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匠心所致 芳華自來

發(fā)布:2021-8-6 16:33:26  來源: 東南早報 [字體: ]

每一個人,都是自己的“時光收割機(jī)”。手藝人,則用一顆能工巧匠的心雕琢?xí)r光的痕跡。

“80后”陶瓷創(chuàng)作者賴瑞攀就是這樣一個手藝人。

創(chuàng)作中的賴瑞攀

為成為更好的自己

1984年,賴瑞攀出生于德化縣大銘鄉(xiāng)一個偏僻的小山村。初中的一次暑期打工經(jīng)歷,讓他接觸了陶瓷并愛上了它。之后,他就進(jìn)入德化職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑。畢業(yè)后,他跟許多為了謀生的同學(xué)一樣,先后到廈門、深圳,在大型的雕塑企業(yè)上班。

輾轉(zhuǎn)幾年后,賴瑞攀回到了德化。此時,德化陶瓷師們創(chuàng)作的紅釉瓷讓他震撼,他覺得自己不應(yīng)該再隨波逐流,應(yīng)該有夢想,成為一名創(chuàng)作者。于是,他決定辭職,回到學(xué)校進(jìn)修。那時,家人和朋友都不理解他,“他們認(rèn)為我放著好好的工資不拿,而且年紀(jì)也不小了,還要重新回爐讀書做什么,覺得我不夠理智。”賴瑞攀回憶到。

但當(dāng)時的他,只想成為更好的自己。憑著一股拼搏的傻勁,他師從中國陶瓷藝術(shù)大師、“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人蘇獻(xiàn)忠,后又跟隨當(dāng)代著名陶藝大師李保恩(土風(fēng))學(xué)習(xí)了好長一段時間。他不管是創(chuàng)作手法還是藝術(shù)理念都深受李保恩的影響,擅長人體雕塑,富有濃厚的當(dāng)代藝術(shù)氣息。

賴瑞攀質(zhì)樸、憨厚、不善言談,但他那靈動的大眼睛,總讓你覺得這是一個有故事、有能量的人。

剛開始,他租車庫創(chuàng)作。車庫不但空間小,“還得小心‘外面下大雨里面下小雨’,光線也不足。”加上旁人的奚落,讓他沉默了很長時間。“低著頭期待白晝,接受所有的嘲諷,向著風(fēng)擁抱彩虹,勇敢地向前走,黎明的那道光,會越過黑暗打破一切恐懼。”這樣的歌詞是那幾年他最好的寫照。“感謝陶瓷,它讓我從一無所有到收獲滿滿。”賴瑞攀笑看人生。

“行到水窮處,坐看云起時。”他的瓷雕作品《云起時》就是那時的心境。

《云起時》

2013年,他拿到了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑藝術(shù)設(shè)計的畢業(yè)證書,并擁有了自己的工作室。后來,他的工作室被授予“泉州市工藝美術(shù)大師工作室”,他個人被評為國家一級技師、高級工藝美術(shù)師,全國陶瓷技術(shù)能手、福建省青年崗位能手、福建省陶瓷技術(shù)能手,福建省工藝美術(shù)名人,福建省陶瓷藝術(shù)大師,泉州市工藝美術(shù)大師,泉州市高層次人才,“古城匠心”泉州市傳統(tǒng)工藝青年傳承人。

用作品反映現(xiàn)實

“生命中的任何經(jīng)歷都是一筆財富,曾經(jīng)的經(jīng)歷給了我很多創(chuàng)作靈感。同時,藝術(shù)源于生活,我喜歡關(guān)注社會現(xiàn)象并以此反映生活的訴求。”賴瑞攀表示。

2014年,中國工藝美術(shù)“百花獎”評選現(xiàn)場,賴瑞攀一件名為《守望》的作品深深打動了評委,被直接定為金獎。這件作品表現(xiàn)的是農(nóng)村留守婦女的題材,女子抬著頭,微微張著嘴,眺望著遠(yuǎn)方,似在等待又似在期盼。“等啊,等到老樹都開了花;盼啊,遠(yuǎn)方的人何時回家……”賴瑞攀向記者解讀了作品傳達(dá)的聲音。

《守望》

除《守望》以外,《蝸居》《愛的表達(dá)方式》《夢》都是如此,很有藝術(shù)張力,給人非常強(qiáng)烈的視覺沖擊,其表達(dá)的生命本色和人類現(xiàn)實生存狀態(tài)更是入木三分,既真實,又赤裸裸!段伨印窙]有規(guī)矩的形狀,是用人體堆疊而成,扭曲的身體擠著、壓著,表現(xiàn)生活的不易與無奈。煩躁、緊張、壓迫籠罩著整件作品!稅鄣谋磉_(dá)方式》是一只滄桑粗糙的大手,掌心內(nèi)有一個人背靠著手指,怡然自得,而另一個人正攀附在手腕上,奮力向上爬。這是對現(xiàn)實中“啃老”一族的諷刺和批評!秹簟返谋憩F(xiàn)以套組出現(xiàn),柔軟舒適的席夢思大床上,人卻無法安然入睡,或仰或俯的輾轉(zhuǎn)只因為內(nèi)心充斥各種欲望。

