本報記者鄭鴻

　　日前，大連民間文藝70年70人征集評選活動結(jié)果揭曉，金普新區(qū)本土陶藝家邢巖光榮當選。她說，自己平凡得就像腳下的一抔泥土，在水與火的洗禮中重生，并找到自己的人生價值。

   　 人生岔路口“浴火成陶”

  　  11年前，原本隨著“神州第一開發(fā)區(qū)”的建設(shè)而蒸蒸日上的生活仿佛突然被人掰了“道岔”，婚姻解體、單位瀕臨破產(chǎn)的雙重打擊，讓邢巖一下子跌到了人生的谷底。經(jīng)常連續(xù)幾個月不發(fā)工資的她，還要撫養(yǎng)正在讀書的兒子，艱難的日子讓她幾乎看不到希望。

    　正在此時，一個偶然的機會讓她接觸到了陶藝制作。當看到從大地挖出的泥土，經(jīng)過水的淘洗與浸潤，加上反復(fù)揉搓捶打，最后燒成形態(tài)各異的精美陶器，她的心靈受到了極大震動。

  　  那一刻，她不禁想起作家張賢亮在小說《綠化樹》里引用俄國作家阿·托爾斯泰形容人的艱難成長的話：“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次……”她希望自己的人生，也像手中的泥土一樣“浴火成陶”。

    　為了學習制陶，半路出家的她，兜里揣著一個小本子，滿大連拜師學藝。看著她虔誠的眼神，很多老師相繼給她指點，從泥料配比、造型技巧、窯爐搭建到窯燒溫度變化曲線，都毫無保留地傾囊相授。

   　 她筆記記了一本又一本，燒壞的陶器砸了一批又一批。當終于成功燒出第一爐作品的時候，她痛痛快快地大哭了一場，仿佛自己也在這熊熊爐火中得到了重生。

  　  像安泰那樣從大地獲得無窮力量

   　 作為一個“小女人”，邢巖既喜歡本地陶器的粗獷，也羨慕江南紫砂的婉約精致。為了拜師她遠赴江南，不計代價花學費加“偷師”，逐步掌握了紫砂與其他陶藝截然不同的“打身筒”“接泥片”成型工藝。隨后，她背起行囊，學習的足跡遍及江西、河南、江蘇、福建、廣東，并走進陶瓷專業(yè)院校進修。行萬里路讀萬卷書，為她打開了陶藝世界新的大門，使她有了全新的認識和感悟。

    “越是本土的，越是世界的。”從此，邢巖將目光轉(zhuǎn)向自己腳下的遼南大地。在大嘴子青銅時代遺址腳下的“哈迷灣”，邢巖不僅找到了制陶泥料，更從大嘴子考古發(fā)掘的原始陶器中，受到造型設(shè)計的啟發(fā)；在旅順郭家村新石器時代遺址，一片破碎的陶片也能讓邢巖如獲至寶，細心地揣摩4000多年前的制陶工藝，探尋陶片紋飾背后的文化意義。

  　  立足本土，讓邢巖像希臘神話里安泰俄斯一樣，從大地獲得了無窮的力量和創(chuàng)造力。 “哈迷彎紅陶”“大嘴子巖陶”等系列作品，以大連本地出土的鬲、鬶、簋、壺為原型，功能與現(xiàn)代城市生活巧妙結(jié)合，形成了樸素典雅、返璞歸真的風格，使她一次次在各類陶藝大賽中獲獎。

    “愿百年古窯重放光彩”

    　今年，邢巖獲批成為“遼南炻器民間傳統(tǒng)手工技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。她說:“這不是一項榮譽，而意味著肩上的責任。”

  　  創(chuàng)作之余，邢巖全力搶救遼南炻器發(fā)展歷史，花大力氣收集整理大連本土陶藝相關(guān)文獻，走訪遼南炻器歷代傳承人，逐步建立遼南炻器傳承與發(fā)展檔案。

  　  也正是在邢巖口中，記者才第一次得知，金普新區(qū)得勝街道缸窯村有著近300年的燒窯歷史。從清雍正乾隆年間開始，缸窯及周邊村落窯爐林立，生產(chǎn)的缸、壇、罐、盆遠近聞名，直到近幾十年才逐步衰落消亡，只留下“缸窯”這一地名還在訴說著昔日的榮光。

    　“讓遼南炻器藝術(shù)以鮮活的姿態(tài)傳承與發(fā)展下去”，成為邢巖心中責無旁貸的使命。在金普新區(qū)婦女兒童活動中心和栗苑、青馨等社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，她以童麗宮、社區(qū)活動室和大連藝術(shù)品交易中心為基地，毫無保留地傳授遼南炻器制作技藝，傳播本土傳統(tǒng)陶藝文化。幾年來，邢巖先后培訓學生、社區(qū)群眾及外國友人，總數(shù)達到數(shù)千人。她告訴記者，如今她最大的夢想，就是讓缸窯古窯重現(xiàn)光彩，讓遼南炻器藝術(shù)永遠傳承下去。