蘭全盛，男，德化一中初61組校友。福建省工藝美術(shù)大師、國家一級/高級技師、德化縣立琦瓷藝研究所藝術(shù)總監(jiān)、泉州市級非遺保護項目德化瓷燒制技藝代表性傳承人。先后獲評全國技術(shù)能手、全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手、全國五一勞動獎章獲得者、福建省金牌工人等。
一品入魂 匠心筑夢
文|寇婉瓊
在瓷都德化的陶瓷行業(yè)內(nèi)，說起青年一代瓷藝家的雕塑技藝，德化一中的優(yōu)秀校友、畬族小伙子蘭全盛是最被人稱道的。大家喜歡叫他“蘭一刀”。
他曾在福建省陶瓷行業(yè)職工技能創(chuàng)新競賽中摘得桂冠，獲得福建省“五一勞動獎章”；也曾在全國陶瓷成型職業(yè)技能現(xiàn)場競賽中奪得第二名，獲得“全國技術(shù)能手”榮譽稱號；在2020年“中國白”中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)雙年展中，他更是獲得了唯一一個特等獎，榮獲28萬元的獎金……
顯然，在德化當下青年瓷藝家隊伍中，蘭全盛已是當之無愧的領(lǐng)軍人之一。松經(jīng)風霜挺且節(jié)，劍礪泉濯鋒乃刃，這些成績的取得，是源于他對陶瓷的熱愛與執(zhí)著，源于他對事業(yè)的勤奮與拼搏。
熱愛——走上陶瓷藝術(shù)之路
1981年，蘭全盛出生在德化縣葛坑鎮(zhèn)龍塔村。雖然年紀不大，但他從事陶瓷行業(yè)的“工齡”卻已有二十多年。
小時候，蘭全盛便被龍塔這個畬族山村里的一座清代青花古窯址所吸引，終日在此玩耍、撿瓷片，心中充滿著對陶瓷的好奇和熱愛之情。
1996年，蘭全盛進入德化一中初中部學習。剛從小山村到了縣城，再加上正是青春年少、懵懂愛玩的年紀，他似乎不怎么在學習狀態(tài)中，而是對手工制作和機械產(chǎn)生了別樣的癡迷，還曾一度想放棄學業(yè)去學習修理汽車。說起這些少年往事，他有點不好意思，覺得又好笑又有趣。
那時候的蘭全盛，住在德化一中對面的印刷廠里，認識了做瓷花藝術(shù)的鄭燕婷。天生對泥土有感情、對瓷器有濃厚興趣的他，自然而然對這位“瓷花仙子”的手工技藝十分歆羨，也躍躍欲試。因此，常常在課余時間跑去看她做瓷花。有一個周末，他跑到德化職業(yè)技術(shù)學校，去看他大哥的同學做雕塑。在那里，他完全入迷了，覺得泥土在他們的手中那么聽話，一會兒就變成了一張觀音臉，變成了一個觀音手，變成了一朵蓮花，太神奇了，太不可思議了！于是，從早到晚，他都舍不得離開。哥哥的同學看他如此癡迷，便教他捏塑了一只手。“那算是我人生的第一件作品吧！”他笑著說。他非常珍惜，直接把泥坯帶回宿舍擺放在書桌上，一直到泥土干了、出現(xiàn)裂痕了依然舍不得扔掉，“珍藏了很久，直到后來初中畢業(yè)，搬離印刷廠宿舍才不知道丟哪里去了”。
雖然初中的成績不甚理想，但是老師們卻對他始終關(guān)愛有加。蘭全盛記憶尤其深刻并終生難忘的是物理老師兼班主任陳榮天老師。“陳榮天老師不但教得好，而且富有責任心，像我這樣成績不好的學生，他不會看不起我們，而是不離不棄，總是不斷地鼓勵我，指引我走上正確的人生之路。”提起母校一中的老師，他充滿感激和深情。他現(xiàn)在還是德化一中的校外特聘教師，經(jīng)常去傳播陶瓷文化和基礎(chǔ)雕塑技藝，為孩子們普及陶瓷知識，播下熱愛陶瓷、熱愛家鄉(xiāng)的種子，“能為母校做一點事，覺得很開心”。
初中即將畢業(yè)的時候，蘭全盛在陳榮天老師的鼓勵和指引下，選擇了德化職業(yè)技術(shù)學校，去學習陶瓷雕塑。
