陶瓷創(chuàng)作和欣賞的本質(zhì)特征是人與自然的和諧，是泥性、水性、氣性、火性、人性的自然有機(jī)融合。
瓷，源于自然，汲日月精華，沐春秋洗禮，經(jīng)巧功雕琢，入窯火錘煉，從而有了如山魂水魄的靈性。
瓷，可以雕去浮沉，塑造本性，廣結(jié)善緣。所以，懂得品瓷的人，也是一個(gè)愿意讓自己活得有品位的人。
陳進(jìn)寶，一個(gè)行走在心靈世界的藝術(shù)家，40余年來(lái)孜孜以求，對(duì)德化陶瓷文化和傳統(tǒng)瓷雕技藝有著獨(dú)到的見(jiàn)解和領(lǐng)悟……
陳進(jìn)寶，男，高級(jí)工藝美術(shù)師，1959年出生于瓷都德化，師從中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人蘇清河三十余年，對(duì)德化陶瓷文化和傳統(tǒng)瓷雕技藝有著深厚的感情和獨(dú)到的領(lǐng)悟。
陳進(jìn)寶自幼酷愛(ài)陶瓷，上世紀(jì)70年代初就與瓷結(jié)緣，40余年來(lái)，陳進(jìn)寶務(wù)實(shí)創(chuàng)新、孜孜以求，以“傳神寫(xiě)意”的藝術(shù)手法，微妙地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，塑造的形象既有共同特征，又有不同個(gè)性，形神兼?zhèn)洌挥兴囆g(shù)魅力，作品深受業(yè)界人士和陶瓷愛(ài)好者的贊譽(yù)。
陳進(jìn)寶總是說(shuō)，他不同于那些高學(xué)歷的文人，受過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和素描功課的培訓(xùn)，人家往往可以在稿紙上設(shè)計(jì)勾勒出來(lái)，再做出造型，但我卻只能靠“實(shí)踐再實(shí)踐”，“一刀又一刀”的在泥塑上琢磨。幾十年如一日，他心無(wú)旁騖，時(shí)常在工作室內(nèi)靜靜思索，喃喃自語(yǔ)，與瓷為友為知己，或是在創(chuàng)作中點(diǎn)上一支煙，讓思緒更加凝聚，把自己完整地融入到瓷雕之中，如癡如醉。
所謂相由心生，創(chuàng)作不僅在于動(dòng)手實(shí)踐，更注重內(nèi)心的修煉。陳進(jìn)寶認(rèn)為，創(chuàng)作之人要能融入所創(chuàng)作人物的精神境界之中。德化傳統(tǒng)瓷雕以佛教人物像為主，為使得自己塑造的佛相莊嚴(yán)，菩薩善良慈祥，工作之余，陳進(jìn)寶努力通過(guò)書(shū)籍資料、名寺古剎、各大博物藏館，參觀(guān)學(xué)習(xí)、博取眾長(zhǎng)。在與陳進(jìn)寶的交往過(guò)程中，其謙虛、禮貌、忠厚、純樸的待人風(fēng)格，讓人時(shí)刻感受到他“溫、良、恭、儉、讓”的大師風(fēng)范，其作品造型別致、形神兼?zhèn)�、精雕�?xì)刻、優(yōu)美傳神，細(xì)細(xì)揣摩，不由自主的讓人心生敬仰。
