《四攝菩薩》
近日,受南京牛首山舍利宮管委會(huì)委托,由中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師連紫華歷經(jīng)三年多,經(jīng)歷重重考驗(yàn)、解決了眾多制作燒制難題的《四攝菩薩》白瓷極彩造像,終得圓滿(mǎn)!并于近日正式運(yùn)抵 南京牛首山,永久安置在南京牛首山舍利宮。
《四攝菩薩》細(xì)節(jié)
燒制難度之大
“泥巴是有靈性的,它會(huì)把創(chuàng)作者的內(nèi)心暴露無(wú)遺。”——中國(guó)國(guó)美行業(yè)藝術(shù)大師、福建省工 藝美術(shù)大師 連紫華。
大師簡(jiǎn)介:
連紫華,1970年出生于德化國(guó)寶鄉(xiāng)格頭村,從小耳濡目染,少年時(shí)他就深深地迷上的瓷塑這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù),后來(lái)他選擇了德化陶瓷職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校就讀,F(xiàn)為中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、福建省工藝美術(shù)大師、福建省陶瓷藝術(shù)大師、福建省青年民間工藝大師、福建省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、高級(jí)工藝美術(shù)師、福建省技術(shù)能手、泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、泉州市高級(jí)人才、泉州市工藝美術(shù)師評(píng)委庫(kù)評(píng)委、德化縣勞動(dòng)模范、德化縣政協(xié)第九屆委員、福建省德化縣友濱陶瓷研究所藝術(shù)總監(jiān)。他師從中國(guó)工藝美術(shù)大師柯宏榮,精通陶瓷生產(chǎn)的全面技術(shù),專(zhuān)長(zhǎng)于傳統(tǒng)陶瓷人物雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
連紫華,25歲時(shí)只身進(jìn)京,成功復(fù)制了國(guó)家一級(jí)文物、明代何朝宗的“渡海達(dá)摩”,曾將國(guó)家一級(jí)文物、宋代木雕“自在持蓮觀音”用瓷雕表現(xiàn)。
白瓷燒制人像的極限在1.8米以?xún)?nèi),對(duì)于四攝菩薩高度超過(guò)2.2米這么大體量的創(chuàng)作任務(wù),連紫華最初是拒絕的,讓他最終決定接受這一艱難創(chuàng)作的原因竟然是因?yàn)橐淮胃袆?dòng)。
2014年,在牛首山管委會(huì)誠(chéng)摯邀請(qǐng)下,連紫華參觀了當(dāng)時(shí)正在施工建設(shè)的佛頂宮,看到短短2年內(nèi)建好的地宮主體,見(jiàn)證了工作人員、施工團(tuán)隊(duì)沒(méi)日沒(méi)夜的辛苦付出,他被牛首山人敬仰佛祖的這份虔誠(chéng)深深的感動(dòng)了,毅然答應(yīng)下來(lái)。
燒制難度太大,過(guò)程中屢敗屢試,燒壞了20幾件瓷像,仍然堅(jiān)持不懈。
燒制難度太大,過(guò)程中屢敗屢試,燒壞了20幾件瓷像,仍然堅(jiān)持不懈。
最終燒成的作品,猶如鳳凰涅槃,浴火重生。連紫華對(duì)這件作品的感情是特殊的、深厚的,他傾注了太多的心血,像對(duì)自己的孩子一樣。
燒制完成之后,還要由莆田工藝大師吳立波進(jìn)行彩繪和鑲嵌,包括表面巖彩金線鑲嵌,瓔珞、蓮臺(tái)、背光局部巖彩鑲嵌等。
牛首山的四攝菩薩,是他目前燒制的最高、難度最大的作品,從完整度、艱難度等方面,都達(dá)到國(guó)家博物館展覽的標(biāo)準(zhǔn),屬于國(guó)寶之列。
▼千佛殿舍利大塔上的四波羅蜜菩薩
▼千佛殿的四方佛
▼佛頂寺的四大天王
南京牛首山與秦淮河、玄武湖、紫金山并稱(chēng)“金陵四大名勝”,素有“春游牛首”之美譽(yù)。這里天工造化,景色絕佳,牛首煙嵐,恍若仙境,歷來(lái)是休閑旅游的勝地,更是佛教牛頭禪宗的開(kāi)教處與發(fā)祥地,風(fēng)光秀麗,遺存了很多歷史古跡如岳飛抗金故壘、摩崖石刻、弘覺(jué)寺塔、鄭和文化園等,吸引無(wú)數(shù)帝王將相、文人墨客在此修身養(yǎng)性、品茗作賦,留下詩(shī)詞400多首。