到了職校的蘭全盛，一接觸泥土，仿佛如魚得水，很快就進入了學習狀態(tài)，并且迅速脫穎而出。時光如梭，18歲的他畢業(yè)了，于是，就背著簡單的行囊，獨自一人去了泉州。
到了泉州，舉目無親的蘭全盛先是投靠他哥哥的另一個同學，然后去樹脂工廠面試。廠家看他做事熟練、基礎(chǔ)扎實，便錄用了他。在樹脂廠一年多的時間里，他邊打工邊當學徒，依然不改初衷，依然在雕塑這一條路上前行。在廠里，他是唯一一個從不怕吃苦、主動加班、夜以繼日勤奮工作和學習的人。“在泉州的那段時間，積累了許多在學校里沒有學習到的知識和技法。”他說道，“在任何環(huán)境、任何時間里，只要不懶惰、努力學習，總是會有收獲。”
20歲那年，蘭全盛最終決定留在家鄉(xiāng)德化發(fā)展。他想，家鄉(xiāng)有許多從事出口的陶瓷企業(yè)，本就需要大量的陶瓷雕塑人才。于是，他應聘到一家出口陶瓷的龍頭企業(yè)，從事小工藝品的樣品設計與開發(fā)工作。
偶然間，蘭全盛聽說當初他來這家企業(yè)面試的時候，就有人告訴老板他是朋友介紹推薦過來的，即使不會做也要留下。他聽了這話，心里很不服氣也很不高興——自己明明會做卻被說成不會做，而且是靠關(guān)系進來的。這件事激起了他的好勝心，他暗暗咬著牙，更加勤奮刻苦，想用最有力的事實來擊敗那些言論。對他來說，那些言論儼然成了墊腳石，好勝心激勵著他前進，此時的他確實已經(jīng)深切地愛上了陶瓷雕塑。事實勝于雄辯，與其把自己完全沉浸在好勝斗爭的狀態(tài)中，不如有意識地珍惜每一次提高自己技藝的機會，讓那些流言蜚語不攻自破。他是這樣想的，也是這樣做的。遇到最困難的、別人不愿意做的活，他都主動攬過來，主動挑戰(zhàn)自己，提高自身的能力。
俗話說，功夫不負苦心人�？此茮]有收獲的付出，其實都會獲得最好的回報。多年以后，他打下了比別人更加扎實、更加過硬的雕塑功底，不但手工的速度比別人快，而且對人物造型、神韻等的把握也比別人更加迅速和精準。就這樣，他的工資從全廠最低一路做到了全廠最高，2006年時，月工資達到了1萬多元。這時，他心中還悄悄地立下一個目標，做出口工藝行業(yè)的雕塑第一人。
轉(zhuǎn)型——潛心學習傳統(tǒng)雕塑
那時候，蘭全盛身邊的工友們在晚上等業(yè)余時間喜歡打麻將，喜歡聚會喝酒。對此，他沒有一點興趣，也不受其影響。他想，人這一輩子不能讓時光白白地浪費掉、滿足現(xiàn)狀得過且過，還是應該趁年輕多學一些新的東西，多一些歷練，多開闊視野。
于是，蘭全盛于2007年3月報名參加了泉州工藝美術(shù)職業(yè)學院陶瓷雕塑高級研修班。在此，他認識了陶瓷藝術(shù)系主任兼副教授、福建省陶瓷藝術(shù)大師張南章，并由此認識了德化百年“老字號”蘊玉瓷莊的第四代傳人、中國陶瓷藝術(shù)大師蘇獻忠，輕工“大國工匠”、福建省工藝美術(shù)大師林建勝等。在這些伯樂的課堂上，他逐漸意識到西方雕塑的寫實讓人一眼看到底，缺乏內(nèi)在的神韻，反倒是德化傳統(tǒng)的陶瓷雕塑更有特殊而永恒的魅力。
世界仿佛突然向蘭全盛打開了一扇窗一般，他感覺有一束光突然射進了心里，瞬間把自己的未來、夢想照亮了。他決定轉(zhuǎn)型，不再甘心于一輩子躲在小車間內(nèi)做小工藝品了，一改出口工藝瓷的設計創(chuàng)作，潛心于德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)作。
