窯的記憶
兒時(shí)記憶里，母親工作過的村辦瓷廠有兩條龍窯，叫太平宮窯。
確切地說，太平宮窯是一個(gè)窯址群，興盛時(shí)期大小不一有二十幾條窯，這兩條龍窯位于丁墘瓷廠，離我家最近。我的童年時(shí)光大多在這里度過，許多溫暖記憶都烙上它的影子。母親在丁墘瓷廠從事的是瓷繪，即在陶瓷器皿上畫畫。那時(shí)盛行的都是些日常用具，杯子、碗和勺子，所以畫面也簡單，主要以花草蟲魚為主。母親擅長的是竹子和梅花，只寥寥幾筆，卻純練出神。
那個(gè)年代，未到學(xué)齡的孩子并沒有專人看管，大都是帶到廠里任其玩耍。丁墘瓷廠大，聚集來的孩子自然就多。孩子多就熱鬧，歡笑聲常常蓋過瓷廠里機(jī)械的轟鳴聲。那時(shí)的我，甚是調(diào)皮，最喜歡爬樹，也喜歡躥到古窯旁的菜地里。這里不但有可以嘻戲的蝴蝶、蜜蜂、蚱蜢，還是糧食的天堂，黃瓜、西紅柿、豌豆（即麥豆），于倍受饑餓煎熬的我，甚是誘惑。那個(gè)年代太窮了，家里人多地少，種的大部分是水稻、地瓜等較能充饑的粗糧�？吹轿孱伭墓瞎瞎�，做夢都想菜園子就是我家的，可以吃個(gè)飽。也好多次冒出偷摘個(gè)來嘗嘗，可又怕被人撞見。有次，沒抵住，偷了條還只是小個(gè)頭的黃瓜，卻毫無意外被人逮著了，把我拉到母親面前。母親當(dāng)場抽了我?guī)装驼�，要我記�。喝丝梢愿F，但一定要堂堂正正……
就此，任肚子再餓嘴再饞，我都不敢再有“偷”的念頭。還好，每次太平宮窯點(diǎn)火燒窯前會有祭窯坊公的活動。許是“日常”式進(jìn)行，這個(gè)祭祀較為簡單，遠(yuǎn)沒有每年農(nóng)歷五月十六日在祖龍宮舉行專場祭窯神活動的隆重。但少去的是部分流程和供品的數(shù)量而已，其它沒咋變化。供品中還是以陶瓷作品居多，但少不了豬頭、豬腳、糕點(diǎn)、果品、菜肴等。儀式結(jié)束后，窯業(yè)主通常會把部分糕點(diǎn)和果品分給在場的每個(gè)人，這是我最饞的。窯業(yè)主還會給點(diǎn)火人送紅包，心血來潮時(shí)也會給圍觀的小孩送小紅包。說多也不多，一分錢或兩分錢，但于當(dāng)時(shí)的我，卻是一筆巨款，我期盼且樂在其中……
說真的，自從1991年離開家鄉(xiāng)到2018年回鄉(xiāng)競選丁墘村村主任，太平宮窯的影子一直重疊在我的記憶里。上任第一天，我直奔記憶中熱鬧的窯場。只是呵，映入眼簾的卻是滿目的蒼涼，殘墻、破瓦、斷磚、荒草凄凄，一剎那有種不知今夕是何夕的感覺……隨行的，看出我的錯(cuò)愕，輕聲提醒說太平宮窯1993年就停燒了。廢棄時(shí)間一長，成了丟放垃圾的場所也正常。
太平宮窯舊貌
可我的心，痛了。太平宮窯地處繁華鬧市的科技園中，這里原是赫赫有名的丁墘瓷廠，是德化陶瓷出口大戶，承載著丁墘村近三分之一人口生活來源。如今竟然衰敗如此，可謂觸目驚心。記憶中那兩條依山而建、似蛇如龍的古窯也不見所蹤。心情正當(dāng)?shù)吐鋾r(shí)，突然瞥見遠(yuǎn)處雜草中有煙囪，這是龍窯窯尾特有的裝置，為的是拔高火焰，增高窯燒溫度……急急前往，樹林下，比成年人還高的雜草中，隱隱有兩條長長的并行而排的龍窯。移步靠近，確定就是我日思夜想的太平宮窯。只是，龍窯的棚蓋已不復(fù)存在。原來左右并行，逶迤而上，猶如雙龍戲珠的兩條龍窯，如今大部分身子被埋入土中。長長的窯身上面，是密密麻麻齊人高的荒草，其中一條龍窯的窯頂上還長出一棵四五米高的樸樹。撥開雜草，步入窯內(nèi)，只見樸樹密密麻麻的樹根四處游走，深深扎入窯體，窯壁因此有了觸目驚心的條條裂縫。而在樹根到不了的地方，已多處坍塌……
