一、引子

    小時(shí)候在家，我們村上有三個(gè)固定的乞丐，俗稱(chēng)叫化子或要飯化子，他們都是鄰村的，一個(gè)叫馬發(fā)龍，是個(gè)老光棍，似乎精神有點(diǎn)不正常，但一天到晚都是樂(lè)呵呵的；一個(gè)是我們大隊(duì)另一個(gè)自然村的叫范玉富，文革期間因販賣(mài)電燈泡作為投機(jī)倒把分子被大隊(duì)民兵打成了神經(jīng)病，后來(lái)就妻離子散了，我知道他的固定住處是一個(gè)橋洞，他一天到晚嘴是總是罵罵乃乃的，經(jīng)常口出些反革命語(yǔ)言；還有一個(gè)不知道什么名字，是個(gè)殘疾人，就是站著手腳都要不停地在動(dòng)，不知道是哪個(gè)村的，總是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的。

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    這三個(gè)人純粹就是要飯的，村上人對(duì)他們的存在也都習(xí)以為常了，到吃飯的時(shí)候他們往門(mén)口一站家里有什么就會(huì)主動(dòng)地盛一碗粥什么給他們，冬天則會(huì)加上一個(gè)饅頭。我們閑來(lái)無(wú)事也會(huì)和他們?cè)谝黄鹜�，�?tīng)他們講故事，講葷話(huà)�，F(xiàn)在這幾個(gè)早就不在了。另外每年都有蘇北的、安徽的、河南的，問(wèn)他們好象都是說(shuō)遇到什么水災(zāi)、旱災(zāi)了，還有就是鄰村人家失火了，拿著一個(gè)口袋挨家挨戶(hù)地兜糧食，稻谷或麥子。

    孩子時(shí)代我們見(jiàn)到最早的生意人是ben豆腐的（ben是個(gè)動(dòng)詞,吳方言中是搬運(yùn)的意思，但至今我不知道怎么寫(xiě)），都是用豆子換豆腐，這個(gè)最古老的營(yíng)生在文化大革命期間也沒(méi)有停止。見(jiàn)到外地的生意人就是賣(mài)生姜的山東人，一車(chē)生姜從山東推到江南，賣(mài)完后再推著小車(chē)回去。白天去各村沿村叫賣(mài)，晚上則睡在人家屋檐下打個(gè)地鋪。

    到了八十年代就有賣(mài)襪子的溫州人出現(xiàn)了，還有賣(mài)走私的電子表的、收購(gòu)銀元的、國(guó)庫(kù)券的等等，后來(lái)就越越多了，八十年代傳統(tǒng)的集貿(mào)市場(chǎng)重新開(kāi)放，讓我們才真正大開(kāi)眼見(jiàn)。

    但就是在文化大革命期間，我們大隊(duì)一直有個(gè)工廠(chǎng)，是個(gè)拉絲廠(chǎng)，八十年代初期又辦了個(gè)電鍍廠(chǎng)，哪時(shí)供銷(xiāo)員可是大隊(duì)的寶貝，我們大隊(duì)很早就養(yǎng)著這么一戶(hù)人家，主人專(zhuān)門(mén)是為我們大隊(duì)跑供銷(xiāo)的，我們大隊(duì)專(zhuān)門(mén)為他們蓋了房，小孩也安排在當(dāng)?shù)刂猩蠈W(xué)，他們家女兒還是我高中的同學(xué)，我1978年就上高中了，那時(shí)他們家已經(jīng)在我們大隊(duì)住了很多年了。

    八十年代后我們村又引進(jìn)了一名蘇州的供銷(xiāo)員，全村干部動(dòng)員我們生產(chǎn)隊(duì)的一名大姑娘嫁給他，同樣大隊(duì)也為他們建了房。

    在我眼里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)似乎從來(lái)就是有的，打我們有記憶開(kāi)始到鎮(zhèn)上去就有很多的工廠(chǎng)，家具廠(chǎng)、拉絲廠(chǎng)、鎖廠(chǎng)、織布廠(chǎng)，只是不是每個(gè)大隊(duì)都有工廠(chǎng)的，大隊(duì)有個(gè)工廠(chǎng)是個(gè)非常了不得的事。

