瓷花在古代就已經(jīng)成為一種流行的陶瓷工藝 ，在元朝時期，中國的皇帝與羅馬的教廷和東羅馬帝國有信使來往，信使把這種瓷花工藝帶到了西方，在西方廣受歡迎。
瓷花的風(fēng)格清新淡雅，十分受人歡迎，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)家們的探究。陶瓷藝術(shù)在歷史的長河中發(fā)生著巨大的變化，瓷花的創(chuàng)作越來越精湛，藝術(shù)家們?yōu)榇苫ㄈ肓朔蠒r代的創(chuàng)新，卻仍保留著歷史的傳承。
“中國白”是法國人對明代德化白瓷的贊譽，他們認為這是“中國瓷器之上品”。
德化白瓷因其產(chǎn)品制作精細，質(zhì)地堅密，晶瑩如玉，釉面滋潤似脂，故有“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱，在我國白瓷系統(tǒng)中具有獨特的風(fēng)格，在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，在國際上有“東方藝術(shù)”之聲譽。
雖然白瓷看上去沒有斑斕的花紋和艷麗的色彩，但在樸實無華中，它展示給人們的是那自然天成的美。白瓷一般是指瓷胎為白色，表面為透明釉的瓷器。
按實際情形看，中國白的釉是不厚的，但由于與胎體由內(nèi)而外的極相一致而顯得豐腴滋潤，似凝脂白玉，因而在評論家地心目中，造成了釉水瑩厚的美感。
“中國白”以乳白釉為主流，胎骨細柔堅致，晶瑩透亮，此類質(zhì)地是其他窯口所不具備的。整體溫潤圓融，不是白玉勝似白玉，美妙的胎釉質(zhì)感逼似“玉之五德”，從而把追求玉器質(zhì)感的制瓷工藝推向巔峰。
藝術(shù)需要傳承，也需要創(chuàng)新。如果只是墨守陳規(guī)，沒有創(chuàng)新，那這就不叫藝術(shù)。只有在繼承藝術(shù)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上去進行創(chuàng)新，才能流傳。
而瓷花藝術(shù)就是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才令它流傳至今。
有著“世界陶瓷之都”的德化傳承著歷史悠久的中國陶瓷工藝，而瓷花藝術(shù)就是其中一種。
在北辰的《瓷花女中》寫道：由泥土到花朵，正如從幽暗走向光明；由凈白到多彩，正如從平凡走向美麗；由窯爐到人世，正如痛苦走向涅槃。
“瓷花是一種特殊的瓷器，與一般瓷器不同的是，這種瓷器的瓶口用粉彩瓷質(zhì)花封住，不能 作為容器使用，是一種純粹的藝術(shù)陳設(shè)品。
瓷花藝術(shù)主要是以陶瓷的釉融入雕刻藝術(shù)作為一種表現(xiàn)的手法，通過這種中國化 的畫風(fēng)和繪畫技巧表現(xiàn)一種神韻，陶瓷藝術(shù)與雕刻藝術(shù)結(jié)合以后，形成了源遠流長的瓷花藝術(shù)。
一群默默制瓷的藝術(shù)家，以女性獨有的柔韌和堅強，將心靈之花綻放指尖，捏塑出千萬朵走向世界的瓷花，讓人間多出一個萬分斑斕的瓷花世界。
瓷花不受時光變遷而左右，不懼怕任何煙塵侵蝕，這就是瓷花的瓷魂。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)家們的探究，瓷花工藝已經(jīng)成為一種流行的陶瓷工藝，瓷花工藝的創(chuàng)作越來越精湛。
近年來，瓷花藝術(shù)已經(jīng)漸漸融入到人們的生活中，如燈罩、花籃，花盆、掛盤等裝飾品中都有瓷花出現(xiàn)、十分流行，常作為家居擺件。
家是溫暖的港灣
花藝是提升精致感的一步
花總有一種讓人看了就幸福感爆棚的魔力
花藝
作為軟裝的一部分
可升華空間的質(zhì)感
給空間多一些生命活力
幾處恰到好處又賞心悅目的花藝
能借助花的形態(tài)渲染一種空間的品味
仿佛把大自然給予我們的放松和美得享受同步到了家里
使人獲得精神上的美感共鳴
真花的美動人卻有期限
讓繁忙的都市人望而卻步
仿真花雖永不凋謝
卻總少了點花的浪漫靈氣
瓷花
每一片花瓣
都是純手工捏制的
對瓷藝制作難度極高
可謂是“指尖上的極限”
在這個走量的時代
總有的人還在漫長歲月里慢工雕琢
實現(xiàn)各種復(fù)雜的造型要求
需要對瓷泥有很好的理解和把握
更需要設(shè)計師對于愛的堅守
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