)色，與此馬的藍(lán)色不同。馬鞍上的綠色也太怯，不柔美悅目。
4.整件作品從胎到釉，特別是釉光亮度太大，太外露。完全沒有因歲月流逝而出現(xiàn)老化磨損的現(xiàn)象。
（五）寶瓶雙馬
這是一件現(xiàn)代工藝品。瓶的造型和色彩，馬的形態(tài)與鞍韉佩頭都參考了唐代同類作品的造型、釉質(zhì)、釉色的特點(diǎn)而創(chuàng)作出來的，馬的鬃鬣、披散的馬尾、承托馬軀體的雕塑則完全是新的藝術(shù)構(gòu)思，頗具新意。與唐三彩相去很遠(yuǎn)，它是現(xiàn)代工藝品，但它有黃土地帶粗獷雄放的民間藝術(shù)氣質(zhì)。所以它談不到真假之分辨。
注：
�、倮钪纾骸吨袊蕴账囆g(shù)》166—168頁，香港大業(yè)圖書公司1989年第一次出版。
②宋·樓鑰：《玫瑰集》卷四。
�、酃籼摚骸秷D畫見聞志》卷五。
④李知宴、張�？担骸墩撎迫实闹谱鞴に嚒贰�1982年上海中國古陶瓷科學(xué)技術(shù)國際討論會會論文集》，中國科學(xué)出版社出版。
�、堇钪�、張福康：《論唐三彩的制作工藝》表1。
�、耷瓴┪镳^，楊正興：《唐三彩的造型工藝》、陜西省文物事業(yè)管理局：《陜西省文博考古科研成果匯報會論文選集》301頁，1981年出版。