    1994年11月黨校組織我們學(xué)員去蘇州考察，到了那才知道天外有天，改革開(kāi)放后蘇州人利用毗鄰上海的地理優(yōu)勢(shì)，無(wú)所不用其極，硬是把上海國(guó)企的人才、技術(shù)、市場(chǎng)挖了過(guò)來(lái)，提供房子與妻子只不過(guò)一碟小菜的事了。就這樣蘇州的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)后來(lái)居上，超過(guò)了六十年代就偷偷開(kāi)始的無(wú)錫。

    作為土生土長(zhǎng)的江南人，都知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是從挖社會(huì)主義墻腳開(kāi)始的，那時(shí)人都很純樸，找到國(guó)營(yíng)大廠(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)或采購(gòu)部門(mén)負(fù)責(zé)人，拉關(guān)系也就是送上些土特產(chǎn)而已，假如送上幾元錢(qián)一瓶的茅臺(tái)酒，收的人也會(huì)膽膻心驚，誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。哪象現(xiàn)在，就是私營(yíng)企業(yè)的采購(gòu)部經(jīng)理，哪怕你送他金山銀海都敢要。

    記得有一次蘭州的大客戶(hù)大概順道從我們那兒過(guò)，記得是開(kāi)著大卡車(chē)來(lái)的，到我們大隊(duì)來(lái)，那時(shí)鄉(xiāng)下人除了熱情也沒(méi)什么好招待的，走的時(shí)候就捎了幾麻包大米走，生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)里有的是稻谷，加工一下就可以了。

    現(xiàn)在我沒(méi)人以前那么純樸但簡(jiǎn)單，就是用“紅包”打天下，反正每一單公開(kāi)的交易后面似乎都有幕后交易，國(guó)企是、民企也是，當(dāng)然形式是多種多樣，越來(lái)越有水平了。這是地球人都知道的秘密，就不用細(xì)說(shuō)了。

    二、乞丐心理是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)

    三十多年來(lái)，我腦子里一直在想著一個(gè)問(wèn)題，乞丐與ben豆腐、賣(mài)生姜、賣(mài)襪子、電子表、收購(gòu)銀元、收購(gòu)國(guó)庫(kù)卷、開(kāi)工廠(chǎng)、跑供銷(xiāo)、做生意到底有什么不同？

    現(xiàn)在乞丐正日趨職業(yè)化、組織化、企業(yè)化，走在深圳的大街上，職業(yè)乞丐遍地都是，以前也聽(tīng)說(shuō)有什么乞丐村，有人靠乞討發(fā)了，蓋樓房、包二奶的故事也時(shí)有發(fā)生。

    乞丐與做生意，都是從每一個(gè)人那里得到一點(diǎn)點(diǎn)的利益，然后積少成多，聚沙成塔。只不過(guò)乞丐是討要，做生意一個(gè)是盤(pán)剝。再往深處想，其實(shí)人類(lèi)就在大自然的乞丐，一切的生產(chǎn)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就是要把原本不屬于自己的東西變成自己的。

    人類(lèi)在向大自然討要的過(guò)程中，形成了一系列的規(guī)則，只符合這個(gè)規(guī)則就是合法合理的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則就是最高形式了。

    乞丐挨家挨戶(hù)要一點(diǎn)，是討；受災(zāi)了挨家挨戶(hù)要一點(diǎn)，是賑濟(jì)；發(fā)生重大自然災(zāi)害，大家發(fā)動(dòng)社會(huì)的力量募捐是慈善。

    寺廟里立幾尊佛象，讓香客或善男信女去供奉收取香火錢(qián)，這是普濟(jì)；是佛祖在普渡眾生，和尚為建寺廟出去討要，是化緣。

    生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品用高于成本的價(jià)錢(qián)賣(mài)給客戶(hù)，是經(jīng)營(yíng)；市場(chǎng)或商店里陳列的各式各樣的商品，誰(shuí)需要就要用高于進(jìn)價(jià)的價(jià)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，這是交易；去飯店吃飯，多支付高于成本的價(jià)錢(qián)，是服務(wù)；打個(gè)電話(huà)發(fā)個(gè)信息，也要付錢(qián)，這是信息服務(wù)，為別人提供信息或提供解決問(wèn)題的方案則是咨詢(xún)服務(wù)，……。