傳統(tǒng)材料既熟悉又陌生，人類在急速發(fā)展中往往會(huì)失去最初的“樸素”性，這恰恰是最根本的內(nèi)在精髓。近日，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家劉建華在蛇口海上世界藝術(shù)中心舉辦樂一場(chǎng)以《當(dāng)代藝術(shù)中材料特性的潛力》為題的專題講座。這次講座是設(shè)計(jì)互聯(lián)的年底壓軸講座，主辦方希望通過提供與參展藝術(shù)家溝通與對(duì)話的機(jī)會(huì)，啟發(fā)公眾了解和傳承傳統(tǒng)材料，結(jié)合新的認(rèn)知和思考，從而產(chǎn)生新的價(jià)值。

　　劉建華是中國(guó)著名的雕塑和裝置藝術(shù)家，他的創(chuàng)作讓公眾重新認(rèn)識(shí)陶瓷及至材料在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的潛力與可能性，并由此推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。 “無意義，無內(nèi)容”這個(gè)概念的提出者便是劉建華。他的作品是對(duì)近年來不斷困擾中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變化所作出的反映。2008年，他一反先前多年對(duì)全球化及中國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型引發(fā)的諸多問題、焦點(diǎn)的近距離直接關(guān)注，提出“無意義、無內(nèi)容”的概念來進(jìn)行創(chuàng)作，開始了一個(gè)全新方向的探索，并形成了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人語言體系。

　　在講座開始前，劉建華為媒體和部分觀眾導(dǎo)覽了他正在設(shè)計(jì)互聯(lián)前廳展出的作品《聚核》，引領(lǐng)對(duì)他的創(chuàng)作形成初步的認(rèn)識(shí)。講座中，劉建華結(jié)合個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)歷，和大家分享了他對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)中材料特性的潛力的看法。

　　據(jù)了解，劉建華14歲就開始在景德鎮(zhèn)一家瓷工廠當(dāng)學(xué)徒，直到8年后考取大學(xué)。因此，當(dāng)時(shí)的他認(rèn)為陶瓷只適合生產(chǎn)普通生活用品和工藝品，盡力避免在創(chuàng)作中使用這種“非藝術(shù)”的材料。大學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀的積累和與朋友們的交流讓劉建華漸漸轉(zhuǎn)變了觀念，他認(rèn)識(shí)到用傳統(tǒng)手法表現(xiàn)現(xiàn)代題材、進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的可能性與潛力，回歸陶瓷。這段時(shí)間他創(chuàng)作了《彩塑系列——嬉戲》，該作品運(yùn)用了陶瓷刻花技藝，使用粉彩和釉上彩上色，但部分花朵打破傳統(tǒng)，沒有上釉，形成比較“悶”的視覺感受，以匹配作品傳達(dá)的情緒。另一件作品《拳擊時(shí)代》使用了形成于宋代的青胎瓷，這種材料堅(jiān)硬、易碎的特點(diǎn)很好地傳達(dá)了藝術(shù)家想要表達(dá)的主題。

　　隨后，劉建華創(chuàng)作了《記憶的轉(zhuǎn)換》、《日常·易碎》、《夢(mèng)想》、《跡象》、《白紙》等一批探索陶瓷材料特性，賦予這種傳統(tǒng)材料新的藝術(shù)語匯，表達(dá)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)情緒的作品。除了陶瓷，劉建華也根據(jù)作品需要，廣泛使用其他材料進(jìn)行創(chuàng)作。如《你能告訴我嗎？》結(jié)合不銹鋼和影像；《我在24小時(shí)持續(xù)的妄想癥》中鋁、銅的堅(jiān)固和沙子的松動(dòng)形成鮮明的對(duì)比；《1.2米》利用鐵絲的力量感，營(yíng)造抒情、優(yōu)美又危險(xiǎn)的氛圍等。這些作品展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)不同材料的敏銳與準(zhǔn)確把握。