所言禍兮福所依,福兮禍所伏。
釋教典籍《寶王三昧論》有“十不求行”,雖是佛門(mén)修行要訣,但絕不僅僅利于佛子修行,其間蘊(yùn)藏了名副正本的處世才智。
1
念身不求無(wú)病,身無(wú)病則貪欲易生
參禪學(xué)道的人,不要央求身體一定要健康,耐久不患病,由于身體沒(méi)有病,有時(shí)分簡(jiǎn)略生起貪欲、執(zhí)著。“有病方知身是苦”,學(xué)道的人有時(shí)分帶三分病,才知道發(fā)道心。
因此,無(wú)病當(dāng)然極好,有病也不用懼怕,有病反而更能激起精進(jìn)向道的心,所以,“念身不求無(wú)病”。
2
處世不求無(wú)難,世無(wú)難則驕奢必起
在人世做人處事,不要懼怕困難曲折,有時(shí)太簡(jiǎn)略、太順暢,簡(jiǎn)略自豪、自傲,乃至引人吃醋;從困難困苦里結(jié)束方針,反而不會(huì)遭致吃醋、阻止。所以,“處世不求無(wú)難”。
3
究心不求無(wú)障,心無(wú)障則所學(xué)躐等
發(fā)心學(xué)道,不要央求沒(méi)有阻止;沒(méi)有一點(diǎn)阻止、干擾、困難,簡(jiǎn)略輕忽所學(xué),做人就會(huì)躐等、僭越。所以,世事越是困難,越懂得謹(jǐn)慎從事。所以,“究心不求無(wú)障”。
。
立行不求無(wú)魔,行無(wú)魔則誓不堅(jiān)
不管做什么工作,不要怕魔難,所謂“道高一尺,魔高一丈”,魔難有時(shí)分也是咱們的逆增上緣。所以,“立行不求無(wú)魔”。
5
謀事不求易成,事易成則志存緩慢
咱們不管是讀書(shū)、創(chuàng)業(yè),或是從事任何工作,不要急于作用,太簡(jiǎn)略作用,則自愿不堅(jiān),很簡(jiǎn)略遭致失利,所以,“謀事不求易成”。
6
友誼不求益吾,交益吾則虧本道義
與人交朋友,不要處處想到要他人幫助我、有利于我,這種自私的心態(tài),交不到至交的好朋友。與朋友交,要想到我如何給他人快樂(lè)、給人歡欣、給人利益。假設(shè)一味央求朋友有利于自個(gè),就會(huì)虧本道義。所以,“友誼不求益吾”。
7
于人不求順適,人順適則心必自矜
與人同處,不要央求他人凡事聽(tīng)命于我、依從我,工作過(guò)火順心如意,則簡(jiǎn)略依然故我。所以,“于人不求順適”。
8
施德不求望報(bào),威望報(bào)則意有所圖
幫助他人,不要企望人家酬謝我。望人酬謝,那不是施舍,是貪欲;已然施舍,就要無(wú)所求,無(wú)所求的無(wú)相施舍,才是真施舍。
9
見(jiàn)利不求爭(zhēng)分,利爭(zhēng)分則此心盲動(dòng)
見(jiàn)到人家有了利益、利益,不要就想分一杯羹,也不要生起吃醋心;要生隨喜心,為人家歡欣、祝愿,這么就不會(huì)癡心盲動(dòng)。
10
被抑不求聲明,抑聲明則敵視繁殖
遭到人家的冤枉、牽強(qiáng)、壓抑,不要急于辨白、申訴,否則簡(jiǎn)略繁殖敵視;反之,可以吃得虧、看得破、放得下,有時(shí)反能添加自個(gè)的品德、福報(bào)。
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