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景德鎮(zhèn)高仿瓷是怎樣煉成的?

發(fā)布:2008-1-4 11:05:03  來源:  [字體: ]

       2004年某一天,景德鎮(zhèn)羅家塢的路口,香港著名慈善家邵逸夫乘坐的專車已不能繼續(xù)前行,這條崎嶇不平的山路,另一頭正是羅家塢神仙井,邵逸夫此行拜訪的對象,景德鎮(zhèn)最具有傳奇色彩的仿古瓷高手向元華,就隱匿在這樣一個(gè)沒有塵囂的山旮旯里,恍若隔世。景德鎮(zhèn)陶瓷圈有一句流行多年的說法,要想見到向元華很難,哪怕是他的客戶也未必能如愿以償。曾經(jīng)有一個(gè)云南的陶瓷愛好者,三度慕名而來,結(jié)果都被冒名頂替者所騙,直到第四次經(jīng)朋友引薦才得以償愿。與之相比,筆者似乎幸運(yùn)很多,第二次到景德鎮(zhèn),就能探尋到低調(diào)處事的向元華,更得以親身體驗(yàn)?zāi)切l臨消失的傳統(tǒng)制瓷工藝。重要的是,筆者看到了景德鎮(zhèn)惟一還投入日常使用的柴窯,親眼目睹那團(tuán)延續(xù)了千年的窯火,正熊熊燃燒。
    “七死八活九翻身”,這是景德鎮(zhèn)過去的陶瓷藝人根據(jù)燒窯的天氣狀況總結(jié)出的一句話,對于他們來說,秋高氣爽的九月,氣壓和溫度條件都是再適合燒柴窯不過了。也是在這樣的一個(gè)九月,筆者再度來到景德鎮(zhèn),在幾家執(zhí)著于還原歷史成就、復(fù)制文化精粹的高仿瓷作坊中,短短一周的時(shí)間,零零散散的筆記,試圖描述傳統(tǒng)工藝中的昔日痕跡,那筆景德鎮(zhèn)前人留下的巨大財(cái)富。
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高仿瓷的范圍界定研究景德鎮(zhèn)陶瓷多年的羅學(xué)正教授曾將景德鎮(zhèn)二十多年來生產(chǎn)的仿古瓷分為高仿瓷、中檔仿古瓷和低檔仿古瓷三大類,在他總結(jié)的基礎(chǔ)上,筆者以為今天的高仿瓷可以再細(xì)分為精品高仿瓷與普通高仿瓷兩類,而這個(gè)廣義概念上的高仿瓷恰恰囊括了羅教授之前總結(jié)的高檔及中檔仿古瓷。

精品仿古瓷:一般以真古瓷(或瓷片標(biāo)本)為仿制對象,對于胎體的質(zhì)地、釉面光潔度及氣泡分布、桔皮紋、手感等,造型的精確度及跳刀痕、接泥痕等,裝飾色料及紋樣、畫風(fēng)的精確度,款式的精確度以及火石紅、蛤蜊光乃至器物燒成后的尺寸、厚薄、重量等等,都極為到位。經(jīng)過恰到好處的做舊處理后,仿品的形、神皆具古瓷風(fēng)貌,但能仿到如此程度的數(shù)量并不多,每個(gè)品種兩、三件,主要銷往海外,國內(nèi)拍賣的圖錄中也時(shí)有出現(xiàn)。普通高仿瓷:一般以精印圖錄和實(shí)物照片做仿制對象,有時(shí)也會參照實(shí)物標(biāo)本。仿制品力求精確,“幾可亂真”,但略缺神韻,仔細(xì)觀察不難找到破綻。一般不做舊,標(biāo)明仿某某時(shí)代某產(chǎn)品,售價(jià)與同期的藝術(shù)瓷相若。當(dāng)然,也不排除被人買去以假充真,高價(jià)售出。
研究古陶瓷傳統(tǒng)工藝多年的向元華曾對筆者說過,燒制高仿瓷有兩個(gè)最重要的關(guān)口,分別是入口的材料關(guān)及出口的柴窯關(guān)。前者是基礎(chǔ)環(huán)節(jié),任何一樣材料的確定都需要反復(fù)試照子才可以確定,而后者是關(guān)鍵環(huán)節(jié),燒制過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都至關(guān)重要。當(dāng)然,銜接兩個(gè)關(guān)口之間的的每一道工序也不容忽略,其中的細(xì)致程度也直接影響了一件高仿瓷最終能否燒制成功

