開欄語
德化白瓷以獨(dú)一無二的“白”閃耀世界,“中國白”之名是它當(dāng)之無愧的贊譽(yù)。千百年的時光長河中,德化窯火熊熊不熄,那跳動的火焰,似傳承的脈搏,見證著一代代制瓷人的心血與智慧。如今,德化的手藝人敏銳地捕捉時代的氣息,在傳承的基石上積極創(chuàng)新,深入發(fā)掘非遺的時代價值,讓德化白瓷煥發(fā)出全新的光彩,使其更加貼合現(xiàn)代人多元的審美需求。
“瓷都德化”微信公眾號推出《瓷韻匠心》系列推文,帶領(lǐng)大家走進(jìn)德化白瓷的奇妙世界,一同探尋那些隱匿于瓷間的獨(dú)運(yùn)匠心,見證古老瓷藝在新時代的華麗轉(zhuǎn)身,感受德化白瓷在傳承與創(chuàng)新交融中譜寫屬于自己的壯麗華章。
今天我們一起走進(jìn)
林雪麗的瓷塑世界
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《雀之靈》是林雪麗參加第三屆全國陶瓷行業(yè)技能競賽時,在現(xiàn)場創(chuàng)作的作品。該作品以傣族孔雀舞為題材,雕塑出翩翩起舞曼妙的身姿,靜中求動的感覺,作品獲得評委一致贊賞,林雪麗因此榮獲“全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號。
林雪麗走出校門后從事樹脂工藝的西洋雕塑。在這期間,林雪麗遇到了同校的學(xué)長,也就是現(xiàn)在的丈夫陳德華;楹,二人下定決心轉(zhuǎn)型做陶瓷雕塑,兩人開始一起走上創(chuàng)作之路。
陳德華、林雪麗伉儷皆是何朝宗的崇拜者,經(jīng)常對其作品進(jìn)行探討、分析和思考,同時也汲取了當(dāng)代雕塑界的一些新穎理念,大膽立于傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新。
縱觀他們的作品,大致可以分為三類。一類是傳統(tǒng)型的,以婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、唯美為主要特色,比如仕女系列作品,其中《仕女·盼》就通過三位仕女的各種姿態(tài)、服飾、神情等進(jìn)行生動傳神的塑造,讓觀者能夠從中體會到人物惟妙惟肖的內(nèi)心世界。另一類是大寫意作品,以其極為簡約的藝術(shù)語言,高度概括了人物當(dāng)下的情感和精神,并產(chǎn)生了富有張力的意境空間。例如《蘇武牧羊》《高山流水》《出使西域——張騫》《關(guān)帝爺》都是這類作品的上乘之作,形意結(jié)合得恰到好處,言簡意賅;卻又神出象外,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力和可讀性。最后一類是禪意作品,在意之外,更想表達(dá)的是一種清涼無垢的境界。例如作品《弘一法師》《悟》《行者》給人一種空靈絕響的感覺,仿佛在禪音靜林中漫步,忽然遇到一泓清泉,浮躁疲憊的心通通透透被洗個干凈。當(dāng)然,這類作品若從技法技巧來考量,是和第二類同工異曲的。讓陶瓷有了新的靈魂和思想,作品雖不說話,然無言中卻是整個大千世界。
陳德華、林雪麗伉儷深知藝路漫漫,唯有積極進(jìn)取,勇攀高峰,方能一覽眾山小。更重要的是,他們深愛陶瓷,對其有著濃郁的感情,因此尋找屬于自己的個性化語言和藝術(shù)追求成了他們奮斗的目標(biāo)。