尤記得那會，思緒雜亂無章。腦海里如放電影般浮現(xiàn)出兒時(shí)人聲鼎沸的丁墘窯場、德化瓷廠、紅旗瓷廠、第五瓷廠，這些曾經(jīng)的德化陶瓷生產(chǎn)大戶卻在時(shí)代的變革中逐漸沉淪，有的就如太平宮窯一樣徹底廢棄。心再一次痛，如絞般地痛！
窯之重建
史籍記載得很清楚，丁墘村是德化五大古瓷村之一，太平宮窯是德化重要產(chǎn)瓷區(qū)，有著1000多年的陶瓷出口史，乃海絲物源地，是德化陶瓷外銷通道“瓷幫古道”的起點(diǎn)。一本落款1984年10月18日，由閩浙古名窯瓷器鑒定學(xué)習(xí)班選印的《德化瓷窯址器物圖資料》上，指出兩件產(chǎn)于太平宮窯的作品具有五代作風(fēng)，應(yīng)為北宋時(shí)產(chǎn)品。據(jù)此推算，太平宮窯筑窯燒瓷大約在公元980年左右。
太平宮窯，因附近有一座太平宮而得名。1956年第一次全國文物普查華東工作隊(duì)和晉江地委宣傳部組織的文物普查組曾到德化調(diào)查，發(fā)現(xiàn)太平宮周邊窯址遍布，制瓷史跨越宋、元、清、民國和新中國村辦5個(gè)時(shí)期。西北面為宋元遺址居多，便作為屈斗宮德化窯遺址“龍潯丁墘太平宮窯”保護(hù)范圍；東南面為清、民國和現(xiàn)代龍窯和作坊居多，在上世紀(jì)90年代初重新規(guī)劃打造成現(xiàn)在的“陶瓷科技園區(qū)”，是福建省最早的民營陶瓷科技園區(qū)。而記憶中的這兩條龍窯位于東南面，1993年停燒，許是這緣由沒被劃入保護(hù)范圍，也因此成了周邊丟放垃圾的場所。
隨著查閱、走訪的深入，我越發(fā)確定丁墘村文化瓷源非常豐富。不說在大革命時(shí)期建立起來的中共丁墘支部，乃泉州第一黨支部；也不說獨(dú)占德化鰲頭，培養(yǎng)了德化70%省級、國家級陶瓷藝術(shù)大師，堪稱陶瓷藝術(shù)“黃埔軍校”的陶瓷科技園區(qū)；就說說離太平宮窯不遠(yuǎn)處的羅漢松，就是一棵非凡樹，高達(dá)28.6米，乃清康熙三十五年丁墘村時(shí)任河南樂縣知縣陳應(yīng)奎卸任回鄉(xiāng)后所植。而每年農(nóng)歷三月十五日在大卿宮舉辦的“擺大龜”民俗，更是絕無僅有。其用作供品的巨大糯米龜，乃用蒸熟的糯米制成，單一只就使用了糯米1800斤、糖1200斤,重量超過1.5噸……可是，有這么多文化資源支撐的丁墘村，整體形象和口碑卻很不好，被形容為“刁民多、拳頭師多” 的野蠻之地，縣里的一些民生工程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目無法落地建設(shè)。村里積淀百千年的文化寶貝還在沉睡，尤其是生產(chǎn)出宋代時(shí)期最白、最薄、最大器型的太平宮窯，還埋在垃圾堆里。
