個人簡介：
劉和平，1978年生于陜西省富平，工藝美術(shù)師、陶瓷工藝師。佛山市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副會長、佛山市潘汾淋文化藝術(shù)館常務(wù)理事、佛山市柴燒陶瓷藝術(shù)研究會副主任，廣東省紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院和北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)�？妥v師。1999年跟隨楊英才大師來佛山制作陶制器皿。2012年創(chuàng)建劉和平工作室，2014年師從中國陶瓷藝術(shù)大師潘汾淋，創(chuàng)建了陶本堂柴燒藝術(shù)空間。作品以柴燒茶器、花器、香器為主，數(shù)量多達(dá)上千件，曾多次榮獲國家和省級各種大獎。
劉和平來自陜西耀洲窯故里——銅川陳爐古鎮(zhèn)，是一位拉坯高手，擅長柴燒陶器制作。與很多青年陶藝家一樣，經(jīng)過多年的摸索積累，如今劉和平在石灣�？诖逶O(shè)立了工作室“陶本堂”。
跟隨楊英才大師
南下石灣
因為愛喝茶，劉和平運用拉坯技術(shù)主攻茶器、花器、香器的制作。在他的工作室，擺滿了陶制茶壺、茶杯、茶倉等，甚至還有一個陶制炭爐。采訪當(dāng)天，他的朋友孫先軍正在一旁為記者烹煮茶水。劉和平說，相比瓷器，陶制茶杯不顯湯色，難以清洗，難以像瓷那樣還原茶的真味，但是陶器也自有素雅古樸風(fēng)格，吸引了喜歡這種風(fēng)格的茶友。
1999年，劉和平跟隨中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師楊英才，從老家來到佛山學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶藝制作。劉和平至今還記得，當(dāng)時全國20多位陶藝家在他家鄉(xiāng)召開研討會，楊英才對他說“去佛山看看吧！”結(jié)果，劉和平跟隨楊英才南下，在石灣考察了3個月，最后決定留下來。劉和平在楊英才的“土天陶藝”工作室工作了5年。
2005年，劉和平進入南風(fēng)古灶旅游公司從事陶藝設(shè)計，利用南風(fēng)古灶的柴燒龍窯，他連續(xù)策劃組織了多場國際柴燒活動。日、韓、印、英、美、德等各國陶藝家都齊聚石灣南風(fēng)古灶，集體參與柴燒創(chuàng)作，讓劉和平大開眼界，并結(jié)識了很多國際陶藝大師。2012年，劉和平離開公司，成立了自己的個人工作室；2014年拜中國陶瓷藝術(shù)大師潘汾淋為師，成為了“螞蟻軍團”成員，并創(chuàng)建了“陶本堂”柴燒藝術(shù)空間。
耀洲窯高手
展現(xiàn)拉坯技藝
中國的拉坯早在新石期時代便已出現(xiàn)，至今已有4000多年的歷史，是一件辛苦活�；叵氘�(dāng)年學(xué)拉坯，劉和平說，“很辛苦，每月只有120元，跟著師傅學(xué)了三年才出師！”劉和平給記者演示了拉坯的過程，“這團泥要先揉一會兒，像揉面粉那樣，但是陶泥更難揉。”揉泥的目的是將泥料中殘余氣泡以手工搓揉的方法排出，并使泥料中的水分進一步均勻，以防止燒成過程中產(chǎn)生氣泡、變形或開裂。
據(jù)介紹，一件陶藝作品至少要經(jīng)過練泥、揉泥、拉坯、修制幾個階段，拉坯要用巧勁，否則手臂很容易酸痛受傷。劉和平介紹，拉的時候要用手指節(jié)上一個點發(fā)力，逐漸擴大，拉坯過程中手部動作最好配合運氣，拉出來的器皿才能氣韻流暢，“雖然看上去好像很簡單，但整個過程有十幾道工序，每個步驟都很有講究。”
拉坯還有一定尺寸要求，大的器皿比如泡菜大缸和酒廠盛酒的酒缸，基本就是用泥條盤筑法，工人拖著一條泥條盤成圓形。劉和平說，拉坯的器皿可以做得很小，“指甲蓋這么大的我也做過，是創(chuàng)作時用來裝飾大器皿用的。”他將這種表現(xiàn)手法運用到了自己的作品《無限生長》中，一尊大瓶的表面上粘滿了各種形狀的小器皿，就像母瓶身上長出了無數(shù)的小器皿，表現(xiàn)陶器的傳承。
劉和平還給記者展示了一個別致的耀州窯酒器——倒流壺，這是一個起源于宋代的古老器形，壺蓋與壺身連為一體，酒從底部注入，從壺嘴倒出飲用，即便酒器放正，就也不會從底部開口處流出。酒器上雕刻了精致的花紋。劉和平說，這是耀州窯經(jīng)典的青瓷刻花工藝。耀州窯是宋代六大窯系之一，是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，是北方青瓷的代表。
看好石灣
堅持現(xiàn)代柴燒陶器創(chuàng)作
藝術(shù)來源于生活。劉和平從生活中發(fā)現(xiàn)了美，再運用到創(chuàng)作中，制作出觀賞性和實用性結(jié)合的作品，讓人們享受到一種精神上的美，這為他的陶藝創(chuàng)作增添了無窮動力。劉和平一直堅持傳統(tǒng)柴燒，他最開心的時候就是作品出窯的時刻，哀樂均熔于一爐。劉和平還學(xué)會了自建柴燒窯爐，與一幫朋友致力于中國柴燒文化的推廣。
“我是一個泥巴匠，雖然被評為了工藝美術(shù)師，但我覺得自己只是一個技工。一個人專心地去做一件事，每個環(huán)節(jié)都做到細(xì)致、完美、極致，就會有一種成就感。”劉和平說，自己家鄉(xiāng)是傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)區(qū)，母親就在陶藝廠做碗，小時候的玩具就是泥土和窯爐，在窯邊摔泥炮，爬上窯背烤餅、烤土豆。
“特別是每到清晨，就能聽到‘叮當(dāng)叮當(dāng)’的敲碗聲，至今仍然記憶猶新。”劉和平說，陶瓷就是融于他血液中的文化基因，雖然家鄉(xiāng)是傳統(tǒng)耀洲窯產(chǎn)區(qū)，但是如今也面臨嚴(yán)重的人才流失現(xiàn)象，不少親戚朋友都希望他回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，但是劉和平認(rèn)為，北方窯系制作以傳統(tǒng)器形為主，現(xiàn)代器形制作比較少，來佛山可以嘗試制作更有現(xiàn)代氣息的陶藝作品，如今石灣陶藝產(chǎn)品種類很多、風(fēng)格多樣，呈現(xiàn)出多元化的局面。
