陳仁海，享譽世界的陶瓷藝術大師，2017年，他的作品被選為金磚國家領導人廈門會晤國禮用瓷和國宴用瓷。說到金磚國禮，陳仁海激動之情溢于言表，他說：“這不是我一個人的成功，是德化白瓷的成功，是德化瓷藝家集體的成功。”

　　陳仁海享有的殊榮不勝枚舉。他的作品《人和壽長》《今天是個好日子》《富貴臨門》《千手觀音》在新中國六十華誕之際，作為國賓禮品贈與薩馬蘭奇、金正日、柬埔寨國王以及俄羅斯總統(tǒng)；2008年《夢回大唐》系列榮獲奧林匹克美術大會全球唯一最佳創(chuàng)意作品獎；2009年《元首杯》作為國禮贈送173個國家元首、并被選為人民大會堂政務活動用瓷；2010年《世博和鼎》被確定為上海世博會5.6億元鎮(zhèn)館之寶，《和澤四�！返缺贿x為聯(lián)合國館、中國館、福建館貴賓廳養(yǎng)生瓷。以上三項記錄被陶瓷界譽為“08•09•10”工程，極大地拓展了中國瓷器的國際影響力。

　　記者走近這位陶瓷藝術大師時，被他的謙遜和藹所打動，“本來我以為能入選一件（國禮）就不錯了，沒想到入選了這么多”，陳仁海風趣地說。

國禮大師陳仁海在雕刻作品

　　“中國白”是無價之寶

　　德化白瓷早在宋元時期就通過泉州港輸出海外，成為“海上絲綢之路”的重要商品，因潔白如玉、溫潤如脂而被稱為“中國白”。從此，“中國白”瓷器作為中國文化的代表名揚天下。

　　陳仁海是土生土長的福建德化人，從小就熱愛當?shù)貧v史悠久的陶瓷文化，他經(jīng)常到古瓷窯址游玩，喜歡聽燒制工匠們講述德化瓷的故事。

　　而陳仁海真正與白瓷結合在一起，則緣起于著名書畫家啟功的提點，啟老對他說：“德化有那么優(yōu)秀的中國白瓷雕，你為什么不介入呢?”陳仁海這才突然意識到，憑著德化陶瓷文化多年的熏陶和他在書畫領域的積淀，一定能夠創(chuàng)作出富有特色的作品。

　　此后，陳仁海便開始了長達二十余年的嘗試和摸索。“‘中國白’是泥與火的藝術，制作工藝相當復雜，從配方、和泥、捏胎、造型、制坯、修坯到煅燒的過程中，不能有任何的疏忽，要求創(chuàng)作者具備追求完美的精神和堅忍不拔的毅力。”陳仁海介紹說。

　　經(jīng)過潛心研究和大膽探索，陳仁海的“中國白”燒制技藝已經(jīng)達到了爐火純青的境界，由他制作的“中國白”，可以說件件都是價值不菲的藝術精品。尤其是《世博和鼎》創(chuàng)作成功后，一些境外的投資家、收藏家向陳仁海表達了購買這件藝術品的意向，最高開價達8000萬元人民幣，但陳仁海堅決回絕道：“這件作品是德化窯從古至今體量最大、做工最精的千年一寶，它只能屬于國家。”

陳仁海向記者展示金磚國家領導人廈門會晤國宴用瓷底部的二維碼

　　苦心鉆研 以“中國白”記錄時代

　　陳仁海為自己的工作室命名為“辛默樓”，寓意辛辛苦苦，默默奉獻。在他的創(chuàng)作室里，擺放著用來警示自己的陶瓷碎片。陳仁海告訴記者：“其實陶瓷藝人最不愿意做的就是親手摔碎自己的作品，摔的那一剎那，感覺心也一起碎了。但是，我們一定要留下最最完美的藝術品，稍微有瑕疵、有缺憾的，堅決毀掉”。功夫不負有心人，陳仁海終于成為“中國白”燒制工藝的大師。

　　此外，陳仁海在創(chuàng)作過程中始終秉持著一個原則，那就是緊跟時代步伐，從傳統(tǒng)文化中汲取靈感。在談到《世博和鼎》的構思時，陳仁海表示，歷史上中國盛大的節(jié)日都要鑄鼎，以前用的是銅、鐵等金屬，而他想用瓷器做一個鼎來慶祝上海世博會，而中國文化符號的核心就是“和”，所以取名“和鼎”，整個鼎也體現(xiàn)了萬物相融、眾生和諧的“太和”境界。

　　每一件“國禮”的誕生無不久經(jīng)淬煉，陳仁海回憶起自己參與“金磚”廈門峰會國禮征集的過程，他說：“首先要提交設計圖紙，會務組篩選掉一批，入圍的參與者對設計稿‘提升’，也就是修改、重做，再請專家組提出意見，然后對設計稿進行第二次‘提升’，經(jīng)過第二輪篩選，開始進入制造過程。畢竟陶瓷是火的藝術，圖紙再好，最終還是要看成品，按照圖紙樣式制作出樣品后，再經(jīng)過第三輪篩選，之后上報到省級、國家級別�？梢哉f，這個過程確實不容易。”

　　結合時代、與時俱進是陳仁海作品最大的特點。陳仁海拿起一個金磚國宴瓷盤向記者展示說：“你看我的每個作品上都有二維碼，用手機掃一下，就能看到這個作品的詳細介紹，我覺得二維碼就是我們這個時代特有的產(chǎn)物，可別小看這個二維碼，它等于為這個瓷器注明了生產(chǎn)年代。”