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莊嚴(yán)之美丨坐蓮西方三圣鑒賞

發(fā)布:2020-3-26 16:22:22  來(lái)源: 博緣陶瓷 [字體: ]

左大勢(shì)至菩薩:23*18.5*37.5cm
中阿彌陀佛:23*18.5*36.5cm
右觀(guān)世音菩薩:23*18.5*37cm
  坐蓮西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛,右邊觀(guān)世音菩薩,左邊為大勢(shì)至菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。
  阿彌陀佛是表無(wú)量光明,無(wú)量的壽命,無(wú)量的功德。觀(guān)音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。
  若就理性上講,則含義廣大深遠(yuǎn)。如阿彌陀佛手托金蓮花,因蓮具眾德,出污泥而不染,表示凈土法門(mén),三根普被,利鈍咸收,此人人所知,不必贅言了。若觀(guān)音菩薩頂戴彌陀,一手執(zhí)甘露瓶,一手執(zhí)楊柳枝,灑遍大千世界,皆是表示大悲。大勢(shì)至菩薩頂戴光明寶瓶,手持蓮花,招致眾生,皆是表示大智,光明為智慧故,所以稱(chēng)為‘無(wú)邊光熾身’。佛度眾生,以大悲為本,以方便為門(mén)。左輔表慈悲,右弼表智慧,正是象征阿彌陀佛的悲智雙運(yùn),普度眾生。諸如此類(lèi),殊難枚舉。他如西方三圣之手持金剛臺(tái)、紫金臺(tái)、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀(guān)經(jīng)》,特征昭著。念佛行者須知作是觀(guān)者,名為正觀(guān),若另作花樣,即為邪觀(guān),不可不慎!

  福建德化窯是中國(guó)古代著名瓷窯之一。德化白瓷因其制作精細(xì),質(zhì)地堅(jiān)密,晶瑩如玉,釉面似玉似脂,故有“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱(chēng)。“中國(guó)白”是法國(guó)人對(duì)明代德化白瓷的專(zhuān)有贊譽(yù)。他們認(rèn)為這是“中國(guó)瓷器之上品”。


  德化瓷器,以白瓷為最;白瓷之中,又以佛像為最。德化白瓷所塑佛像有性格鮮明、造型優(yōu)美、神態(tài)逼真、風(fēng)格洗練的特點(diǎn)。有一種單純的雕塑美和原材料的質(zhì)地美,最能體現(xiàn)佛教樸素、平和的思想。

  早在明代德化白瓷佛像就名聲在外,一代“瓷圣”何朝宗佛像名作流傳后世,成為世界各大博物館收藏的珍品,更對(duì)佛像雕塑史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,形成“何派”雕塑,其開(kāi)創(chuàng)的捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼八字技法延用至今。何派雕塑注重于細(xì)節(jié)之美,精益求精,故而十分著意衣紋的刻畫(huà),使線(xiàn)條流暢,翻轉(zhuǎn)自然。觀(guān)其佛像,仿佛有春風(fēng)拂面,衣袂飄揚(yáng)的出塵之感。

坐蓮西方三圣鑒賞:

 

 

《坐蓮觀(guān)世音菩薩》以徳化白瓷カ胎貭,觀(guān)音坐于蓮花之上,左手持瓶,圜劭有カ如凝脂似玉,滋洞萓滑。銭條清晰、筒浩、瀟灑,多変化,柔媚流暢,翻裝自然,神情嫻雅平靜,安洋自若,雙目低垂凝思。面部刻刻細(xì)膩,衣紋則深而洗蘇,主次分明,作品結(jié)合古典及現(xiàn)代家居美一體。

 


  精選上乘德化高嶺土,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格配方加工


 
  手工制作,經(jīng)堆,捏,雕,塑,刻等,過(guò)程使用幾十種制作工具。

  經(jīng)1330多度高溫,48小時(shí)燒制而成


 

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