入口關(guān):坯料、釉料、顏料的選擇與制作

燒制仿古瓷所需要的坯料和釉料、顏料,每一部分材料的選擇都需要反復(fù)對比試驗(yàn)才能決定,對于那些苛求完美的高仿藝人而言,即便是面對同一批原材料,還要根據(jù)其堆放位置的不同去仔細(xì)辨別其對于最終燒成效果的影響。筆者選取了其中幾個(gè)環(huán)節(jié),除了記錄礦石原材料經(jīng)粉碎、凈化、摻和、化漿、攪拌、脫水、練泥等環(huán)節(jié)后,如何成為生產(chǎn)仿古瓷所需的坯料和釉料;也包括如何配釉,顏料如何選取,等等。  

環(huán)節(jié)一:水碓舂碎、淘洗、制不  

  今天景德鎮(zhèn)附近的湖田、勝梅亭、三寶篷、進(jìn)坑和南港等瓷石礦場仍在沿用水碓舂細(xì)瓷石、淘洗制不(“不”音同“墩”),而景德鎮(zhèn)幾家高仿瓷作坊幾乎無一例外地選擇上述使用傳統(tǒng)方式制作出來的不子。
碓舂機(jī)由水輪、碓杵和碓臼構(gòu)成,在水輪扳動下,將瓷石粉碎。有一種形象的比喻,一件瓷器中,高嶺土是“骨架”,瓷石是“肌肉”,釉則是“皮膚”。需要注意的是,坯料與釉料所需的不子其實(shí)都是由同一種包含了Al2O3的瓷石粉碎制成。惟一的區(qū)別是坯料選擇了瓷石風(fēng)化程度比較深的部分,氧化鋁的含量比較高,耐高溫,適合充當(dāng)瓷器“筋骨”;而釉料所需瓷石風(fēng)化程度比較淺,耐火低,一般在1100-1200攝氏度就開始溶化,從而成為瓷器必不可少的“皮膚”。因此,從水碓舂碎到淘洗,再到制不等環(huán)節(jié)上,二者是大致相同的。
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環(huán)節(jié)二:洗泥、揉泥

由于瓷石礦場水碓舂制的不子還不是很精細(xì),而且運(yùn)輸?shù)倪^程中可能會混入雜質(zhì),因此,使用前還需要再次淘洗,對于高仿瓷作坊而言,這更是必要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的洗泥是通過幾個(gè)陶缸完成的,先將不子浸泡兩三個(gè)小時(shí)后,通過木棍適當(dāng)攪拌,沉淀后,去除漂浮雜物后,再繼續(xù)攪拌、沉淀。經(jīng)過重復(fù)淘洗幾次后的泥料,經(jīng)過濾漿、吸水等環(huán)節(jié)后,才基本符合需要。為了排除泥料中的空氣,使泥料中的水分分布均勻,還需要經(jīng)過揉泥(俗稱“打泥”)的步驟。

