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民國德化窯新粉彩口號(hào)瓷茶盤

發(fā)布:2018-7-5 10:40:31  來源: 收藏快報(bào) [字體: ]

  民國新粉彩,燒造時(shí)期非常短,只有短短二十幾年,是在晚清淺絳彩和粉彩的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒的新品種,它結(jié)合了淺絳彩畫法和粉彩色彩亮麗的優(yōu)點(diǎn)。由于存世量不多,已是近年市場熱炒的品種,新粉彩與傳統(tǒng)粉彩相比,在繪畫形式和技法上有所創(chuàng)新。傳統(tǒng)粉彩一般以圖案裝飾為主。新粉彩采取中國畫的形式,以歷代名畫為藍(lán)本,在技法上汲取近代海上畫派的精華,山水、人物、花鳥都有,加上題款和印章,成為畫于瓷上的畫。

 

 

  這件民國時(shí)期德化窯瓷茶盤(見圖),高5、直徑33厘米,采用新粉彩創(chuàng)作手法,畫風(fēng)細(xì)膩精致,畫面內(nèi)容為“湖山煙雨”。該彩瓷胎釉潔白細(xì)膩,茶盤內(nèi)邊沿還上有金黃色的釉上彩,在金黃色彩中寫了一句標(biāo)語口號(hào):“提倡新生活”。盤中間是一幅湖水山色漁翁捕魚圖,潔白的胎質(zhì)配上空靈清新的新粉彩畫,較好地裝飾了瓷盤,透出濃濃的德化民窯淳樸的藝術(shù)氣息,堪稱德化窯民國彩瓷的精品。瓷盤上用黑彩寫有畫面標(biāo)題及時(shí)間,還寫上名款:“湖山煙雨徳化丁丑年八月錢久記自誌金記出品”。丁丑年八月即1937年8月,時(shí)值戰(zhàn)亂時(shí)期。德化縣由于地處福建中部的偏遠(yuǎn)山區(qū),四周群山圍抱,自古每逢兵荒馬亂,便是極好的避亂之所。民國時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,尤其是抗戰(zhàn)爆發(fā)后,德化成為東南沿海的大后方,許多文化藝人(諸如著名畫家、雕塑家黃永玉等)避難德化,促進(jìn)了德化文化藝術(shù)的發(fā)展與繁榮,甚至融入當(dāng)?shù)氐奶沾伤囆g(shù)創(chuàng)作中。德化彩瓷藝術(shù)也得到了極大的發(fā)展,出現(xiàn)了新粉彩等釉上彩新品種,為民國德化彩瓷創(chuàng)作留下了絢麗的一筆。

  頗有趣味的是,這件作品的金黃色的邊沿寫著一句標(biāo)語曰:提倡新生活,是一件典型的民國口號(hào)瓷。提倡新生活運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)30年代由蔣介石和宋美齡聯(lián)手發(fā)動(dòng)的一場聲勢浩大的“新生活運(yùn)動(dòng)”(簡稱“新運(yùn)”),試圖改造中國國民之習(xí)性。1934年2月19日,蔣介石在南昌發(fā)表演說,為歷時(shí)15年的新生活運(yùn)動(dòng)揭開序幕。他說:“我現(xiàn)在所提倡的新生活運(yùn)動(dòng)”,簡單地講,“就是要使全國國民軍事化。”提出要以孔孟的“四維”(禮義廉恥)、“八德”(忠孝仁愛信義和平)為道德標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一人們的思想。“新運(yùn)”雖然標(biāo)榜“新”生活,內(nèi)容卻是“舊”的儒家倫理思想。

  “禮義廉恥”是“新生活運(yùn)動(dòng)”的中心思想,蔣介石要民眾把“四維”緊緊結(jié)合到日常生活的“衣食住行”各個(gè)方面。“新運(yùn)”想要做到的,不僅是表面的市容清潔、謹(jǐn)守秩序,而是“要改革社會(huì),要復(fù)興一個(gè)國家和民族”。蔣介石理想化地希望“新運(yùn)”能使人民改頭換面,具備“國民道德”和“國民知識(shí)”,從根本上革除陋習(xí)。

  然而,破除陋習(xí),絕非一日之功,用一種明顯帶有功利色彩的運(yùn)動(dòng)來推行,實(shí)施過程中難免不會(huì)出現(xiàn)偏差,“新運(yùn)”也不例外。過度宣傳,導(dǎo)致流于形式,其間也產(chǎn)生了許多笑話和虛假之風(fēng),形成敗筆。

  作為婦女委員會(huì)指導(dǎo)長的宋美齡,在運(yùn)動(dòng)的推行和宣傳上起到了積極重要的作用。

  “新運(yùn)”是要改造全民的生活,而婦女是家庭的中心,宋美齡乃大力鼓吹婦女為改造家庭生活的原動(dòng)力,她向全國女性呼吁:“知識(shí)較高的婦女,應(yīng)當(dāng)去指導(dǎo)她們的鄰舍,如何管教兒女,如何處理家務(wù),并教導(dǎo)四周的婦女讀書識(shí)字。”但她也承認(rèn):“中國的婦女,非但多數(shù)沒有受教育的機(jī)會(huì),而且大半還仍過著數(shù)百年前的陳舊生活。”宋美齡為推行“新運(yùn)”不遺余力,開會(huì)、撰文、宣傳、演講、督導(dǎo)和接受國內(nèi)外媒體訪問。她在忙得不可開交之中,也充分體會(huì)了成就感。

  宋美齡把推廣“新運(yùn)”當(dāng)作一項(xiàng)重大政治事業(yè)來看待,試圖使國人在生活習(xí)慣和精神上“脫胎換骨”,不要讓西方人“看不起我們”,并借此讓國人知道蔣夫人關(guān)心大家。但是,千百年來的生活習(xí)慣根深蒂固,加之推行的方法未必得當(dāng),很快走進(jìn)了歷史的死胡同。1949年2月,面對內(nèi)戰(zhàn)節(jié)節(jié)失利,蔣介石已無心關(guān)注“新運(yùn)”,他指示總會(huì)暫停一切活動(dòng)。新生活運(yùn)動(dòng)歷時(shí)15年,無疾而終。

  這件德化新粉彩瓷茶盤,不但記載了德化民國時(shí)期的瓷器史,還記錄了一段民國期間的重要政治運(yùn)動(dòng)“新生活運(yùn)動(dòng)”。這件帶有濃厚政治色彩的“口號(hào)”瓷器,是一件特色鮮明的歷史文物,是歷史的見證者,值得收藏。

 

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