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大賭大贏:戰(zhàn)略就是賭注嗎?

發(fā)布:2007-9-10 14:09:45  來源: 博銳管理在線 [字體: ]

    王國維用三句古詞來形容治學(xué)的三個境界:“獨上高樓,望盡天涯路”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“驀然回首,伊人卻在,燈火闌珊處”。這也同樣可以用來形容一個公司的戰(zhàn)略修煉過程,開始于一個獨特的定位,然后要經(jīng)歷痛苦的取舍、持續(xù)的堅持,終于在若干年之后,才有果實累累的收獲。

    但對于決策者來說,最困惑的還不在于修煉過程中的艱辛和等待,而是不知道這種堅持是否會真的有結(jié)果,或者是否能守到“云開見日月”的時候。所以有學(xué)者說“大賭才能大贏”,戰(zhàn)略成為了一個讓企業(yè)愛恨交加的事情,套用一句常用的格式就是“有戰(zhàn)略找死,沒有戰(zhàn)略等死”。

    所謂制定戰(zhàn)略的“賭性”主要還是由于不確定性的風(fēng)險帶來的,而基于未來所做的任何決策理論上說都是不確定的,從這一點上說,戰(zhàn)略確實是一種賭注。

    一個事實是世界財富五百強(qiáng)的位次每年都處在變化之中,有的企業(yè)起來了,上升了,有的企業(yè)衰落了,下降了,甚至永遠(yuǎn)走上了破產(chǎn)的道路而銷聲匿跡。這其中既有戰(zhàn)略決策失誤而失敗的,也有因為不做戰(zhàn)略選擇而被淘汰的?磥,如果要說賭的話,做還是不做,這本身就是一個賭博。張瑞敏在回答外界對海爾國際化的置疑的時候反問:“如果海爾不做國際化,是不是風(fēng)險就沒有了?”,今天,tcl利用收購開始國際化擴(kuò)張,也遇到了同樣的問題,而李東生的決策理由和張瑞敏如出一轍。

    那么我們首先來看戰(zhàn)略決策中有那些不確定性因素

    首先是對環(huán)境判斷的不確定性,因為環(huán)境是戰(zhàn)略決策的先決條件,環(huán)境沒有按照主觀分析的趨勢發(fā)展,戰(zhàn)略實施中賴以存在的基礎(chǔ)就發(fā)生了動搖,結(jié)果就可能導(dǎo)致戰(zhàn)略的失敗。對環(huán)境判斷的不確定性又可分為信息的不完備帶來的不確定性、主觀能力欠缺帶來的不確定性和環(huán)境突變帶來的不確定性。

    第二是對自身發(fā)展控制的不確定性,這實際上就是企業(yè)的執(zhí)行能力,一方面由于企業(yè)的資源積累并不是完全有一一對應(yīng)的投入產(chǎn)出,所以企業(yè)對自身的控制也無法做到“所想即所得”,另一方面,企業(yè)的發(fā)展是在和環(huán)境持續(xù)的互動中進(jìn)行,很多因素是自身所無法掌控的。

    第三是競爭博弈帶來的不確定性,就是說在戰(zhàn)略定位上和對手發(fā)生了撞車,而孰優(yōu)孰劣、勝敗之?dāng)?shù)就變的不可知。

    具體的企業(yè)在做戰(zhàn)略決策的時候,并不一定會同時遇到三類不確定性,常聽到一些企業(yè)說“企業(yè)最大的對手就是自己”,其實是不存在博弈帶來的不確定性的,關(guān)鍵是看企業(yè)對環(huán)境特別環(huán)境變化的趨勢的判斷是否準(zhǔn)確,以及企業(yè)是否正確認(rèn)識和把握了自己的能力。比如IBM最新的大戰(zhàn)略就是“電子商務(wù)隨需應(yīng)變”,主要的變數(shù)并不在是否被對手戰(zhàn)勝,而是自身是否能夠引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    明確了不確定性所在,其實仔細(xì)分析對戰(zhàn)略制定來說,不確定性也不是那么可怕和不可捉摸,戰(zhàn)略的較量某種程度上是對確定性把握能力的較量,波特在《對話》節(jié)目中針對不確定性明確他的觀點:戰(zhàn)略是針對確定性的東西去做的。而這些確定性的東西,往往是代表了環(huán)境發(fā)展的一個大的趨勢,并不會出現(xiàn)很大的意外。對這種趨勢的判斷,又和企業(yè)對社會的價值判斷有關(guān)系,而不會被環(huán)境發(fā)展過程中的偶然因素所左右。

    所以針對環(huán)境的不確定性,除了通過組織設(shè)置或者盡可能多的信息之外,更重要的是決策人員對事物發(fā)展規(guī)律的把握,對社會發(fā)展的基本價值準(zhǔn)則是否正確!兜谖屙椥逕挕分刑岢隽艘粋“基模”的概念,把復(fù)雜的問題歸結(jié)為有限的基模,從而達(dá)到以簡御繁的效果。《第五項修煉》中總結(jié)的基?隙ú煌陚洌踔烈部赡苁清e誤的,但是這種透過復(fù)雜問題看到本質(zhì)的思考方式和能力是戰(zhàn)略決策者所必須具備的,其實更多時候往往不是因為數(shù)據(jù)不夠,而是因為對數(shù)據(jù)的分析不正確而發(fā)生誤判,從而導(dǎo)致戰(zhàn)略的失誤。

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