傳統(tǒng)的揉泥,由陶工分腿騎在“碼頭”(筆者注:即一條窄長的凳子)上,將泥團(tuán)進(jìn)行多次揉壓而成,揉搓、拍打、擠壓等動作都有利于氣泡的排出。筆者發(fā)現(xiàn),陶工用手掌拍打泥料時(shí)手掌始終保持平展?fàn)顟B(tài),據(jù)他介紹,如果揉泥過程中掌心凹了,就容易使泥團(tuán)產(chǎn)生細(xì)微折疊,從而把空氣裹進(jìn)去。
陶工騎在墊有白布的“碼頭”上揉壓泥團(tuán)
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環(huán)節(jié)三:配釉的關(guān)鍵
唐英《陶冶圖說》中曾記載,“釉無灰不成”,可見瓷器最終需要的釉料并不僅僅是將瓷廠制成的“釉果”(即用于制釉的不子)直接淘洗制漿而成,還需要配以一定比例的釉灰。釉灰又稱“二灰”,是狼箕柴(一種蕨類植物)與石灰石等礦料混合,經(jīng)過擠壓等步驟,再經(jīng)過“煨燒”(點(diǎn)火慢燒)制成。

配釉過程中,釉灰含量的多少也決定最終形成的釉料施加對象不同:釉灰含量偏少時(shí),釉料呈色效果較白,適合用于細(xì)瓷;釉灰含量偏多時(shí),釉料呈色效果較青,適合用于粗瓷。需要注意的是,釉灰成分的多少是相對,制備釉料的成分中,占據(jù)最多比例的始終是釉果。
環(huán)節(jié)四:顏料的選取

  顏料如何選取是一門極深的學(xué)問,千百年來,陶瓷藝人不斷嘗試各種新的裝飾手法,也才有了今天呈現(xiàn)千姿百態(tài)的眾多品種。比如釉上彩料所需要的“翡翠”,就是鉛末、信石、氧化銅等配合制成,而“老黃”則是青鉛、石英、牙硝等配合制成,等等。而顏色釉的劃分更是紛繁復(fù)雜,僅以銅紅釉這種以銅為著色劑的顏色釉舉例,配以不同的發(fā)色輔助原料,就能產(chǎn)生出不同效果的品種,鈞紅、祭紅(即霽紅)、郎紅、美人醉等等。而由于銅在氧化焰的氣氛下呈綠色,在還原焰氣氛下才呈紅色,因此燒制過程中如果還原不充分就容易導(dǎo)致氧化發(fā)綠的情況,很難理想呈色,這也是民間流傳“要想窮,燒霽紅”等諺語的由來。
銜接步驟:拉坯成形、繪畫寫款、吹釉著色

環(huán)節(jié)一:拉坯、利坯

  *關(guān)閉注冊在旋轉(zhuǎn)的陶輪上,陶工依據(jù)生產(chǎn)對象各個(gè)部件的特點(diǎn),借助靈巧雙手將坯料拉出器物雛形,這就是所謂的拉坯。拉坯需要先測量原件大小,再根據(jù)干燥收縮和燒成收縮規(guī)律,仔細(xì)計(jì)算出坯的大小。根據(jù)藝人總結(jié),在拉坯成型的過程中,這一比率的計(jì)算一般是在原件數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上加20%左右。甚至,有時(shí)還需要稱坯體重量,計(jì)算出燒制前后的差別。值得注意的是,一件器物不同部件之間,如口徑、底徑、腹徑等的收縮率也不盡相同,這些都需要藝人利用自身經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)格計(jì)算,這也是區(qū)分高仿與低仿的重要因素。
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利坯是修理造型及拼接部件的過程,陶工借助利坯板刀、修坯板刀等工具對同一器物不同部件的坯體進(jìn)行“再加工”。利坯后再使用同樣配方的泥料將各部件粘合,經(jīng)過適當(dāng)規(guī)整后最終成型,燒成后的瓷器不會留下明顯接痕。根據(jù)器型的不同,利坯時(shí)的擺放位置也不同,陶工會根據(jù)需要使用不同的“利頭”(筆者注:指利坯的工作臺)。
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陶工借助工具刀進(jìn)行利坯、修坯,最后粘貼各個(gè)部件
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此外,類似成化鴨薰這類異形瓷器的坯體是通過制模產(chǎn)生,并非拉坯成形。一件異形器物往往會根據(jù)部件的不同分為三五個(gè)模具,對于一些復(fù)雜器物,高仿瓷作坊為了苛求精細(xì),甚至每一個(gè)部件還會再度細(xì)分為若干個(gè)小的模具制模,最后小心粘貼拼接。
  異型器物的坯體是通過制模產(chǎn)生,且不止一個(gè)借助模具
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環(huán)節(jié)二:畫坯

