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瓷畫(huà)“一秤金”引起的誤解

發(fā)布:2018-8-30 11:18:18  來(lái)源: 收藏快報(bào) [字體: ]

  看清代、民國(guó)的陶瓷書(shū)籍,常見(jiàn)“一秤金”這個(gè)名詞。如乾隆年間朱琰撰寫(xiě)的《陶說(shuō)》一書(shū)卷六“說(shuō)器下”在說(shuō)“嘉靖窯”時(shí)提到:“趕珠龍、外一秤金、娃娃花碗,里外滿(mǎn)地嬌花碗。”(見(jiàn)《中國(guó)陶瓷古籍集成》444頁(yè))從上下文的內(nèi)容看,“一秤金”應(yīng)該是一種紋樣。但究竟是一種什么紋樣?從字面上看不出來(lái)。

  關(guān)于明代陶瓷紋樣的歷史資料,地方志中記載較詳細(xì)。查嘉靖年間王宗沐編寫(xiě)的《江西省大志》,其中有一篇專(zhuān)門(mén)記錄嘉靖八年至三十八年間,皇帝向景德鎮(zhèn)定制御用瓷器的物品清單。清單包括瓷器的品種、紋樣、數(shù)量等。這份物品清單里記載道:嘉靖“十三年,青花白地趕珠龍外一秤金娃娃花碗三千二十,青花白地福壽康寧花鐘一千八百,青花地里升降戲龍外鳳穿花碟一千三百四十。”嘉靖“二十一年……一秤金娃娃花碗二百四十。”這兩條記載比較清楚,“一秤金”是一種與娃娃紋有關(guān)的紋樣。對(duì)照《陶說(shuō)》與《江西省大志》兩段文字,可知《陶說(shuō)》是引用《江西省大志》的記載,但說(shuō)得沒(méi)有原作清楚,加上今人斷句不當(dāng),容易引起誤解。“一秤金娃娃”才是這種紋樣的完整表述。

  

圖1

  細(xì)看《江西省大志》,嘉靖朝歷年定制御用瓷器紋樣,除了十五年和二十一年用“一秤金娃娃”這個(gè)紋樣名稱(chēng),二十三年改用“耍戲娃娃”“四季花耍娃娃”了。“耍戲娃娃”“耍娃娃”好理解,指的應(yīng)該是在玩耍的娃娃,這在明代瓷器實(shí)物上很常見(jiàn)(圖1、圖2)。那么,“一秤金娃娃”與“耍戲娃娃”“耍娃娃”有什么不同嗎?“一秤金”的本意是什么呢?

 

圖2 

  “一秤金”的來(lái)歷與《西游記》有關(guān)!段饔斡洝47、48、49三回里,講唐僧師徒一行西天取經(jīng)來(lái)到車(chē)遲國(guó)通天河時(shí),到附近的陳家莊一戶(hù)陳姓人家化齋食宿。陳家有兩兄弟,老大六十三歲,有一個(gè)8歲的女兒;老二五十八歲,有一個(gè)7歲的兒子。兩兄弟正在為一兒一女做“預(yù)修亡齋”。因?yàn)樗麄冞@里有一個(gè)妖怪,每年要村莊貢獻(xiàn)一對(duì)童男童女給它吃,今年正好輪到陳家出童男童女。

  交談中,陳老大告訴唐僧師徒自己的女兒名叫“一秤金”。八戒問(wèn):這個(gè)名字聽(tīng)著貴氣,是什么意思呢?陳老大解釋道:“我因兒女艱難,修橋補(bǔ)路,建寺立塔,布施齋僧,有一本帳目,那里使三兩,那里使五兩,到生女之年,卻好用過(guò)有三十斤黃金。三十斤為一秤,所以喚做一秤金。”由此可見(jiàn),“一秤金”在《西游記》里是一個(gè)8歲女童的名字,而且女童是費(fèi)了很大的代價(jià)才得到的回報(bào)。

  了解了情況后,豬八戒裝扮成童女“一秤金”,孫悟空則扮成童男,作為祭品去會(huì)妖怪。降妖過(guò)程不是一帆風(fēng)順的,經(jīng)過(guò)幾番斗法,最后請(qǐng)來(lái)觀音菩薩才降伏了妖怪。原來(lái)那妖怪是觀音住地一口蓮池里養(yǎng)大的一條金魚(yú)精。

  唐僧西天取經(jīng)的故事很早就在民間流傳,而《西游記》成書(shū)則大約是在明代中期。很可能因?yàn)椤段饔斡洝饭适略诩尉笗r(shí)影響巨大,“一秤金”成了家喻戶(hù)曉的名詞。“一秤金”具有寶貴、可愛(ài)的含義,“一秤金娃娃”用作瓷器紋樣名稱(chēng),也就是寶貴、可愛(ài)娃娃紋樣的意思。這在當(dāng)時(shí)人們的心目中不難理解。

  瓷器上裝飾娃娃紋,早在唐末五代就有。明代青花娃娃紋樣,最早出現(xiàn)在永、宣官窯器上,然后傳入于民窯,也應(yīng)用極為廣泛。歷來(lái)的娃娃紋樣都是以活潑、可愛(ài)形象示人。嘉靖年間“一秤金娃娃”作為御用瓷器紋樣,應(yīng)該也不離“活潑可愛(ài)”范疇。而且“一秤金娃娃”所指的童男童女形象、年齡等相對(duì)明確,瓷畫(huà)工匠按此要求繪制娃娃紋,會(huì)更符合皇上的心意。這是將“一秤金”作為娃娃紋樣定語(yǔ)的好處。

  不過(guò),“一秤金”在《西游記》里差點(diǎn)作為祭品被妖怪吃掉,這種命運(yùn)又讓人有不舒服的感覺(jué)。妖怪吃童男童女是為了長(zhǎng)壽,嘉靖帝那時(shí)候也在千方百計(jì)地請(qǐng)道士為自己袪病延壽。這難免會(huì)讓人聯(lián)想嘉靖帝是不是也有吃人肉以延壽的念頭?或許是為了消彌這種誤解,所以后來(lái)定制御用瓷器時(shí),“一秤金娃娃”紋樣才改稱(chēng)“耍戲娃娃”“耍娃娃”了?不得而知。

 

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