可是，家人、朋友都反對他的決定，大家認為高待遇已經(jīng)說明了他的價值。雖然去意已決，但他還是聽從大家的勸解，暫緩辭職。
他依然是那個勤奮、不怕吃苦的蘭全盛。白天還在原來的陶瓷企業(yè)上班，晚上則到蘇獻忠、林建勝、張南章這幾位老師的工作室中觀摩、請教、實踐，如此日復一日，毫不懈怠。幾位老師都被其好學精神打動，格外青睞這個勤奮而有悟性的小伙子，還收他為徒，紛紛傾其所有悉心傳授，并鼓勵他在練好技藝的同時要不斷加強文化學習，終身學習，提升知識水平。
蘭全盛的藝術(shù)人生，就此翻開了嶄新的一頁。2010年3月，他不顧家人的反對和企業(yè)的挽留，毅然辭去小工藝品雕塑的工作，到師父林建勝的德化縣聚益瓷雕工藝廠工作，全身心投入傳統(tǒng)瓷雕的學習與創(chuàng)作中。
短短的幾年間，蘭全盛設計創(chuàng)作了數(shù)以百計的陶瓷藝術(shù)作品，在國家級、省級專業(yè)評比中，獲得許多獎項。2013年，他以泉州市第一名的成績被泉州市政府授予“泉州市工藝美術(shù)大師”的榮譽稱號。2014年11月，他又以精湛的技藝躋身德化縣最年輕的“福建省雕刻大師”行列。
2014年初，深感需要進一步自我加壓的蘭全盛決定成立自己的工作室。他將工作室取名為“立琦”，這本是他家鄉(xiāng)一座山的山名。琦有美玉之意，以此為名，也寄寓著他立足于德化，古意開出新境，創(chuàng)作出精美如玉的白瓷藝術(shù)作品的美好愿景。
“要成功，必定要有所付出。”蘭全盛依然忙碌，依然一刻也不敢松懈。白天，他在聚益瓷雕工藝廠創(chuàng)作；晚上，在自己的工作室中求索。有位名人說過，能把自己的興趣當作事業(yè)來經(jīng)營，這是人生一大幸事。他很幸運，因為瓷雕就是他的興趣和愛好，也是他最想終生經(jīng)營的事業(yè)。不管遇到任何煩心事，他只要在泥坯面前坐下來，所有的煩惱便煙消云散，取而代之的是熱情洋溢、渾身使不完的勁。
正因為有這股韌勁和干勁，他每天都堅持工作到晚上11點半后，一天的工作時間達14小時。別人在休閑、休息，他卻“躲進小樓成一統(tǒng)”，專心投入創(chuàng)作，風雨無阻，寒暑不懼，全年無休。
念念不忘，必有回響，接踵而來的榮譽見證著他所有的奮進與付出。2014年12月，福建省陶瓷行業(yè)職工技能創(chuàng)新競賽在泉州工藝美術(shù)職業(yè)學院舉行，75名選手圍繞主題“仰望”進行現(xiàn)場競逐。最終，評委組一致認為蘭全盛的作品“構(gòu)圖詩情畫意、表達主題意境深遠；技法、造型、題材組合融洽自然，基本功較扎實”而授予其一等獎，并榮獲福建省“五一勞動獎章”。
2015年10月，全國陶瓷成型職業(yè)技能現(xiàn)場競賽在景德鎮(zhèn)市舉行，蘭全盛以一件現(xiàn)場創(chuàng)作的《絲路花雨》一舉奪得第二名，榮獲“全國技術(shù)能手”稱號。
傳承——專心塑泥追求精工
2015年，蘭全盛辭去了聚益瓷雕工藝廠的工作，全心投入自己的工作室。藝術(shù)來源于生活，又高于生活，德化陶瓷藝 術(shù)，其實歸根到底是根植于中國傳統(tǒng)文化，是陶瓷藝人對平凡生活的提煉、加工和再創(chuàng)造。他創(chuàng)作的題材都來源于中國傳統(tǒng)文化，是對傳統(tǒng)的傳承與致敬。
中國傳統(tǒng)文化中豐富的題材為蘭全盛的創(chuàng)作提供了廣闊的空間，而善于根據(jù)題材特征，運用精湛的技藝進行深度創(chuàng)作，則是他的高明之處。他所創(chuàng)作的人物瓷塑，質(zhì)地瑩潤、設計精巧、雕琢細膩，融捏、雕、塑等多種技法于一體，蘊含著動人的藝術(shù)神韻。無論是造型還是思想內(nèi)涵，均具有個性化和思想美的特征。
