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小茶杯 大哲學(xué)

發(fā)布:2018-9-20 11:14:55  來源: 博緣陶瓷 [字體: ]


  一只小小的茶杯,蘊(yùn)含著無窮的奧秘與無盡之美,從胎土的選擇、杯型的拿捏、釉藥的施彩、士窯的燒結(jié),茶杯在制作的每一個(gè)環(huán)節(jié),都蘊(yùn)藏著大學(xué)問。

  茶杯與茶湯的交融、肌膚與杯沿的輕撫,更讓品茗人在把玩杯器之時(shí),別有一番興味。中國(guó)悠久的品茗文化,以及歷代文人對(duì)于杯器的歌詠傳頌,更造就了茶杯的深厚內(nèi)涵。自古以來,關(guān)于茶杯的那些哲學(xué)典故,不絕于耳。

  拿起茶杯,放下心事


  在現(xiàn)實(shí)生活中,無論喝茶、飲酒,還是撫琴,求得自己心意暢快,自得其樂,就是人間好時(shí)節(jié)。

  魯迅先生曾說:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種‘清福’。”人人都想享“清福”,但“清福”意味著什么,并非人人懂得。其實(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是喝茶時(shí)心里能將瑣事暫且放下。

  世人忙忙碌碌,總脫不開眼前這點(diǎn)煩惱。如今大家邀集一起去茶館,大多是為了談事,談到口干舌燥時(shí),喝茶是為了解渴。喝了接著談,談了繼續(xù)喝,遠(yuǎn)離了品茶的本意。

  真正的品茶是拋開滿腦子浮躁的思緒,保持心思的澄澈,讓自己的內(nèi)心油然升起一種草木滋潤(rùn)的怡然自得。

  中國(guó)人有一個(gè)說法:“茶如隱逸,酒如豪士;酒以結(jié)友,茶當(dāng)靜品。”喝酒可以熙熙攘攘、呼朋喚友,而喝茶還真是一件清靜的事。

  茶杯與謙下

  有一個(gè)郁郁寡歡的年輕人,千里迢迢跑到終南山寺院,對(duì)住持明心禪師訴苦說:“我一心一意要學(xué)習(xí)繪畫,但走遍天下,沒有找到一個(gè)讓我滿意的老師。”

  明心禪師淡淡一笑說:“老和尚雖不懂丹青,但也喜好欣賞,收藏一些名家精品。既然施主畫技不俗,那就請(qǐng)給老僧留一幅墨寶吧。”

  小和尚應(yīng)聲備下文房四寶。

  明心禪師繼續(xù)說:“老和尚最大的嗜好,就是閑來品茗飲茶。施主不妨給老僧畫一只茶杯、一只茶壺吧。”

  年輕人慨然應(yīng)允,鋪紙運(yùn)墨,不一會(huì),一直傾斜的茶壺和一只精致的茶杯躍然紙上,栩栩如生。

  水壺內(nèi)的壺水徐徐吐出一脈茶香,緩緩注入到茶杯之中。年輕人躊躇滿志,得意洋洋,龍飛鳳舞地在上面題上“茶香四溢”四個(gè)大字。

  擱筆后,年輕人問明心禪師:“大師,這幅畫您老人家可否滿意?”

  禪師瞥了一眼,搖搖頭說:“你畫的確實(shí)不錯(cuò)。但我感覺,你把茶壺、茶杯的位置顛倒了。老僧看來,應(yīng)是茶杯在上,茶壺在下。”

  年輕人哈哈大笑,說:“大師好糊涂。哪有茶杯往茶壺里倒水,茶杯在上,茶壺在下的道理呢?”

  禪師捻須朗笑:“孺子可教也!其實(shí),你懂得這個(gè)道理呀。只可惜,這些年來,你總是把自己的那個(gè)杯子端的高高的,比那些你要請(qǐng)教的“茶壺”還高。那樣,老師們智慧的“香茗”,又怎么能注入你的杯中呢?”

  年輕人醍醐灌頂,連連給禪師作揖、拜謝。從此謙卑恭敬地拜師學(xué)藝,終于集眾家之長(zhǎng)于一身,成為畫壇的一代大師。

  智慧之光:為人謙下為要,學(xué)習(xí)虛心為真。時(shí)常把自己的茶杯放低,保持適當(dāng)?shù)闹t下,我們就能常得香茗注入,而這也正能使我們提升,使我們更加充盈。海之所以大,是因?yàn)槠淠苤t下。

  不一樣的茶杯不一樣的心情

  佛說:有三千大千世界,有如恒河沙數(shù)的大千世界。

  佛說:三千大千世界,存于一介粒子之間。

  世界上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個(gè)茶杯。莫說杯與杯之間質(zhì)地、形狀、紋理各不相同,便是欣賞它的人不同,它所呈現(xiàn)的意境也各有千秋。

  粉紅似滿樹櫻花,深藍(lán)似浩瀚星辰;或如雙龍戲珠,或如蟻蚓崎痕……

  每一個(gè)杯有著自己的故事,它們?cè)诟G變中彰顯靈魂,它們各展風(fēng)華,各有所長(zhǎng),將杯中世界染得色彩斑斕。

  每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,每個(gè)人的人生都會(huì)有不一樣的風(fēng)景。

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