寫到這，心里酸楚又起。有著千年制瓷史的丁墘村，乃德化人口第一大村（常住人口兩萬多），地理位置極佳，就處在縣城中心，但發(fā)展卻緩慢，和同處縣城中心的寶美、潯中、丁溪村相比，差不多要落后20多年。而我1991年初中畢業(yè)后，就到河南省嵩山少林寺學(xué)習(xí)武術(shù)，1998年創(chuàng)辦了安溪武術(shù)學(xué)校，事業(yè)、生活就這樣安扎在安溪縣，鮮少回鄉(xiāng)。這一別竟接近三十年。
正當(dāng)我在安溪的教育事業(yè)發(fā)展得如火如荼，村里一些老人卻找上門，說我事業(yè)辦得出色，要回鄉(xiāng)帶動村民發(fā)展。鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大代表同仁、鄉(xiāng)賢好友等也紛紛動員我要回鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)多做貢獻(xiàn)……可是，長期在外的我對村務(wù)工作并不熟悉，對家鄉(xiāng)德化作為世界陶瓷之都的文化背景也知之甚少。當(dāng)選村主任后，我不敢懈怠，馬不停蹄展開全村調(diào)研。筆記本里記錄下太平宮窯、丁墘瓷廠、庠柄山窯、科技園陶瓷園區(qū)、德化黨支部舊址、瓷幫古道、羅漢松王、媽祖宮、大卿宮、霞蒲堂古厝、霞蔚堂古厝等文史資料。不遠(yuǎn)千里上京請教陶瓷界的專家，逐人逐戶登門拜訪駐扎陶瓷科技園區(qū)的柯宏榮、連紫華、陳明良、林建勝中國工藝美術(shù)工藝大師和幾十名省級大師。先后邀請各領(lǐng)域100多位專家、教授、學(xué)者蒞臨丁墘村實(shí)地指導(dǎo)，從他們的一言一行里偷師學(xué)藝。
后來，我在詳實(shí)調(diào)研的基礎(chǔ)上，形成丁墘村發(fā)展的初步規(guī)劃方案，提出向世界紀(jì)錄認(rèn)證委員會申報(bào)“世界最高羅漢松”“世界最大糯米龜”，以及以“太平宮窯”為核心建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)文化旅游產(chǎn)業(yè)�？墒牵磉叴蠖鄶�(shù)人不看好。尤其最初兩年多的時(shí)間里，很多人表示懷疑，甚至各種譏諷、嘲笑，工作一度陷入困境……
窯之復(fù)燃
2022年12月8日，太平宮窯復(fù)燃首窯開窯的大喜日子。當(dāng)一件件茶具、餐具、擺件、瓷器從窯門取出時(shí)，驚呼聲、歡笑聲此起彼伏。
“成功了！成功了！”開窯師傅激動地只有這話。
“完美！真不敢想白瓷在古龍窯里也可以燒出上等秞色！”一陶瓷藝人驚喜萬分。
“對，比用電窯還出彩。以前只敢用龍窯柴燒茶具，求的是自然落灰的美。原只想著復(fù)燃第一窯意義非凡，所以也拿件來試燒，不敢想竟有這意外所得。”一專做白瓷的藝人不掩心中竊喜。
“就我傻。因質(zhì)疑首窯復(fù)燃的成功率，只拿了少量作品來燒。畢竟太平宮窯停燒了近三十年。”有人歡喜，也有人懊悔。
“看，這兩件白瓷作品，白中泛微紅，這瓷質(zhì)比真正的孩兒紅還要漂亮。”歡喜聲又起。
“入窯一色，出窯萬彩……”又有人歡叫了起來，歡喜的高潮一浪接著一浪。
首窯燒成的藝術(shù)品《文昌帝君》，作者陳明良。
首窯燒成的藝術(shù)品《忠義千秋》，作者林建勝。
首窯燒成的藝術(shù)品《披坐觀音》，作者蘇聯(lián)旺。
首窯燒成的藝術(shù)品《國色天香》
