“聽荷抱琴雅意呈,攜子撫花潤無聲,一勾一劃詩韻在,梅蕊靜若暗香人。”這樣四塊為一組的清光緒時(shí)期青花瓷片(見圖),依次呈現(xiàn)在讀者眼前,青中閃白,白中顯青的釉色,生動可愛的各姿人物,讓人詩情頓生,愛不釋手。它發(fā)色青翠明麗,思逸典雅,如同四幅中國傳統(tǒng)水墨畫,充滿了古人的智慧與雅趣。
依石聽荷,抱琴入松,攜子尋梅,撫花讀詩——意為一位詩人,在生命綿綿的大自然中,或在庭院里外依石懷古……放眼望去,繁華盡退,燈火闌珊處只留一池青蓮浮于碧波,池中葉之影與松影重疊;攜琴離去,讓詩人忘卻了時(shí)代。
昔時(shí)將軍拔劍處,一道道圣旨安邦定國,一封封詔書輪回乾坤,宮之繁華,民之蕭瑟,都化為松風(fēng)荷影,人們閑云野鶴,若有一絲與世事變遷同悲同喜,一代又一代。如今,那些王侯將相皆化塵埃,那些草野之民也已永逝,唯留下一林松風(fēng)、半池荷影,幾株寒梅,悄然隔開亙古的風(fēng)雨和天地蒼茫。筆者想到,陳子昂寫“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,他直言敢諫,但武則天并不重用,他是不得志而慷慨悲吟……陳子昂此句,只覺惟江山恒在,而世人皆是過客,隨流水人間。
松間千重露,枯荷八百秋。遣愁誰家事?明月伴琴幽。詩人多情好古,通音律,操七弦,心性自悅,不拘形跡,“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來!”想必,這種詩與畫面為李唐謫仙人所激賞,正是情理所在!而今人無法理解。
當(dāng)我捧讀這一組瓷畫,所見是“繪紋飾飽滿高雅”,讓我聯(lián)想到人品的高潔,荷的純凈,松的堅(jiān)貞,梅的骨氣,詩的雅意!這種暗喻我們民族特色詩情的圖案,含有吉祥、和順、美滿的寓意。瓷畫色面筆觸生動傳神、熱烈而不浮躁,撫之如玉,溫潤如新。近觀,可見細(xì)微層次,盡顯古代畫師工匠的非凡造詣。
據(jù)專家說,光緒時(shí)青花瓷一度中興,“仿康熙器”水平較高,但胎體較輕,白釉較薄而發(fā)澀,修胎也不夠精細(xì)。其他器物則胎釉和造型均與同治相近。青花加料彩器多見。我們見到的大多是民窯的光緒青花,光緒青花曾被稱為“清代晚期陶瓷生產(chǎn)的再一次振興”,也就是所謂“同光中興”。此時(shí)的精品青花瓷,為改變清中期以來的低迷,花了很大的功夫去仿制康熙時(shí)期的佳品,并且其中精細(xì)者,的確可與康熙的瓷器相媲美。由此,光緒又被稱為“小康”,稱康熙為“老康”,以此來贊美光緒瓷器,胎土精良,細(xì)膩潔凈,較康熙時(shí)期畫工線條柔軟。
我曾在一位藏友那里見過一塊光緒時(shí)的精細(xì)青花瓷片,他將瓷片制成了裝飾的項(xiàng)墜。一塊不起眼的瓷片,又經(jīng)現(xiàn)今的匠人“手工925銀鑲嵌”,經(jīng)典大氣的造型,配以青白相間的瓷片,給人清俊秀氣的感覺,使古今智慧在一墜上完美融合,成為一件古意盎然的藝術(shù)佳品。在朋友女兒的佩戴中,更顯女生柔美與清雅脫俗的氣韻。
歲月的年輪轉(zhuǎn)了百余年,歷史肆虐的煙雨終是熄滅了時(shí)代的窯火,一草一木一花一世皆是輪回,唯亙古不變的是關(guān)于青花的記憶,是藍(lán)白相間的淺淡與安然,是人們對它的追摹與衷愛。它的傳承早已成為中華精神文化不絕的典范。