臨近歲末，新春將至，中國人即將迎來2021年辛丑牛年，博緣陶瓷特推出了具年味的賀歲產(chǎn)品，將濃濃
的中國年味和春節(jié)闔家團(tuán)圓的情懷帶給每一個(gè)人，為牛年新春送上濃濃祝福
作品名: 開拓進(jìn)取
規(guī)格:25*12*14.5cm
牛是與人類最親近的動(dòng)物之一，它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的長河中，田園牧歌是人們對和諧生活的向往與禮贊，牛的形象廣泛出現(xiàn)在描繪自然、舒緩、詩意的田園生活的文學(xué)藝術(shù)作品中，體現(xiàn)出人們對人與自然和諧相處的憧憬與希望。
禮物是送禮者向受禮者傳遞信息，情感，意愿的一種載體，中國古代有“千里送鵝毛”，禮輕情義重"的說法，表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價(jià)值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。
中國紅款，喜慶！吉祥！
牛有勤勞致富,風(fēng)調(diào)雨順之吉祥寓意,被視為勤勞無私、勇武倔強(qiáng)和財(cái)富的象征。
牛一直都是勤勤懇懇的工作,從來都是任勞任怨,收獲的時(shí)候也從不要求給予更多的賞賜,象征著勤勞、無私奉獻(xiàn)的精神。
牛的力氣很大,勤勞肯干的人經(jīng)常被稱為“老黃牛”;高大強(qiáng)壯的男人經(jīng)常用“牛高馬大”來形容;而脾氣倔強(qiáng)執(zhí)拗的人經(jīng)常被稱為“牛脾氣”
牛在西方文化中是財(cái)富的象征,根據(jù)《圣經(jīng)出埃及記》的記載,以色列人從埃及出奔不久,沿襲在埃及耳濡目染的習(xí)俗,利用牛的形象用黃金打造出來金牛犢,以此來作為耶和華上帝的形象來膜拜,金牛犢因此成為金錢和財(cái)富的象征,而牛的活動(dòng)也代表生產(chǎn)和增值,所以股票價(jià)格持續(xù)上升稱為“牛市”。
古代就有利用牛拉動(dòng)犁鏵翻整土地的應(yīng)用，后來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應(yīng)用，除農(nóng)耕外，牛在交通、食用、服飾甚至軍事上都得到廣泛運(yùn)用。如戰(zhàn)國時(shí)代的齊國使用火牛陣進(jìn)攻敵國、三國時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸運(yùn)用牛，就是牛在軍事上的運(yùn)用的典型例子。
在我國文化典籍中，牛有極高的象征意義。以乾、坤二卦統(tǒng)帥萬事萬物的《周易》中稱“坤為牛”，即牛是負(fù)載生養(yǎng)萬物的大地即坤卦的象征物，因?yàn)?ldquo;坤像地任重而順，故為牛也”�？梢娕５馁Y格與天同位。
自古以來人們就愛牛、敬牛，我國各民族還形成了尊牛、敬牛的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。漢族中有“打春牛”之習(xí)，據(jù)史書載，自春秋戰(zhàn)國時(shí)起，凡立春前一日，全國各地都在城南門，以統(tǒng)一的制式，用泥塑一具春牛，天子王公、平民百姓都必須來鞭打春牛求豐熟，人神共樂。
牛在十二生肖中，是體積最大的，與老鼠正成對比，所以人們在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。
壯族的“牛王節(jié)”又稱“�；旯�(jié)”或“開秧節(jié)”，時(shí)間不一，一般在農(nóng)歷四月初八舉行，這一天耕牛免除勞役，喂糯米飯，配甜酒、雞蛋湯等。貴州榕江、東江一帶的侗族在農(nóng)歷六月初六舉辦“洗牛節(jié)”
唐宋時(shí)形成“舞春牛”習(xí)俗，舞春牛活動(dòng)逐步從娛神發(fā)展到娛人。貴州遵義、仁懷、鎮(zhèn)寧一帶的仡佬族，每年農(nóng)歷十月初一舉行“敬牛王菩薩”、“祭牛王”活動(dòng)，據(jù)說這天是牛的生日
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辛丑新春，在角落方寸間，
給自己的房屋平添一點(diǎn)文雅氣息。
原創(chuàng)牛型家居擺件。
為主人增添吉祥寓意，
——蓄力而沖，開拓進(jìn)取，守望未來
守望什么？
定是物饒年豐，翹首以待心中的那個(gè)“牛市”。
—— 延續(xù)經(jīng)典東方審美，大寫意牛形擺件，去繁就簡，不落俗套；
——優(yōu)質(zhì)白瓷匠心打磨，工藝品級別標(biāo)準(zhǔn)，家居百搭；
——牛角、牛尾采用進(jìn)口鎏金，細(xì)節(jié)可鑒；
牛年買牛瓷！行牛運(yùn)！做牛人！