  記者曾經(jīng)在某家高仿瓷作坊看到了幾張由故宮提供、過去御窯廠訂制但來不及生產(chǎn)的“大雅齋”(筆者注:堂款,供慈禧太后使用,其余還有“儲秀宮”等堂號)瓷器圖案設(shè)計(jì)樣本,不論是構(gòu)圖、顏色搭配,還是設(shè)計(jì)、創(chuàng)意,令人稱嘆。今天景德鎮(zhèn)瓷器不論仿古還是創(chuàng)新品種,都很難達(dá)到類似水平,一位老藝人告訴記者,即便是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院導(dǎo)師和他們的學(xué)生作品,與過去工匠設(shè)計(jì)的圖樣相比仍有不小的距離——可見很多傳統(tǒng)工藝正慢慢消失在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,如同過去的繪瓷藝人,可能會根據(jù)勾線、分水等工序的不同細(xì)分工種,每個(gè)人專注完成自己所負(fù)責(zé)部分,在細(xì)節(jié)的把握上自然爐火純青;而今天很多藝人則是一人“身兼多職”,僅從細(xì)致一點(diǎn)就難于古人比肩。
  傳統(tǒng)畫坯三步曲:
第一步:高級師傅先在坯上,用黃篾灰調(diào)水做為顏料畫完模本(該顏料在窯內(nèi)高溫下完全揮發(fā),不留痕跡)。
第二步:在模本上覆蓋毛邊紙,將圖案印上,再將毛邊紙上的圖案印到新的坯上。
第三步:工匠用毛筆蘸顏料,按照坯上的線條仔細(xì)繪制。
  為了保證同一個(gè)品種的器物紋飾的一致性,達(dá)到精確效果,今天景德鎮(zhèn)很多仿古瓷作坊都采用了一種新的復(fù)制圖案方式。首先由高級師傅根據(jù)仿制對象,直接在紙張上畫好該器各個(gè)位置的圖案;再將油印蠟紙墊在圖紙上方,用針依照圖案線條在蠟紙上戳出小孔;最后將這些留有小孔的油印紙按照不同位置覆蓋在新的坯上,刷上廣告彩,廣告彩透過小孔留在坯上,工匠再依照新坯上留下的圖案用毛筆蘸料勾繪填涂即可。這一新的方法最大的優(yōu)勢在于那些留有針孔印記的油印蠟紙可以多次使用,且復(fù)制的紋樣更加清晰,提高效率的同時(shí)也保證同一批次、同一品種的仿古瓷的圖案位置更為準(zhǔn)確,仿制作品更容易接近原件效果。并且,新方法中使用的廣告彩為有機(jī)物,在高溫下亦會揮發(fā),因而并不會影響瓷器最后的燒成效果。
  今天的景德鎮(zhèn)仿古作坊往往借助油印蠟紙的幫助,準(zhǔn)確、清晰地復(fù)制坯體圖案
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高級師傅先在坯上,用黃篾灰調(diào)水做為顏料畫完模本
  在模本上覆蓋毛邊紙,將圖案印上;再將油印蠟紙墊在上方,用針依照圖案線條在蠟紙上戳出小孔
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將這些留有小孔的油印紙按照不同位置覆蓋在新的坯上,刷上廣告彩,廣告彩透過小孔留在坯上
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工匠依照新坯上留下的圖案用毛筆蘸料勾繪填涂
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