11月18日至20日，由湖南省文化廳主辦的“對話傳承人——湖南刺繡與陶瓷的碰撞”活動在湘舉行。歷時3天的考察和對話，促進了來自湘繡、苗繡、桃源刺繡、醴陵釉下五彩瓷燒制技藝、長沙窯銅官陶瓷燒制技藝等非遺代表性項目傳承人和全國各地專家學(xué)者、設(shè)計師、企業(yè)家代表之間的深入交流互鑒，為推動非遺更好地融入當(dāng)代生活提供了高效平臺。

　　“刺繡和陶瓷分屬不同的非遺門類，但兩者有技藝互通、融合發(fā)展的空間。”湘繡國家級代表性傳承人江再紅說。18日至19日期間，一批非遺傳承人赴岳陽、常德、長沙考察觀摩刺繡工藝和陶瓷燒制技藝。刺繡的構(gòu)圖、造型、用色、材質(zhì)及工藝制作和陶瓷拉坯、修坯、施釉、燒制等生產(chǎn)流程，讓極少觸碰對方領(lǐng)域的傳承人大開眼界�？疾爝^程中，有陶瓷傳承人感慨：“刺繡的人物、花鳥圖案是陶瓷圖案的絕佳首選！”

　　“不同類別的非遺產(chǎn)品融合發(fā)展，將創(chuàng)造更大的市場價值。”湖南省文化廳非遺處相關(guān)負責(zé)人介紹，岳州窯是最早使用匣缽技術(shù)燒制的窯口，其獨有的豆青色青瓷釉色、獨特的開片式樣及器型特征擁有很高的識別度，而桃源刺繡獨特的圖騰文化內(nèi)涵豐富，如果兩者聯(lián)手，將會迸發(fā)出新活力。

　　來自湘西苗繡省級代表性傳承人吳英繼表示，“對話傳承人”活動讓他感觸頗深，在今后的苗繡產(chǎn)品創(chuàng)作中，將會考慮如何讓苗繡更好地與陶瓷作品相融合。

　　“非遺是‘活’的，一定要以人為載體，成為日常的生活方式。”湖南省文化廳黨組成員、副廳長張帆表示。非遺在“秉承傳統(tǒng)、不失其本”的基礎(chǔ)上如何適應(yīng)當(dāng)代、走入生活？在20日湖南首屆“對話傳承人”匠人峰會上，中國知名策劃人古湘認為，要將傳承與傳播相結(jié)合，從滿足消費者的需求出發(fā)，將工藝品變成日用品。

　　在長沙沙坪湘繡城，當(dāng)?shù)氐墓そ硨ο胬C題材作了大膽創(chuàng)新，在傳承傳統(tǒng)湘繡的文化內(nèi)涵、藝術(shù)精華的同時，將攝影、剪紙、卡通等多種藝術(shù)形式兼收并蓄，并且將傳統(tǒng)工藝與時尚元素相結(jié)合，在刺繡題材的選擇、創(chuàng)意、設(shè)計和表現(xiàn)手法、制作工藝、針法以及裝幀等方面加以改進和創(chuàng)新，織造出色澤光鮮、質(zhì)地精美的各式旗袍、抱枕、手包、圍巾。“陶瓷也可以借鑒這些創(chuàng)作思路，以此為撬動點，和刺繡攜手走進生活。”長沙窯銅官陶瓷燒制技藝市級代表性傳承人彭望球說，針對不同年齡的受眾，非遺產(chǎn)品也應(yīng)提供更加豐富、更有內(nèi)涵的選擇。

　　“項目與項目之間、傳承與發(fā)展之間、非遺與生活之間，都存在著廣泛的空間讓我們?nèi)��?chuàng)造、創(chuàng)新。”張帆說，非遺的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”不能僅僅局限于與文化創(chuàng)意、現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合，更應(yīng)拓寬思路，充分發(fā)揮其“見人見物見生活”的作用。

　　近年來，湖南省文化廳開展了“非遺+精準(zhǔn)扶貧”的實踐，引導(dǎo)北京木真了時裝有限公司與湘西花垣縣石欄鎮(zhèn)文化站“聯(lián)姻”，“一善荷音”時裝品牌、“讓媽媽回家”苗繡培訓(xùn)計劃，讓繡娘們回鄉(xiāng)就業(yè)，只有空巢老人和留守兒童的村莊恢復(fù)了生機和活力。