從接觸陶瓷創(chuàng)作開始，蘭全盛便一直記著德化窯歷史上眾多鼎鼎有名的瓷藝大師。多年來，他心摹手追歷代陶瓷藝術(shù)大師的經(jīng)典之作，尤其是在臨摹“瓷圣”何朝宗作品的過程中，更是下了苦功，努力體味其造型要義、工藝技法、內(nèi)心修為等。
在繼承、理解、把握傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中，蘭全盛愈發(fā)認識到，當今很多人對傳統(tǒng)的理解有偏差，沒有深入到歷史中去領(lǐng)悟，只能仿其形，不能仿其神；創(chuàng)作不能拘泥于形式上的模仿，而應該傳承其內(nèi)在的精髓以及對其神韻把握的技藝。正因如此，他在繼承前人傳統(tǒng)的高雅品格之后又借古開今，更加注重情感的表達和藝術(shù)手法的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)人物造像創(chuàng)作中，他繼承德化傳統(tǒng)瓷塑的精雕細刻，又努力弘揚圓融飄逸的特性，力求在立意、造型和細節(jié)上探索追求、傳承創(chuàng)新出更多的場景和故事，展現(xiàn)意境之美。其作品也因高度的藝術(shù)張力和獨特的個性風格，得到了許多著名院校教授、知名藝術(shù)家的高度贊賞。
蘭全盛對作品的精工追求幾近苛刻。每當有客人來，不管是內(nèi)行人還是外行人，他總是虛心請教，并汲取有益的意見和建議，不斷地進行修改與完善，力求精益求精。據(jù)他的好朋友介紹，之前，蘭全盛創(chuàng)作的一件達摩，已為不少人倍加贊賞，但聽取別人的建議后又進行了三次大整改、數(shù)十次小修改。
“我們只有注重一切之中的細節(jié)，才可以走向完善，走向極致，走向成功。”生活需要擁有100%的熱忱，工作需要付出100%的努力，能達到100%，就決不能完成99%，雖然其間僅有1%的差距，但正是這1%，可能會徹底改變你的人生。同樣的，這1%的細節(jié)也往往可以決定一件作品的成功與失敗、缺憾與完美。
這就是蘭全盛對自己、對作品的極致追求。憑借這樣一份匠心，在2020年“中國白”中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)雙年展中，他的作品《紫氣東來》獲得了特等獎�；叵雱�(chuàng)作之初，他認為是充分汲取了傳統(tǒng)文化的精華，不僅表現(xiàn)在題材的選擇上，還表現(xiàn)在工藝技術(shù)的運用處理上。
該作品以“紫氣東來”寓意“老子出關(guān)”，講述的是老子出關(guān)的傳統(tǒng)文化典故。創(chuàng)作手法主要是虛實相結(jié)合，他采用虛化和形象化的手法來塑造由山石幻化而成的青牛，而老子則采用偏寫實的手法。衣紋則是將德化傳統(tǒng)線條與寫實衣紋相結(jié)合，保留了傳統(tǒng)的線條，更加符合衣紋的真實感。老子白發(fā)飄然，襟帶倏然，衣紋線條流暢婉轉(zhuǎn)，氣韻流動，既穩(wěn)如山岳又身形縹緲，透著仙風道骨。在老子身旁，他另外設計了一個伏首靜心聽道的小書童。老子博學老道，童子天真靈氣，兩人神情自若，兩者交相輝映。作品最底部是一塊石頭，采用剛毅的手法塑造出險峻且充滿強勁的力量，而所有的力量就像一組飛來的仙石，瞬間聚集起的一股氣，讓青牛和老子自在地穿梭在石林之中。整件作品通過層次感、多線性結(jié)構(gòu)的變化來表現(xiàn)作品的特性，并運用夸張、細節(jié)刻畫等手段進一步營造了想象的空間，生動地表現(xiàn)出老子出關(guān)時仙境一般的情景。虛化與寫實融為一體，充滿美感，令人耳目一新。
