歷史的長河不斷地沖刷著曾經留下的痕跡，現(xiàn)在回頭看看，不論是蒼狼的時代、或是斯巴達式高壓統(tǒng)治，流傳下來的只有一段段的故事，但并沒有留下可供后世效法學習的典章、制度，或是影響人類生活至深，讓人懷念的文明系統(tǒng)。

    蒼狼最終在歷史上的下場都是會消失的，因為草原總有被吃盡的一天。最后生存下來的會是什么呢？我?guī)缀蹩梢钥隙ǖ卣f，不會有狼，只有懂得生活文明的人類，用更文明的手段、更有文化的思考、更具有歷史觀的企業(yè)經營模式，才有條件繼續(xù)生存下來。

    而游牧式的產業(yè)形態(tài)，也讓這些蒼狼型的廠商與臺灣的關系越來越拔根而起。如《狼圖騰》一書中所提到的，游牧民族就是要追逐肥沃的草原與充足的水源，草吃完了、水喝光了，就要換個地方。所以，這些蒼狼型的廠商，目前雖落腳在大陸南方或是華東的廣大生產基地，但卻不會是他們的終點，也不會是久居之地，只不過就是追逐成本降低的中繼站而已。當文明發(fā)展帶來更好的生活水平，也就是再次遷徙的時候了。

    經營企業(yè)的目的在于追求提升更高的附加價值，但附加價值的提升，還是與公司長短期的過程有很大的關系，也就是所謂可持續(xù)性（Sustainable）的價值。雖然人的生命有限，不可能管理一家公司直到天荒地老，但這種可持續(xù)的價值，對于整體臺灣社會來講，卻是非常重要的。必須追求一個具有歷史長久意義的，留給社會后代更多可看到的價值，并建立起寬廣附加價值成長空間的模式，才是產業(yè)應該關心的發(fā)展重點。

    我想說的是，如果整個臺灣社會不能進入一個更深層文明思考、更有價值創(chuàng)造空間的社會，那么臺商的這條路，就是一條不歸路。

    事實上，臺商在大陸所呈現(xiàn)的那種粗俗文化，都是一種文化的倒退現(xiàn)象。等于是把過去二十、三十年來，臺灣走過的那一段，從貧窮到富有的技法，拿到似曾相識的開發(fā)地區(qū)再復制一遍。這對于推動整個文明社會的進步，并沒有太大幫助，反而只是把進化的速度遞延。

    相對而言，很多人會認為臺灣的生活形態(tài)比較大陸先進、且更有文化內涵，這也許是真，但價值創(chuàng)造的空間不大。

    因為，如果文明的產物只是在內部消費，價值的創(chuàng)造只是一群人互相交易下的結果，這樣是不足以長久生存的。今天，一個移居到土耳其的察哈臺后代，他是不會想要回蒙古的，蒙古對他們是沒有任何鄉(xiāng)愁。原鄉(xiāng)的價值，就在于文明的創(chuàng)造，一個有品牌的產業(yè)環(huán)境，才能讓人對于土地有所認同。

    目前臺灣這種蒼狼式、游牧式的經營模式，對社會總體價值的影響應該是破壞大于創(chuàng)造。在一般歷史和產業(yè)史上，已經有太多的類似案例，可以讓我們借鑒、反思。如果我們再不去思考、反省、調整作為，繼續(xù)因循目前已被嚴重扭曲的主流價值行列前進，臺灣的前景將會是困境處處。