模式再造 瓷藝升級——透視德化陶瓷文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型之路

　　大元陶瓷運(yùn)用傳統(tǒng)跳刀工藝與臺灣釉水結(jié)合研發(fā)陶瓷新品。

　　東南網(wǎng)2月8日訊（福建日報記者 劉益清 通訊員 王雙季 文/圖）近日，“百將翰墨·精忠報國”百位將軍書法暨德化瓷藝大師作品展在北京舉行，這是繼去年8月份國博德化白瓷展之后的又一次瓷藝展覽，展出的岳飛、戚繼光、鄭成功、左宗棠、鄧世昌陶瓷雕像，均出自當(dāng)代德化瓷藝大師之手，代表了當(dāng)代德化陶瓷工藝的高超水平。

　　通過這些展品可以看出，德化陶瓷文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)新中加快轉(zhuǎn)型，整體上展現(xiàn)出新的面貌。

　　“要加快轉(zhuǎn)型升級步伐，盡快突破制約瓶頸，做精設(shè)計環(huán)節(jié)，注入文化元素，突出創(chuàng)意設(shè)計，加快打造陶瓷產(chǎn)業(yè)升級版。”德化縣委書記梁玉華說，隨著國際經(jīng)濟(jì)形勢的變化以及國內(nèi)成本快速上漲等要素制約，德化陶瓷產(chǎn)業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn)，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。近年來，德化縣深入實(shí)施政策、文化、設(shè)計、科技、市場“五個引領(lǐng)”，德化瓷藝大師紛紛在設(shè)計理念、材質(zhì)、工藝上進(jìn)行創(chuàng)新，提升品牌價值，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迸發(fā)新的活力。

　　推陳出新 材質(zhì)與工藝“并駕齊驅(qū)”

　　在德化冠福窯禮瓷有限責(zé)任公司，一件件瓷質(zhì)潔白、純凈通透的瓷塑作品，在燈光照射下，更顯光潤明亮、栩栩如生。

　　這是由福建省工藝美術(shù)大師、冠福窯禮瓷有限責(zé)任公司藝術(shù)總監(jiān)陳金通研制的德化白瓷中典型的瓷種“豬油白”。找到適合配制“豬油白”的原礦瓷土，并不是一件容易的事。2011年，通過一次偶然機(jī)會，陳金通從湖南衡陽市界牌鎮(zhèn)帶回一批上等的高嶺土。從那以后，為了能找到更多稀有、頂級的高嶺土，他不停奔走于全國各地，走險山、過峻嶺，新疆、內(nèi)蒙古、貴州、湖南等地都留有他的足跡。經(jīng)過精挑細(xì)選，陳金通也才收集到十幾噸頂級原礦高嶺土。

　　為了充分運(yùn)用自己的研發(fā)成果，陳金通重拾自己多年前的陶瓷創(chuàng)作技藝，相繼創(chuàng)作出一些如十八羅漢、三十三態(tài)觀音、關(guān)公、壽星、彌勒等高端瓷藝作品。且用這種瓷土燒制出來的茶具有很強(qiáng)的自潔功能，具有不吸茶色、不粘垢的優(yōu)點(diǎn)。“現(xiàn)在市場競爭異常激烈，只有不斷創(chuàng)新，做到人無我有，人有我優(yōu)，才能贏得一線生機(jī)。”陳金通說。

　　在大元陶瓷的瓷器展廳內(nèi)，一件由陶瓷跳刀與臺灣釉水“聯(lián)姻”的茶具，令人眼前一亮。只見杯體外側(cè)紋路以傳統(tǒng)跳刀工藝雕刻，內(nèi)側(cè)施上從臺灣引進(jìn)的青瓷翠玉釉，再經(jīng)高溫煅燒而成，杯外跳刀紋路精美有序，獨(dú)具匠心；杯里釉面光潔細(xì)膩，色彩斑斕絢麗。使用時，既可品茶，也可欣賞釉色，一舉兩得。

　　這是張氏跳刀第36代傳人張金溪的杰作。他從十幾歲時就開始拜師學(xué)習(xí)跳刀基礎(chǔ)技法，從此把獨(dú)特的跳刀技藝傳承了下來�，F(xiàn)在，張金溪將傳統(tǒng)跳刀工藝與臺灣釉水相結(jié)合，創(chuàng)新研發(fā)新品，如近期剛開發(fā)的一款陶瓷新品“紫晶瓷戀”，既實(shí)用又美觀，備受市場青睞。

　　在德化，也不乏李璋高這樣的瓷藝新秀，他所創(chuàng)作的“現(xiàn)代仕女”造型寫意簡練，仕女形象嫻靜溫雅，富有詩情畫意。他的作品《俏》和《待》，還同時入選絲路使者“中國白”再出發(fā)國博德化白瓷藝術(shù)展，并進(jìn)入中國國家博物館永久收藏。

　　德化白瓷獨(dú)樹一幟，在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，被譽(yù)為“世界白瓷之母”。如今，德化不少陶瓷藝術(shù)大師充分運(yùn)用獨(dú)特的白瓷材質(zhì)，借鑒現(xiàn)代藝術(shù)流派的創(chuàng)作方式，在作品的創(chuàng)意、選材、線條、顏色、款式造型上大膽創(chuàng)新，融入文化元素，推動傳統(tǒng)瓷雕的繼承創(chuàng)新。德化力爭五年內(nèi)新增省級以上大師100位，大師工藝瓷雕占全國市場份額80%，產(chǎn)值突破100億元。

