思無邪
作品《思無邪》以德化特有的溫潤如玉的“中國白 ”為胎質(zhì),純手工制作,所塑人物神態(tài)逼真,造型優(yōu)美;作品中女子坐在如明鏡般的高臺上,手持扇子,靜心思考,優(yōu)雅自然;作品創(chuàng)作突破傳統(tǒng)、做工精細、意境美好,被國家博物館永久收藏。
作者簡介:
鄭清海
福建省工藝美術(shù)師,師從中國陶瓷藝術(shù)大師——蘇獻忠,其作品蘊含著豐富的思想,演繹著精彩的故事,并具有場景式特點。他在傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念中反復推敲、琢磨,他讓作品傳達自己的思想,力求突破傳統(tǒng)走一條與眾不同的路!
鄭清海1987年出生,2003年就讀泉州工藝美術(shù)職業(yè)學院“陶瓷大師班”,并結(jié)識了老師蘇獻忠,2008年畢業(yè)后,投身到導師中國陶瓷藝術(shù)大師——蘇獻忠門下,在名師的指導及與許多清華美院、廣州美院的本科生、研究生、教授前來進行創(chuàng)作交流,其創(chuàng)作理念得到了前所未有的的提升。
從師學藝,有的人學的僅僅是“藝”,但鄭清海師從蘇獻忠的十多年來,學到的不僅僅是“藝”,更多的是藝之源泉、藝之思想。他說,藝術(shù)來源于學習又提升于思考,來源于生活又提升于錘煉。
突破傳統(tǒng)并非摒棄傳統(tǒng)。鄭清海表示,“德化的傳統(tǒng)雕塑是一筆財富,不能丟,可如果僅是一味模仿何朝宗作品的形態(tài)卻沒有意義,因為何朝宗的技藝無人能及,我們真正要學的是何朝宗精神。”
什么是思無邪?
“思無邪”是《詩經(jīng)·魯頌·駉》中的一句話!恶o》分四章,分別有“思無疆”、“思無期”、“思無斁”、“思無邪”的句子,“思”是句首語氣詞,無實際意義,孔子所說的“思無邪”,其中的“思”字也是如此。
有人把孔子所說“思無邪”中的“思”字解釋成“意思”的思,引申為詩的思想、感情、意義,這是一種誤解。當然,“思無邪”這句話,指的是詩的思想、感情、意義等方面“無邪”,但這不等于這個“思”字的意思一定是“意思”,即思想、感情、意義等。
思無邪” 思無不可對人言。思,心中的愿望。心中所愿所想敢于示人,沒有什么不好的。
朱熹把這一句放在為政第二篇, 是引用孔子對詩經(jīng)的評價告訴為政者,要心懷坦蕩,光明磊落。
孔子在對《詩經(jīng)》的評論中明確地提出了他的文學理論批評標準,即“思無邪”。孔子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
無邪”就是“歸于正”,就是符合“正”,即“中正”,也就是“中和”。表達的正是中和之美,歡樂而不放縱,悲哀而不傷痛,一切情感的外觀都是那么得恰到好處。
作者發(fā)揚中國白瓷玉潤細膩、澄素通透的特質(zhì),大膽創(chuàng)新、立意妙雅純粹、造型別致新穎、技法嫻熟利落。
作品制作精細,質(zhì)地堅密,晶瑩如玉,釉面滋潤似脂。
文中部分文字來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除
溫馨提示:
如對文中作品感興趣,可聯(lián)系博緣陶瓷購買收藏,聯(lián)系方式:13600777720 或長按識別二維碼,加微信咨詢