這天,我來到位于尤溪縣臺溪鄉(xiāng)清溪的福本堂陶藝坊,拜訪了陶瓷藝人李順泥,聽他講述有關(guān)陶瓷的故事。
也許是有意,也許是巧合。20世紀60年代,當?shù)刭Y深陶工李文慈給他的兒子取了個“順泥”的名字。也就是“順泥”這個名字,讓原本的傳統(tǒng)陶瓷,變成了陶瓷藝術(shù)品;讓清溪李家陶瓷再次沿著海上絲綢之路,走向世界各地。
繼承
清溪李家陶瓷,自李氏開基祖李田于清光緒己丑十五年(1889年)從永春縣東平鎮(zhèn)開基以來,已有130年的歷史。這之前,不知道來了多少陶瓷工人,唯有李田最終在清溪安營扎寨、繁衍生息,并將原有的陶瓷老宅購置,命名為“心本堂”。一百多年間,清溪李家陶瓷在市場競爭中迅速崛起。清朝末年至民國年間,李家曾出現(xiàn)遠近聞名的“制陶四兄弟”,其產(chǎn)品順著清溪走向福州,走向世界。從李田開始,到了李順泥這一代,已經(jīng)是清溪李家陶瓷的第五代傳人。
1949年前,福建有晉江瓷灶、永春東平、德化樂陶、尤溪清溪四大制陶產(chǎn)地,其中李順泥的爺爺李成堅制陶速度快、造型美,是四大產(chǎn)地的名人之一。
李順泥父親李文慈,是一名資深的陶瓷藝人。他制作一個飯砵的拉坯時間不到一分鐘。20世紀60年代,在縣鄉(xiāng)合資企業(yè)——尤溪縣玉池瓷廠(尤溪縣電瓷廠的前身)當師傅,他制作的弧形飯砵不僅線條美,還刻上序號,在后來的尤溪縣電瓷廠食堂的使用中,人見人愛。
李順泥父親有四個兄弟,李文慈最小。在四個兄弟中,長兄李文鏗的手藝最好。長兄如父,他把祖輩的制陶技術(shù)全部傳給了四弟李文慈。改革開放以后,陶瓷生產(chǎn)出現(xiàn)了低潮。李文慈有三個兒子,目前唯有長子李順泥還在堅持老祖宗的手藝。
不同制陶師傳授技藝的方法也不盡相同。在陶坯裝窯過程中,有“擠柵不擠壁”的說法。“擠柵”即擠柵頂,可以擠到只剩下一個手指的距離;“不擠壁”即坯體之間的橫向距離不能太擠,要留四個手指的寬度,以利于窯內(nèi)火焰的流動,使坯體受熱更加均勻。這也是李順泥父親李文慈傳授給兒子的獨家技藝。
不同師傅制作的陶瓷,其體積、風格也不盡相同。李成武、李文鏗、李文慈三人是20世紀70年代臺溪公社社辦企業(yè)的六級技工。李成武制作的茶壺重量為1.3市斤,李文鏗1.28市斤,李文慈1.25市斤。人們只要稱重,就能區(qū)分出是誰制作的產(chǎn)品。
從懂事起,李順泥就跟著父親玩泥巴,通過眼觀、口問、心記,大概知道了陶瓷制作過程應該掌握的要領(lǐng)。到了12歲那年,李順泥就能做出上千件的陶瓷產(chǎn)品。
學習
陶瓷制作的過程,要經(jīng)過采挖泥料、陰干陳腐、粉碎調(diào)和、煉泥揉合、拉坯塑形、修整利坯、安裝配件、陰干上釉、裝窯燒成、出窯檢驗、清除沙塵等十幾道復雜的工序,要想做到每一道工序都精通十分困難。
尤溪縣清溪片區(qū)有清溪、樂家、葉坑、西吉、園兜等多個古窯址,其中西吉、園兜一帶的古窯址可以上溯到新石器時代。在這些古窯址中,泥土的化學成分也不一樣。在沒有儀器檢測的年代,清溪李家的選泥方法有自己的獨到之處。他們用嘴巴來嘗試:味澀,耐燒、易裂;味甘,金屬氧化物多,不耐燒……選泥之后,還要進行合理配比,才能做出最佳的陶瓷。在上釉的過程中,幾碗釉、幾碗黃泥的匹配也非常講究,稍有不同,結(jié)果就千差萬別。
李順泥從小就愛鉆研。三明技校畢業(yè)后,他被分配到尤溪縣合成氨廠,先后擔任班長、安全技術(shù)員、車間主任等職務。1999年至2001年,擔任尤溪縣包裝制品廠廠長。2001年國企改制,下崗待業(yè)。下崗后,李順泥投資礦產(chǎn),后來到廈門創(chuàng)辦電子廠。但是不管走到哪里,李順泥總是離不開心中的那份牽掛。李順泥和其他外出的族人一樣,每次回老家都要去“玩泥巴”。到了2012年,李順泥更是心無旁騖,重新拾起了祖?zhèn)鞯奶账嚒?/p>
