▲蓋博天(圖中立者)在自己的工作室內(nèi)請當(dāng)?shù)氐呐笥丫鄄汀?/p>
加拿大藝術(shù)家特倫斯·拉扎羅夫已經(jīng)是第六次到景德鎮(zhèn)了。在西方,或許很多不了解中國文化的人并沒有聽說過這個江西小城,但是對于74歲的拉扎羅夫來講,這是他的圣地。
“每個愛好瓷器的人一生中至少要來景德鎮(zhèn)一次。”他說。
在西方的語言中,“中國”和“瓷器”有著相同的拼法,而在中國,“景德鎮(zhèn)”幾乎是瓷器的代名詞。
景德鎮(zhèn)“水土宜陶”。一千多年前,因為這里精良的貢瓷,宋真宗以年號“景德”賜名。
“千百年來,景德鎮(zhèn)制瓷的工藝像窯火一樣延續(xù)。”62歲的原光明瓷廠黨委書記劉火金說。
曾經(jīng)的榮光
進(jìn)入景德鎮(zhèn),人們很容易發(fā)現(xiàn)這個城市與制瓷之間的聯(lián)系。街上的路燈桿都是青花瓷造型,上面的盤龍或亭臺是景德鎮(zhèn)瓷器的經(jīng)典圖案。橫跨昌江的橋上有72尊銅雕塑講述制瓷的72道工序。
“景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)明清時達(dá)到鼎盛,有10萬工人。”劉火金說。
行業(yè)唯一一次停滯是抗日戰(zhàn)爭期間。“1942年日本飛機(jī)轟炸很厲害,很多窯房被炸垮了。”他說。當(dāng)時景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)發(fā)達(dá),煙囪就有500個,因此是個明顯的轟炸目標(biāo)。
新中國成立后這個陶瓷之都迅速重拾了以往的輝煌。
上個世紀(jì)50年代初,為慶祝新中國成立五周年要燒制一批瓷器,于是找到了景德鎮(zhèn)的廠家。70年代美國總統(tǒng)尼克松訪華,景德鎮(zhèn)專門設(shè)計生產(chǎn)了一批作為元首接待使用的杯子。后來這款被稱為“尼克松杯”的金菊造型杯子受到人們歡迎一度供不應(yīng)求。80年代時中國想給各駐華使館贈送一批帶有國徽的瓷器,也選擇了景德鎮(zhèn)。
“新中國成立初期,景德鎮(zhèn)有4萬陶瓷產(chǎn)業(yè)工人,到上世紀(jì)七八十年代瓷業(yè)最輝煌的時期,景德鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到6萬,而當(dāng)時全市市區(qū)的人口才10多萬。”劉火金說。當(dāng)時幾乎景德鎮(zhèn)的家家戶戶都有人從事陶瓷相關(guān)的工作。
“那個時候當(dāng)干部的都愿意轉(zhuǎn)行做陶瓷,還有記者、播音員,也到瓷廠工作。”他說。“在瓷廠一個月比那些不錯的工作都能多掙3塊多錢。”那基本上是當(dāng)時一個人在景德鎮(zhèn)半個月的生活開銷了。
而景德鎮(zhèn)的瓷器在全國都很受歡迎。他有一次去上海,帶了一些瓷器,本來是送給朋友,但是有個當(dāng)?shù)厝藞?zhí)意要買。“那個時候(景德鎮(zhèn)瓷器)很難買到,外地買需要批條子的。”劉火金說。
同時景德鎮(zhèn)的瓷器出口160多個國家和地區(qū),當(dāng)時由瓷器出口公司統(tǒng)一負(fù)責(zé),不論是歐美、東南亞還是中東都有景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品。
然而這種輝煌到了上世紀(jì)90年代走到了盡頭。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,景德鎮(zhèn)的工廠每況愈下,瓷廠紛紛關(guān)閉,工人下崗。曾經(jīng)生產(chǎn)過“國徽瓷”的宇宙瓷廠堅持到了2002年9月,也不得不宣布停產(chǎn)。
今日的蛻變
段建平今年45歲,他清楚地記得這個轉(zhuǎn)變。
“我家有不少親戚在景德鎮(zhèn)瓷廠里面工作,好的時候我很羨慕他們,逢年過節(jié)他們就會給我們帶一些瓷器。”他回憶說。后來瓷廠不行了,“一提起來就是下崗工人。”他說。
段建平后來成了一個記者。他分析說,缺乏創(chuàng)新是景德鎮(zhèn)瓷器沒落的一個重要原因。
2000年,藝術(shù)家李見深創(chuàng)建了三寶國際陶藝家村,每年都吸引100多名來自美國、澳大利亞、加拿大、德國、日本等國的海外藝術(shù)家到那里創(chuàng)作、交流。
“在這里我可以遇上來自世界各地的藝術(shù)家。”特倫斯·拉扎羅夫說。
他也看到了景德鎮(zhèn)的改變。“我第一次來是2003年,當(dāng)時在街上很多孩子跟在我后面,因為他們沒有見過外國人。”他說。“現(xiàn)在景德鎮(zhèn)是一個大城市了。”
他在三寶村一處鳥語花香的工作室中練習(xí)中國水墨畫的時候,來自澳大利亞的格萊妮絲·埃文斯則學(xué)會了吹釉工藝。“我來這里希望感受多種文化,為創(chuàng)作尋找靈感。”她說。
國內(nèi)的人也有不少到景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè),比如30歲的柳誠。他家有一個做茶盤的企業(yè),因此他7年前離開了家鄉(xiāng)浙江臺州到了這里,希望做茶具以完善產(chǎn)業(yè)鏈。