 
陳金通在創(chuàng)作。

　　匠心獨(dú)運(yùn) 品牌與價值“比翼齊飛”

　　憑借其獨(dú)到的內(nèi)涵，中國白·陳仁海作品屢屢成為送給國際政要和友人的國禮；故宮博物院甚至打破作者去世50年后才能收藏其作品的慣例，收藏了他的作品；他還研制了金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤118件（套）國宴瓷和5件國禮，獲得“突出貢獻(xiàn)獎”。

　　談及此次國宴瓷和國禮的創(chuàng)作經(jīng)歷，陳仁海十分感慨。他說，每個創(chuàng)作者的創(chuàng)作過程都是非常艱辛的，大家義無反顧地投入其中，憑借的是工匠們的文化自信、家國情懷。“能為金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的智慧，向世界展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中國白瓷雕，我感到非常榮幸。”陳仁海由衷地說。

　　2010年，陳仁海為世博會福建館創(chuàng)作鎮(zhèn)館之寶《世博和鼎》。形成設(shè)計作品的初稿后，陳仁海組織了一個由29名陶瓷藝人和科技人員組成的團(tuán)隊投入“和鼎”的研制，經(jīng)過3年多才燒制成功一件完美的作品，世博組委會為這件作品購買了5.6億元的保險，開創(chuàng)了現(xiàn)代瓷的億元新時代。

　　“我是玩泥巴的，整天想的就是怎樣把泥巴玩出文化。用文化來打造品牌，打動別人，只有這樣才能把泥做得更值錢。”陳仁海不只是一位創(chuàng)意大師，更是一位品牌戰(zhàn)略大師，他推出陶瓷文化產(chǎn)品的品牌戰(zhàn)略，極大提升了德化“中國白”陶瓷的知名度和市場價值。

　　在品牌的深耕細(xì)作當(dāng)中，陳仁海堅持讓“中國白”走藝術(shù)品市場的收藏路線，他嚴(yán)格遵守“講誠信”“高品質(zhì)”“限量版”三大原則，對藏家負(fù)責(zé)，對自己聲譽(yù)負(fù)責(zé)，作品達(dá)不到高水準(zhǔn)絕不投放市場，說多少是多少，多一件不做，即使價格再高也不做。

　　陳仁海從“辛默樓”陶瓷研究所創(chuàng)辦開始，就意識到企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要意義。每一件作品問世，他就申請外觀專利、版權(quán)登記，每件作品的專利號、版權(quán)號和作者簽名一應(yīng)俱全。不僅保護(hù)了自己的權(quán)益，又使作品更具收藏價值。

　　他的品牌營銷策略還在于，作品想方設(shè)法貼近民眾生活。比如，為給新婚、銀婚、金婚等不同婚姻階段的夫婦留下美好記憶，陳仁海制作了“永結(jié)同心”“天長地久”紀(jì)念瓷。又比如，為三口之家設(shè)計的“圓圓滿滿”家庭生肖瓷，系由父母、子女的生肖屬相組合而成，寓意家庭幸福和諧，圓圓滿滿。

德化洞上陶藝村月記窯內(nèi)，一名創(chuàng)業(yè)大學(xué)生在查看柴燒作品。

　　返璞歸真 傳統(tǒng)與創(chuàng)意“熔于一爐”

　　在德化潯中鎮(zhèn)后山洋的柴燒窯邊，德化陶茶閣陶瓷研究所李為成和妻子林雪梅正在出窯，只見經(jīng)過高溫長時間柴燒后的杯子，金屬質(zhì)感很強(qiáng)，呈現(xiàn)藍(lán)光、火紋、紫金等多種效果。李為成懸著的心終于放下來了，“這一窯成品率達(dá)到80%，算是運(yùn)氣好了”。

　　李為成燒制的茶杯，均為手拉坯成型，用刀將表面削成大小均勻的多個平面，再沿著每個平面的邊沿刺上點(diǎn)加以裝飾，形成金光點(diǎn)點(diǎn)的效果。而他用牙簽當(dāng)筆繪出的美麗山水圖案，自然古樸，別有一番韻味。更令人叫絕的是在壺坯成型后，稍晾干，李為成就用尖銳的石頭捶擊壺身表面，形成不規(guī)則又有立體感的紋理，經(jīng)過高溫柴火燒制后，出窯看到的是一個個猶如龍袍的效果，金光閃閃，富麗堂皇。

　　出生在瓷香濃郁的德化縣潯中鎮(zhèn)后所村的李為成，從小在窯爐邊長大。雖然從事柴燒只有5年的時間，但他已是德化柴燒協(xié)會副會長、福建省工藝美術(shù)協(xié)會第六屆理事、中國陶瓷藝術(shù)文化發(fā)展中心會員。李為成20年前就在瓷廠里幫忙燒窯，柴窯、電窯都燒過，同時還學(xué)做雕塑。他平時負(fù)責(zé)手拉坯，妻子林雪梅則干些手捏裝飾等精細(xì)活兒。夫妻倆要緊鑼密鼓地忙上一兩個月，才能做成一窯的坯體。

　　對于柴燒窯的前景，李為成說，近年來，德化縣大力發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，利用月記窯、日記窯等古窯的天然吸引力，吸引了眾多來自全國各地的藝術(shù)家到這里創(chuàng)業(yè)。這說明傳統(tǒng)的柴燒技藝越來越受關(guān)注，市場也會越來越好。