“這種以意造勢、一氣呵成的藝術(shù)創(chuàng)作方法，應該就是我國傳統(tǒng)文化寫意精神的重要體現(xiàn)吧。”蘭全盛說。
在自身不斷成長的同時，蘭全盛也已經(jīng)自覺地擔負起傳承的責任，也將那種精益求精、專心塑泥的可貴品格延續(xù)到對徒弟的要求與教導上。“不能追求速度和數(shù)量，而應該做到最好，最精工。”這是他常常與徒弟們共勉的話。
挑戰(zhàn)——匠人精神一品入魂
相繼獲得多個大獎的蘭全盛面對接踵而至的贊譽，依然冷靜而謙遜，低調(diào)而內(nèi)斂，并不因為自己在瓷雕上有“幾下子”而沾沾自喜、心浮氣躁。
2015年開始，追求不止的蘭全盛重新為自己樹起一個挑戰(zhàn)的標桿——燒制實心雕塑。德化陶瓷雕塑的成型法一般有兩種，一種是選用優(yōu)質(zhì)的高嶺土直接堆塑成型，內(nèi)里是實心的；一種是將泥塑翻制模具后再注漿或拓印成型，內(nèi)里透空。早期的德化瓷是堆塑成型的，到了明代，逐漸發(fā)展為模印成型，民國時期開始注漿成型，而當今則大多是模具注漿成型。
實心堆塑法是取一塊坯泥，依據(jù)已有的設計、構(gòu)思，揉捏出創(chuàng)作題材的軀干結(jié)構(gòu)，然后用竹制雕刀、鐵制雕具等對各部位進行造型、雕刻，通體實心，成型以后直接或施釉后入窯燒制。
明朝陳懋仁在《泉南雜記》一書中曾經(jīng)記載：“德化之白瓷厚則綻裂，土性然也。”可見德化陶瓷的厚胎燒制極其困難。而瓷胎中最厚的當數(shù)實心堆塑，進窯一接觸高溫立即“綻裂”，歷史上曾有“十窯九敗”的說法，因此明朝以后，實心堆塑法逐漸被模印、注漿等取代。今天的德化，雖然有人力求古藝成新技，在復古式成型中不斷嘗試，但實心堆塑的燒制藝人卻寥寥無幾。事實上，實心堆塑對藝術(shù)家是極具挑戰(zhàn)性的，不但工藝繁復、創(chuàng)作時間長，而且燒成極其困難，因此這種創(chuàng)作方式已被當今大多數(shù)新生代的藝人所忽視。
可是，蘭全盛卻深感技藝亡失之憂，并自認必須要擔負這一份弘揚的責任。于是近幾年來，他重視對實心堆塑法的保護、學習和研制，不斷地進行實踐，克服種種困難，希望能夠成功恢復這一技法。
盡管艱難，但蘭全盛始終堅持不懈，并從盡心盡力“做出好東西”的過程和結(jié)果中感受到極大的喜悅。在持之以恒的試驗、實踐中，他的實心雕塑燒制成功了，盡管成品率仍然很低。捧著這潔白如雪、溫潤如玉的沉甸甸的作品，他心中也收獲了沉甸甸的喜悅。
實心堆塑的作品透溢出來的經(jīng)典氣度和高雅格調(diào)是一目了然的，這實際上是瓷塑藝術(shù)高遠理想的具體而自然的流露。面對稱贊，他還是一如既往的淡然：“我也想當創(chuàng)客，但我更想當一個腳踏實地的匠人。”
蘭全盛說，他把做瓷看作是一種修行。很多人覺得修行需要一種形式，而他認為珍惜生活中的點點滴滴，靜下心來做好每一件瓷器，這本身就是一種修行。泥土是有生命的，火是有生命的，手工也是有生命的。匠人們把做瓷融入生活，又把做瓷作為一種生活狀態(tài)。
是啊！世界再嘈雜，匠人的心也不應受打擾。制瓷恰如人生修煉，忠于初心，恪于匠心，精雕細琢，方能臻于極致。
以一心成一器，以良工造美物。蘭全盛做到了。來源：德化一中百年校慶叢書《桃李芬芳》
