陳其泰肖像(陳德卿作)
赤腳醫(yī)生,陳其泰作品
與礦工交談,陳其泰作品
達(dá)摩,陳其泰作品
浮龍花瓶,陳其泰作品
豹子,陳其泰作品
公社水稻,陳其泰作品
漁女,陳其泰作品
鐘馗嚇鬼,陳其泰作品
母愛,陳其泰作品
靠蓮觀音,陳其泰作品
德化,千年古縣,世界陶瓷之都。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化史之中,陶瓷技藝薪火相傳,生生不息,從來(lái)都離不開一代代能工巧匠的薪火相傳,尤其是前人的傳承力量,繼一代瓷圣何朝宗之后,蘇學(xué)金、許友義、陳其泰等名師巨匠,鼎足于中華大地的瓷壇,盡顯瓷都風(fēng)采。
傳承技藝 塑瓷塑身更塑心
一代瓷雕名師陳其泰是福建省政府任命的德化第一個(gè)民間藝人,他創(chuàng)作的古代歷史人物、宗教人物、現(xiàn)代題材的作品,造型精巧,工細(xì)入微,具有濃厚的中國(guó)民間藝術(shù)特色。盡管他名噪德化和陶瓷業(yè)界,但更為人所津津樂(lè)道的是,終其一生竟沒為家人留下一件作品,而全數(shù)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了國(guó)家。
陳其泰,1915年出生于德化雷峰鎮(zhèn)瑞坂村,童年就讀于家鄉(xiāng)私塾,少年時(shí)期師從雕塑名家許友義。二十世紀(jì)三四十年代,陳其泰為生活輾轉(zhuǎn)于德化程田寺格、丁溪、湖前、岳尾街以及尤溪縣等地瓷坊,歷盡艱辛而不改對(duì)瓷雕的摯愛。1954年,他被選派到浙江美院進(jìn)修,此后,技藝倍加精進(jìn),能信手拈來(lái),惟妙惟肖。1960年,被福建省人民政府授予“瓷雕藝人”稱號(hào)。1979年,赴京參加全國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作人員代表大會(huì),受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
陳其泰善于抒胸臆,同時(shí)造型精巧、工細(xì)入微、形神兼?zhèn),如瓷雕作品《母愛》《李時(shí)珍》《背考》《王昭君》《上山采藥》《乘舟采藥》等均在福建省陶瓷工藝美術(shù)展覽評(píng)比中榮獲特等獎(jiǎng)或一等獎(jiǎng),堪稱是代表之作。1985年,陳其泰參與設(shè)計(jì)創(chuàng)作高達(dá)1.25米、最寬處0.66米、重100多公斤的大型千手千眼觀音瓷雕,作品被編入中國(guó)的《珍聞集錦》與美國(guó)的《1985年人事年鑒》;1990年,《千手千眼觀音》又以“最罕見的陶瓷觀音”為題,編入《中國(guó)文化藝術(shù)之最》。因其在陶瓷業(yè)內(nèi)的卓越貢獻(xiàn),他先后當(dāng)選為福建省第四屆、第五屆政協(xié)委員,德化縣第一、二、三屆政協(xié)副主席。
培育新人 桃李不言自成蹊
傳統(tǒng)陶瓷雕塑在當(dāng)代該如何傳承?如何喚醒瓷雕藝人的文化自信……在紀(jì)念陳其泰誕辰100周年座談會(huì)上,這些話題引起參會(huì)人員的熱切關(guān)注。大家暢所欲言,對(duì)陶瓷大師陳其泰的生平、德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑的傳承、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)普遍需求的重要途徑進(jìn)行了探討。
在技藝傳承、培育新人上,陳其泰始終嘔心瀝血,毫無(wú)保留。不僅在研究繼承傳統(tǒng)瓷藝上做了許多建設(shè)性的工作,而且在培養(yǎng)陶瓷藝術(shù)新生力量等方面做了許多貢獻(xiàn)。
徒弟中,柯宏榮已是中國(guó)工藝美術(shù)大師,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目德化瓷工藝代表性傳承人。陳明良也已成為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼高技能人才、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)大師。眾多弟子中,還有像溫清民、孫鴻滿等都已成長(zhǎng)為陶瓷雕塑界的骨干力量。陳其泰的后人也大多傳承其衣缽,兒子陳德卿是著名的陶瓷美術(shù)專家、省級(jí)工藝美術(shù)大師,擅長(zhǎng)人物雕塑,精于觀音、仕女創(chuàng)作,在德化瓷塑界起到非常重要的承前啟后的作用,為德化瓷塑從傳統(tǒng)過(guò)渡到現(xiàn)代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孫輩陳恭、陳麗玲均為福建省內(nèi)有名的工藝美術(shù)大師,有了自己的建樹,成為德化瓷壇的佼佼者,陳偉則成為陶瓷自由創(chuàng)作人,闖出自己的一片天地。
斯人已去,風(fēng)范流芳。陳其泰大師工細(xì)入微而又獨(dú)具特色的陶瓷藝術(shù),是德化的,又是泉州的,是中國(guó)的,也是世界的。大師雖已過(guò)世,但其人品藝德,歷久彌香。