陶瓷誕生于民間，民窯是中國制瓷業(yè)的基礎(chǔ)。歷史發(fā)展到明代，景德鎮(zhèn)青花瓷以其優(yōu)異的品質(zhì)、豐富的裝飾題材等諸多優(yōu)勢，引領(lǐng)中國瓷業(yè)進(jìn)入到歷史繁盛階段。清初民窯擺脫了種種限制性禁令，發(fā)展?jié)撃艿靡葬尫�，制瓷技術(shù)、陶瓷文化可謂登峰造極，在陶瓷史上譜寫了最為輝煌的篇章。

　　時過境遷，鑒識明清民窯瓷已成為眼學(xué)經(jīng)驗要求極高的鑒賞門類。近些年藏友們在前輩實踐與理論的引導(dǎo)下，經(jīng)過成系列的收集整理、對照排比，在器物斷代、理論探討、課題研究等方面取得了不菲佳績；他們在總結(jié)瓷器胎質(zhì)、造型、紋飾、釉彩、款識、制作工藝等特征之余，時常能發(fā)現(xiàn)一些新資料和新紋飾。面對未解之謎，作出令人信服的釋讀，這不僅需要眼學(xué)經(jīng)驗、綜合知識做基礎(chǔ)，還需要有敏銳的洞察力和判斷力以及樂此不疲的激情。這種過程既是探索與挑戰(zhàn)，也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯�，更是對古陶瓷文化的感悟和認(rèn)知。今筆者拋磚引玉，展示一塊青花瓷畫并試讀畫意，歡迎同好各抒己見。

　　這塊清雍正景德鎮(zhèn)民窯青花瓷片（見圖），主圖案完整，胎質(zhì)絕不亞于清康熙糯米胎的細(xì)潤、緊密和潔白，輕薄的胎體透光性極好，以勾線填色技法繪制畫片、紋樣交代清晰明確，青花發(fā)色濃淡相宜，面釉施光潤如脂的閃青白釉，積釉處玻璃質(zhì)感較強。

　　首先請留意房屋以及房脊上裊裊升起的炊煙。那是嬉戲孩童回家開飯的號角，長大成家后灶臺旁有心愛女人和調(diào)皮頑童，炊煙帶給男人溫暖，家庭無疑是責(zé)任、義務(wù)和棲息的港灣；接著請將目光放在房屋左右的圖案上面。畫意一，在與自然和諧共處的古人眼里，寒鴉是能反哺其母的仁鳥，且互為友愛相守，被尊稱為：慈烏。畫片正是有了代表孝道及情感教意的慈烏，使得畫寓更加意境深遠(yuǎn)；畫意二，左面的魚簍象征“貧窮”、右面的寶山象征“富裕”。畫面蘊含著數(shù)千年來中式婚姻家庭遵循的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)：上孝父母、下教子女、互敬互愛、同甘共苦、不離不棄……亦可聯(lián)想到西式婚禮新人大同小異的誓詞：從今天起，無論是順境或逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠(yuǎn)愛著您、珍惜您，永遠(yuǎn)對您忠貞不渝，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！

　　是的，審視此塊含蓄內(nèi)斂的瓷畫，畫面用以物喻事的繪畫形式表述著漢·伏勝《尚書大傳·大戰(zhàn)》載：“愛人者，兼其屋上之烏。”這句話被濃縮為成語“愛屋及烏”，直白的講就是：愛他，同時愛他相關(guān)的人或物以及思想，亦指盲目熱衷或跟從；古今中外上演著一幕幕有情人終成眷屬的故事，劇情總是遞進(jìn)著:喜歡、愛、深愛的戀情。他們無論經(jīng)歷怎樣的千回百轉(zhuǎn)，總是勢不可當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出愛屋及烏的堅定態(tài)度，終突出重圍走進(jìn)了婚姻殿堂；拋開外來文化的交融和影響以及社會世風(fēng)緣故，直面瓷畫，你會發(fā)現(xiàn)，畫意不僅僅具有表象的愛屋及烏，更重要的是它融入了東方傳統(tǒng)倫理道德元素。瓷畫落在過去、飄向未來，詮釋和見證著幸福家庭永恒不變的真諦：遵循傳統(tǒng)道德、恪守婚姻誓言！