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把梳子賣(mài)給和尚的更高境界

發(fā)布:2008-3-13 14:07:26  來(lái)源: 世界經(jīng)理人博客  [字體: ]

  還有成千上萬(wàn)的人象杰克一樣,擁有了一雙耐克運(yùn)動(dòng)鞋是他們擁有這個(gè)世界的尊嚴(yán)的根本保證。

    在耐克變幻多樣的廣告里,淡化產(chǎn)品,突出精神境界成為一貫的風(fēng)格。推銷腳上的鞋的耐克實(shí)際控制著消費(fèi)者的大腦和信仰!

    耐克的做法其實(shí)對(duì)于所有的產(chǎn)品營(yíng)銷和品牌傳播是一個(gè)啟發(fā)和榜樣。

    把梳子賣(mài)給和尚的最高境界

    受耐克把信念和自尊送給消費(fèi)者的啟發(fā),其實(shí)梳子還可以這樣賣(mài)給廟里的和尚——

    很多香客去廟里燒香,更多是祈求佛祖保佑平安,或者有其他婚姻、生育、康復(fù)、幸福、快樂(lè)的請(qǐng)求。在很多人眼里,寺廟并不是和尚的居住的,而是佛祖、神靈常駐的圣地。

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    燒香許愿/還愿之后得到了心靈暫時(shí)的凈化之后,香客們希望得到的是佛祖無(wú)處不在的庇護(hù)和保佑。最好佛祖能夠承諾把平安、富貴等的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái),這樣每一名香客都會(huì)滿意而歸了!可是這種愿望實(shí)現(xiàn)的可能性非常小,不過(guò),不斷的從心理上得到安慰和祈福也足夠了。

    所以,在寺廟里本來(lái)存在著這樣的心理需求。對(duì)比以把贈(zèng)品的“積善梳”賣(mài)給寺廟里的和尚相比,為什么不可以把梳子作為佛祖開(kāi)光的見(jiàn)證和物質(zhì)化的帶有力量和靈性的護(hù)身符?告訴香客們這是經(jīng)過(guò)在黃道吉日眾多僧人共同誦讀經(jīng)書(shū),并且同日佛祖降福,給與隆重開(kāi)光的“寶梳”!寺廟不是香客每天都能光顧的,但是有開(kāi)光過(guò)的梳子隨身攜帶,佛祖的保佑無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有!

    這樣一來(lái),寺廟把本來(lái)作為不值錢(qián)的贈(zèng)品梳轉(zhuǎn)變成為給與香客保佑和力量的寶物,而且還可以賣(mài)出一個(gè)好價(jià)錢(qián)。ㄟ@個(gè)價(jià)錢(qián)至少是梳子成本價(jià)的5-10倍),這樣梳子成為給予香客更多保佑和平安的寺廟的延續(xù)性產(chǎn)品,而寺廟也得到了延續(xù)的香火贊助,兩全其美!

    所以,有別于累了梳梳頭,或者是低于積善的感謝,把梳子事先開(kāi)光,然后作為佛祖保佑平安的寶物賣(mài)給懷著虔誠(chéng)之心而來(lái)的香客,給予他們最大程度的心理滿足和精神安慰!這應(yīng)該是把梳子賣(mài)給和尚的最高境界吧!

    中國(guó)品牌,如何挖掘出自身的精神價(jià)值?

    相對(duì)于國(guó)際成功品牌對(duì)于精神境界的挖掘,超越顧客滿意度的無(wú)止境追求,國(guó)內(nèi)的品牌大多仍然停留在所謂的知名度認(rèn)知層面。每天從早到晚就是狂轟亂炸的電視廣告,不懂得怎么去編制一個(gè)絕無(wú)僅有得美麗得故事去打動(dòng)消費(fèi)者!因此,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)排名第六,而中國(guó)的廣告支出卻占到了僅次于美國(guó)、日本的第三位!

    在我們的灌輸式的品牌傳播中,我們付出的是真金白銀的廣告費(fèi),企圖收獲的是銷量和利潤(rùn)!這誠(chéng)然是不錯(cuò)的,但是公司和品牌只是成為了謀利的機(jī)器,沒(méi)有任何人性可言!我們總是抱著索取之心,最終收獲了什么樣的回報(bào)?除了顧客的低忠誠(chéng)度還有就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的價(jià)格亂戰(zhàn)和口水、概念戰(zhàn)。

    但是品牌的最高境界應(yīng)該是施與和共鳴,激發(fā)起存在于顧客心靈深處久久寂寞的沖動(dòng),很多的中國(guó)的企業(yè)家精神修養(yǎng)不高,對(duì)于品牌的理解不夠,往往品牌成了一個(gè)僅僅謀利的工具,變得缺少人性。背離了品牌精神的品牌塑造,背離了基于對(duì)人和人性關(guān)注的造牌運(yùn)動(dòng),必然面臨消費(fèi)者的疏遠(yuǎn)和擯棄!

    耐克把自身品牌超越出了一雙運(yùn)動(dòng)鞋,而成為讓每個(gè)人緊緊聯(lián)系在一起的精神追求,這是對(duì)心靈需求的挖掘,也是心靈共鳴的回饋!

    臺(tái)灣一位佛學(xué)大師說(shuō),對(duì)眾生的慈悲之心能夠在眾生之中以最快的速度傳播,這種慈悲心是愛(ài)心,是對(duì)于人性的根本的自信、尊嚴(yán)的關(guān)懷,有這樣的大慈大悲、對(duì)于心智溝通的大智慧,品牌的成長(zhǎng)基于眾生的共鳴和培植,這樣的品牌擁有眾多的心靈的基礎(chǔ)和支持,便有了自己的靈魂和精神!這樣的品牌才能夠獲得生命和永恒!

    中國(guó)品牌,拋開(kāi)廣告戰(zhàn),概念戰(zhàn),價(jià)格戰(zhàn),回歸與萬(wàn)千顧客心靈的溝通和共鳴,才是品牌真正成熟的標(biāo)志和開(kāi)始!

    一滴水可以看到大海,一把梳子能夠看到品牌精神的內(nèi)在哲學(xué)!中國(guó)品牌需要學(xué)習(xí)的實(shí)在是太多!

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