一只小小的茶杯，蘊(yùn)含著無窮的奧秘與無盡之美，從胎土的選擇、杯型的拿捏、釉藥的施彩、士窯的燒結(jié)，茶杯在制作的每一個環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)藏著大學(xué)問。

　　茶杯與茶湯的交融、肌膚與杯沿的輕撫，更讓品茗人在把玩杯器之時，別有一番興味。中國悠久的品茗文化，以及歷代文人對于杯器的歌詠傳頌，更造就了茶杯的深厚內(nèi)涵。自古以來，關(guān)于茶杯的那些哲學(xué)典故，不絕于耳。

　　拿起茶杯，放下心事

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，無論喝茶、飲酒，還是撫琴，求得自己心意暢快，自得其樂，就是人間好時節(jié)。

　　魯迅先生曾說：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’。”人人都想享“清福”，但“清福”意味著什么，并非人人懂得。其實(shí)，最簡單的方法就是喝茶時心里能將瑣事暫且放下。

　　世人忙忙碌碌，總脫不開眼前這點(diǎn)煩惱。如今大家邀集一起去茶館，大多是為了談事，談到口干舌燥時，喝茶是為了解渴。喝了接著談，談了繼續(xù)喝，遠(yuǎn)離了品茶的本意。

　　真正的品茶是拋開滿腦子浮躁的思緒，保持心思的澄澈，讓自己的內(nèi)心油然升起一種草木滋潤的怡然自得。

　　中國人有一個說法：“茶如隱逸，酒如豪士；酒以結(jié)友，茶當(dāng)靜品。”喝酒可以熙熙攘攘、呼朋喚友，而喝茶還真是一件清靜的事。

　　茶杯與謙下

　　有一個郁郁寡歡的年輕人，千里迢迢跑到終南山寺院，對住持明心禪師訴苦說：“我一心一意要學(xué)習(xí)繪畫，但走遍天下，沒有找到一個讓我滿意的老師。”

　　明心禪師淡淡一笑說：“老和尚雖不懂丹青，但也喜好欣賞，收藏一些名家精品。既然施主畫技不俗，那就請給老僧留一幅墨寶吧。”

　　小和尚應(yīng)聲備下文房四寶。

　　明心禪師繼續(xù)說：“老和尚最大的嗜好，就是閑來品茗飲茶。施主不妨給老僧畫一只茶杯、一只茶壺吧。”

　　年輕人慨然應(yīng)允，鋪紙運(yùn)墨，不一會，一直傾斜的茶壺和一只精致的茶杯躍然紙上，栩栩如生。

　　水壺內(nèi)的壺水徐徐吐出一脈茶香，緩緩注入到茶杯之中。年輕人躊躇滿志，得意洋洋，龍飛鳳舞地在上面題上“茶香四溢”四個大字。

　　擱筆后，年輕人問明心禪師：“大師，這幅畫您老人家可否滿意？”

　　禪師瞥了一眼，搖搖頭說：“你畫的確實(shí)不錯。但我感覺，你把茶壺、茶杯的位置顛倒了。老僧看來，應(yīng)是茶杯在上，茶壺在下。”

　　年輕人哈哈大笑，說：“大師好糊涂。哪有茶杯往茶壺里倒水，茶杯在上，茶壺在下的道理呢？”

　　禪師捻須朗笑：“孺子可教也！其實(shí)，你懂得這個道理呀。只可惜，這些年來，你總是把自己的那個杯子端的高高的，比那些你要請教的“茶壺”還高。那樣，老師們智慧的“香茗”，又怎么能注入你的杯中呢？”

　　年輕人醍醐灌頂，連連給禪師作揖、拜謝。從此謙卑恭敬地拜師學(xué)藝，終于集眾家之長于一身，成為畫壇的一代大師。

　　智慧之光：為人謙下為要，學(xué)習(xí)虛心為真。時常把自己的茶杯放低，保持適當(dāng)?shù)闹t下，我們就能常得香茗注入，而這也正能使我們提升，使我們更加充盈。海之所以大，是因?yàn)槠淠苤t下。

　　不一樣的茶杯不一樣的心情

　　佛說：有三千大千世界，有如恒河沙數(shù)的大千世界。

　　佛說：三千大千世界，存于一介粒子之間。

　　世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個茶杯。莫說杯與杯之間質(zhì)地、形狀、紋理各不相同，便是欣賞它的人不同，它所呈現(xiàn)的意境也各有千秋。

　　粉紅似滿樹櫻花，深藍(lán)似浩瀚星辰；或如雙龍戲珠，或如蟻蚓崎痕……

　　每一個杯有著自己的故事，它們在窯變中彰顯靈魂，它們各展風(fēng)華，各有所長，將杯中世界染得色彩斑斕。

　　每個人都是獨(dú)一無二的，每個人的人生都會有不一樣的風(fēng)景。

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