每一件作品,賴瑞攀都觀照現(xiàn)實,深刻而警醒。他最大的興趣在于表現(xiàn)“人體”,體現(xiàn)“人”處在社會中的種種掙扎和思考。

禪藝結(jié)合尋求突破

“老師不僅教我創(chuàng)作技能,還分享創(chuàng)作思想,讓我有不一樣的思考和創(chuàng)作方式,我非常感恩他們。”賴瑞攀動情地說。

在與賴瑞攀的交談中,他一再提及恩師蘇獻(xiàn)忠和張南章。這是一個謙遜、懂得感恩的年輕人。

在追夢的路上,他努力讀書,還積極參與公益事業(yè),從不間斷參與敬老、扶貧、助學(xué)等公益活動。他結(jié)善緣、悟禪理,將一心向善、慈悲博愛融入創(chuàng)作中,將藝術(shù)與至美、臻善匯聚在一起。作品《無我》《水月觀音》《童子拜觀音》等就是這種思想與追求的體現(xiàn)。《水月觀音》《童子拜觀音》被泉州市博物館永久收藏, 《無我》獲得2015中國莆田首屆中華佛教文化藝術(shù)精品展“善藝杯·天工開物獎”金獎。

《普賢菩薩和文殊菩薩》

賴瑞攀總是在尋求突破。他創(chuàng)作的《渡海觀音》,大膽放棄了傳統(tǒng)何派衣紋的構(gòu)造手法,以一片簡潔的荷葉塑身姿。簡練的海浪設(shè)計,將簡約的手法貫徹到底;精細(xì)傳神的面部刻畫,讓人們看到了賴瑞攀扎實的雕塑技藝,看到他獨特的創(chuàng)作手法。

“我就想在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有所突破,有所創(chuàng)新,希望自己的作品能帶給別人新鮮感、獨特感。這件作品曾榮獲‘中國(醴陵)國際陶瓷產(chǎn)業(yè)博覽會’展品大賽金獎。”賴瑞攀介紹道。

《慈航》

作品《單刀凌云》也是一佐證。賴瑞攀說,世人塑造關(guān)羽大多是手持大刀,威風(fēng)凜凜,卻把對關(guān)羽來說很重要的赤兔馬忽略了。所以,賴瑞攀另辟蹊徑,他凸顯了赤兔馬的形象,讓馬的健碩與關(guān)羽的堅毅相得益彰。他在創(chuàng)作中,融入“子彈頭”的造型,則進(jìn)一步彰顯了關(guān)羽的威震四方。整件作品創(chuàng)意十足,結(jié)合當(dāng)代人審美取向、藝術(shù)欣賞和精神需求,在思想、工藝和造型等方面做了創(chuàng)新,提高了作品的藝術(shù)品位。

《單刀凌云》

賴瑞攀說他不喜歡“閉門造車”。他經(jīng)常參加一些針對藝術(shù)創(chuàng)新性的沙龍,和同行人多走動,找行內(nèi)的大咖求技藝,拓寬自己的知識面,提高自己的思想修養(yǎng),然后更好融入新作品。

活動資訊:由中國閩臺緣博物館、泉州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、泉州市城鎮(zhèn)集體工業(yè)聯(lián)合社主辦的“藝攬閩臺——大師與您面對面”技藝展示交流活動,每周定期在中國閩臺緣博物館二樓大廳舉行。8月3日一8月8日,福建省陶瓷藝術(shù)大師賴瑞攀在中國閩臺緣博物館二樓大廳展示陶瓷作品及制作技藝,并與您面對面交流,有興趣的市民可前往參加。

【瓷塑制作技藝流程】

步驟一:設(shè)計。做好圖稿,并修改完善;

步驟二: 起型。創(chuàng)作雕塑泥稿,需要反復(fù)修改,反復(fù)推敲;

步驟三:注漿。向作品模具中注入瓷泥漿;

步驟四:修坯。對作品的瓷泥坯體進(jìn)行組裝精修;

步驟五:整坯。將精修后的坯體放置多天(時間按坯體的大小和天氣氣溫來判斷),等坯體自然陰干,干透后方可安排整坯,如拿砂紙細(xì)細(xì)打磨,再用毛筆擦干凈;

步驟六:上釉。進(jìn)行噴釉,釉均勻噴在坯體表面;

步驟七:裝窯。將坯體裝入窯爐,調(diào)控窯爐燒制20小時,溫度上升到1320攝氏度高溫再關(guān)火

步驟八:出窯。作品燒制完成后檢查,檢查完成后,再進(jìn)行每一件作品底部的磨底和修瓷后包裝。

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