2012年9月,李順泥在廈門會展中心發(fā)現(xiàn)了商機:日本、韓國、臺灣地區(qū)來參展的手工柴燒作品,一把茶壺賣到幾萬元人民幣,一個茶杯賣到幾千元人民幣。參展陶瓷的色澤,跟自己老家燒壞的廢棄品非常相似。落灰釉、氧化鐵變化斑駁所產(chǎn)生的缺憾美,正是當時人們所追捧的另一種藝術(shù)。清溪的李家陶瓷,外表粗糙,造型簡約,初看不咋地,越看越有味,把玩過程的色澤變化更是讓人愛不釋手。那時,李順泥想:“我日思夜想的陶藝夢,答案不就在眼前嗎?人們追求完美,可世間真有那么多的完美嗎?何不容納、珍惜眼前的缺憾美?”從那時起,李順泥開啟了專業(yè)陶瓷創(chuàng)作的藝術(shù)之門。
創(chuàng)新
在長期的學習、實踐中,李順泥制作的陶瓷產(chǎn)品,特點明顯。
首先,產(chǎn)品獨具個性。李順泥繼承了祖宗流傳下來的工藝,并大膽進行創(chuàng)新。比如,他制作的茶具,不論是線條還是造型,都是老祖宗制作風格的再現(xiàn),卻又色澤豐富、變化多端。
其次,線條飽滿柔和。他從傳統(tǒng)漆器的工藝中得到啟示,并把漆器中的線條美運用到陶瓷制作中。因此,李順泥的陶瓷作品,線條格外流暢,為廣大消費者所喜愛。
第三,創(chuàng)作心境凸顯。他既遵從規(guī)矩,又不離本心。茶壺的手把與嘴要么為90度的側(cè)把,要么就是把、扭、嘴三點成一線,出水有力,水柱飽滿,斷水利落。壺身線條挺拔,手感飽滿舒適。甕型肩平、胸挺、馬蹄足……體現(xiàn)了他對生活和人生的姿態(tài)。
這幾年,李順泥著重在生產(chǎn)工藝上下功夫。
企業(yè)轉(zhuǎn)型。李順泥從小學習的是飯砵、茶壺、酒甕等傳統(tǒng)器皿的制作,沒有見過高規(guī)格的陶瓷藝術(shù)作品展。2012年9月,在廈門會展中心參觀之后,李順泥立刻把酒壺、茶具等做成藝術(shù)品。從那時起,李順泥把生產(chǎn)陶瓷藝術(shù)品作為他的主打產(chǎn)品,并在全國各地的會展中廣泛交流。2016年以來,他制作的仿古陶藝遠銷海外,受到歐、美和臺灣地區(qū)收藏界的廣泛認可。
技術(shù)革新。在制作傳統(tǒng)砂鍋、煮水器的過程中,配料一般加二氧化硅、長石粉等,燒成溫度在1100度左右,其產(chǎn)品只能適應木炭與柴火燒水。這幾年,李順泥改進泥料的配方,把燒成溫度提高到1300多度,制作出的陶瓷更為堅硬,彌補了傳統(tǒng)燒水器在加熱過程中摻入冷水容易開裂的缺點,也有效地縮短了燒水的時間。傳統(tǒng)的燒水器,在燒水過程中容易破裂,而李順泥制作的燒水器不但不易開裂,還可在光波爐、液化氣灶等廣泛使用。
藝術(shù)提煉。李順泥的作品,具有柴燒陶的特點。特別是柴燒落灰的自然特性,初看沒什么稀奇,越把玩越漂亮。在把玩的過程中,還可體驗成器的樂趣。因此,一個原本不起眼的茶具,經(jīng)過李順泥的創(chuàng)新,就能賣出500多元。李順泥制作的陶瓷作品,與其他藝人的作品相比,也更具原始生活情調(diào)和鄉(xiāng)村氣息。
2015年2月,李順泥注冊了“尤溪縣福本堂陶藝坊”營業(yè)執(zhí)照。2018年2月,福本堂陶藝坊入住國家級“星創(chuàng)天地”企業(yè)。因為李順泥一直堅持手工制作,目前產(chǎn)品數(shù)量不多。
李順泥還與尤溪職業(yè)中專學校、閩江學院、中國美術(shù)學院等大中專院校教師合作,走研學教育實踐之路,他的“福本堂陶藝坊”創(chuàng)作基地也將建成研學實踐教育基地。
在談到自己的藝術(shù)生涯時,李順泥說:“隨本心做自己的作品,隨興趣過自己的生活。”他傳承歷史,追尋本心,在傳統(tǒng)陶瓷領(lǐng)域打開了一條充滿生機和活力的創(chuàng)新之路。