入窯一色，出窯萬彩。是陶瓷諺語，指瓷器入窯的時(shí)候只有一種素坯色彩，出窯的時(shí)候色彩千變?nèi)f化。尤其是古龍窯柴燒制法，因木材燒制過程會自然落灰，而且人工看火、添柴時(shí)間等技術(shù)存有許多不可控的因素，作品的成敗取決于土、火、柴、窯、人之間非常細(xì)微的關(guān)聯(lián)。所以在啟動“太平宮窯復(fù)燃”項(xiàng)目過程中，從最初的窯體修復(fù)、坯體裝缽入窯、裝窯投柴燃燒、窯工師傅人選、松木質(zhì)量和數(shù)量等，每一個(gè)環(huán)節(jié)，我都不敢有丁點(diǎn)馬虎。就在十多天前，這個(gè)事關(guān)丁墘村和德化陶瓷發(fā)展的重要項(xiàng)目，還被多數(shù)人置疑。
“這古龍窯的確神奇！前幾天點(diǎn)火儀式上，我往投柴孔投柴后，熊熊的火焰中呈現(xiàn)出一只昂首挺胸的老虎。”就在我陷入往事回憶，陶瓷藝人蘇聯(lián)旺捅了捅我手臂，招呼我看他手機(jī)上的照片。照片上，紅彤彤的焰火確實(shí)形似一頭雄赳赳氣昂昂的老虎。
“天降吉祥��！”蘇聯(lián)旺不禁又歡喊了起來……
天降吉祥！是的，2022年12月3日，復(fù)燒點(diǎn)火的那天，一場莊重的“閩臺陶瓷藝人共祭窯神”迎接太平宮窯的重生。中國古陶瓷學(xué)會傳承專業(yè)委員會特意發(fā)來賀詞，對太平宮復(fù)燒首窯點(diǎn)火及共祭窯神活動的舉辦表示祝賀。國、省、市、縣臺辦及相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和閩臺陶瓷藝人等代表到場參與。當(dāng)?shù)谝话巡窕鹜哆M(jìn)窯口，天邊突然噴出燦爛無比的霞光，陰雨綿延十多日剛放睛的天空剎那間成了波瀾壯闊的紅色海洋……
那會，場面頓時(shí)沸騰了起來，而我在心里默默敬下了三杯酒：一敬古窯，二敬天地，三敬自己那顆孤獨(dú)而倔強(qiáng)的靈魂——為了讓太平宮窯、羅漢松、擺大龜民俗這些寶貴的文化財(cái)富能夠發(fā)光發(fā)熱，為了回鄉(xiāng)挑起村發(fā)展擔(dān)子的初心和責(zé)任，四年多來我沒休息過一天。一路走來，困難重重，謂之爬雪山過草地也不為過。值得安慰的是，經(jīng)過鍥而不舍的努力，及各界有志之士的幫助下，上任之初定下的丁墘村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略終于取得了決定性的成果。丁墘村實(shí)現(xiàn)文化振興、踐行以文旅帶動鄉(xiāng)村振興指日可待。這于太平宮窯，于丁墘，于整個(gè)德化陶瓷業(yè)，是一場徹徹底底的窯變，是鳳凰涅槃的浴火重生。
因?yàn)椋桓G起萬物興。可以預(yù)見，太平宮窯承載的張力與價(jià)值，終將紛呈世界陶瓷之都德化的每一個(gè)角落、每一個(gè)行業(yè)。
因了這場“窯變”，一個(gè)舊的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束；
因了這場“窯變”，一個(gè)新的時(shí)代款款而來；
因了這場“窯變”，一個(gè)絢爛華章由此開啟！
[憨鼠責(zé)編：谷瑩]