“一共投了1000多萬。”他說,“這里有手工業(yè)制造基地,相比德化等地工業(yè)化的瓷器制造,這里創(chuàng)業(yè)成本沒有那么高。”
目前他的“白玉唐”已經(jīng)小有名氣,產(chǎn)品的種類也逐漸增加,在青花等產(chǎn)品的基礎(chǔ)上增加了釉上的瓷器,有了自己的設(shè)計團(tuán)隊,去年還引進(jìn)了機(jī)器生產(chǎn)線。
段建平2015年再次轉(zhuǎn)向陶瓷。2015年他放棄了在報社的工作,成立了閑云居陶瓷文化傳播有限公司。
“我們一直在思考如何在瓷器的設(shè)計和制造中融入當(dāng)代審美的氣息,融入時代元素。”他說。他們在傳統(tǒng)的青花圖案中加了金色,使瓷器成了輕奢產(chǎn)品。
在閑云居的院子里有一棵很粗的梧桐樹�！对娊�(jīng)》中曾寫道:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。”此后有了“鳳棲梧”的說法。
“因此我們設(shè)計了鳳凰的圖案,成了閑云居的經(jīng)典。”段建平說,“技藝上要傳承,設(shè)計審美要創(chuàng)新,這樣才能和時代接軌。”
創(chuàng)新后的產(chǎn)品受到歡迎。“我們現(xiàn)在接到的訂單多到我們做不完。”他估計今年的收入可以達(dá)到1000萬元。
目前景德鎮(zhèn)有三萬“景漂”,辦起各種工作室和作坊圓自己的創(chuàng)業(yè)夢。他們不僅在瓷器的造型上創(chuàng)新,更豐富了其用途,從首飾到鐘表,為古老的工藝注入了活力。景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)去年產(chǎn)值達(dá)到366億元,是十年前的八倍多。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)老師黃薇很高興看到這樣的變化。“任何一個對中國文化有情結(jié)的人都很難容忍景德鎮(zhèn)沒落下去的。”她說。
未來的傳承
黃薇曾經(jīng)在北京大學(xué)讀考古研究生,2004年她第一次來到景德鎮(zhèn)。“小學(xué)時我就聽說過景德鎮(zhèn),當(dāng)時一個來過的同學(xué)告訴我這里遍地是瓷器。”這位35歲的研究者說,“來的那天,我坐在出租車上,看著這個城市,感覺好像上輩子來過。”
她很快愛上了景德鎮(zhèn)和那里的陶瓷文化。“挖瓷片的時候,我感覺自己在和古代對話。”她說。
實習(xí)的過程中,她接觸到了很多當(dāng)?shù)氐娜?驚詫于他們對景德鎮(zhèn)的不了解。“我問當(dāng)?shù)匕傩漳睦镉写赏恋V,竟然沒有人知道。”她說。
后來她放棄了北京,選擇到景德鎮(zhèn)工作。2014年她決定和丈夫到進(jìn)坑村去居住,創(chuàng)立了東郊學(xué)堂。那里距離景德鎮(zhèn)市中心八公里,是宋代古窯遺址所在。
在那里,她流轉(zhuǎn)了240畝土地,種植水稻、菊花,打造自己心目中“采菊東籬下”的寧靜田園。她出售作物獲得收入,發(fā)展文化旅游和舉辦文化沙龍讓更多人了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化。
“景德鎮(zhèn)瓷器承載了中國書法、繪畫和手工藝。因此景德鎮(zhèn)是一個很好的文化載體。”她說。她希望東郊學(xué)堂可以成為一個以宋瓷為基礎(chǔ)的文化中心。“在這里人們可以通過了解和探討景德鎮(zhèn)陶瓷愛上中國文化。”
“景德鎮(zhèn)是值得呵護(hù)的。”她說。因此他們不僅保留了砸碎瓷石的水車和古代的窯,還從別的村子搬來了廢棄的車轍石板復(fù)原了500米的運送瓷石的小路。“我們是要留下景德鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)的靈魂。”
去年,一些景德鎮(zhèn)廢棄瓷廠的老廠房再次熱鬧了起來,在那個被稱為陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意街區(qū)的地方,高高矗立的煙囪旁,曾經(jīng)的廠房成了工作室、畫廊和餐館,游客和藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。
當(dāng)年率先生產(chǎn)“國徽瓷”的宇宙瓷廠被改造成了陶瓷工業(yè)博物館,里面有最早采用煤燃料的老窯房、帶著工業(yè)化印記的機(jī)械設(shè)備、十大瓷廠成立的批文和信箋以及一些和瓷工記憶有關(guān)的物件。很多經(jīng)典的陶瓷制品也被陳列在展柜中。上世紀(jì)七八十年代,它們曾經(jīng)點綴著千家萬戶的廚房和客廳。
劉火金說陶溪川是“利用陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)的典范、探索老城保護(hù)和城市轉(zhuǎn)型的典范”,盡管他的光明瓷廠仍是一片荒涼。
他現(xiàn)在正在整理資料,幫助瓷廠舊址申請國家工信部的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)項目。“希望能把廠址保存下來。”他說,“讓以后的人也能看到景德鎮(zhèn)的變遷。”
