如意觀音｜17*18*25（cm）

　　觀音是美的化身，她表現(xiàn)在“美”的容貌和風(fēng)韻，又給人一種值得信賴的成熟。觀音的體態(tài)以嫻靜為主，靜中寓動。觀音造像在端莊雅致中要流動出一種靈氣。

　　
　　觀音心性柔和，儀態(tài)端莊，世事洞明，永保平安，消災(zāi)解難，遠離禍害，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難的化身。

 　　在《大佛頂首楞嚴經(jīng)妙心疏》中說，世間觀音相皆是觀世音的應(yīng)身而非本相。觀世音的應(yīng)身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說，貼近民間的說法為三十三觀音化身。

　　 如意觀音是觀音的三十三個化身之一。如意觀音，即阿耨觀音。為梵語，本土的叫法為如意觀音。右手持如意，象征事事如意平安，適合作為家居等擺件。

　　德化瓷器，以白瓷為最；白瓷之中，又以佛像為最。德化白瓷所塑佛像有性格鮮明、造型優(yōu)美、神態(tài)逼真、風(fēng)格洗練的特點。有一種單純的雕塑美和原材料的質(zhì)地美，最能體現(xiàn)佛教樸素、平和的思想。

　　早在明代德化白瓷佛像就名聲在外，一代“瓷圣”何朝宗佛像名作流傳后世，成為世界各大博物館收藏的珍品，更對佛像雕塑史上產(chǎn)生深遠的影響，形成“何派”雕塑，其開創(chuàng)的捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼八字技法延用至今。

細節(jié)欣賞：

　　
　　何派觀音雕塑注重于細節(jié)之美，精益求精，十分著意衣紋的刻畫，使線條流暢，翻轉(zhuǎn)自然。觀其佛像，仿佛有春風(fēng)拂面，衣袂飄揚的出塵之感。

 　　而今德化陶瓷觀音作品，在繼承前人優(yōu)秀技法和何派風(fēng)格的同時，不斷創(chuàng)新發(fā)展，賦予作品新的現(xiàn)代生活氣息，使題材更加豐富。

　　觀音的臉型“面如滿月”，雙頤應(yīng)圓潤，鼻梁可隆起，雙眉舒展，鳳目微垂，櫻唇欲啟，混凝圓融，大度雍容，似在神思妙凝。

觀音的面部刻畫得非常傳神，面如滿月，雙頤應(yīng)圓潤，大度雍容，整個人物婉約中折射慈祥。生動而靈氣

　　從主體造型設(shè)計、表情刻畫、衣服處理到局部裝飾的完成，體現(xiàn)出其精湛的雕刻技巧和高超的文化造詣，表現(xiàn)出德化瓷器的獨特風(fēng)格。

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