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　　陶瓷制造工序中，入窯燒造是最重要的一道工序，故有“三分做就，七分燒成”之說。而造型為方形的陶瓷則更難，因此收藏界有“一方頂九圓”之說。本期“國禮大師”帶你走近中國設(shè)計師、福建省陶瓷專業(yè)委員會委員、多寶堂藝術(shù)總監(jiān)徐思敏，聽聽他的“國禮”創(chuàng)作故事以及他是如何成功燒制方形造型的陶瓷作品。

　　□許文龍 王雙季 文/圖

徐思敏

　　攻克難題 成功率僅20%

　　“國禮一定要有特定的難度，是無法輕易做到的寶貝級作品，這樣才顯大國風范，也更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的匠心。”徐思敏說，他以象征承諾、誠信的印章為主體，創(chuàng)作了此次國禮作品《一諾千金》。因作品主題寓意深遠，他的設(shè)計稿很快從遴選中勝出。然而，真正的困難還在后面。由于作品被設(shè)計成長方形，而且體量較大，燒制期間他真正體驗了什么叫“十窯九不成”，不少精心雕塑的作品經(jīng)過燒制后全部失敗作廢，這讓他既痛心又有些氣餒。“作品難度太大，很難完美呈現(xiàn)，短時間內(nèi)沒辦法完成，我準備放棄了。”今年春節(jié)期間，他給德化縣委宣傳部長陳堅宏打電話時說道。第二天，陳堅宏來到他家中，與他促膝長談，鼓勵他迎難而上。此后，他重整創(chuàng)作思路，并暗下決心，一定要攻克難題。于是，他立即組織團隊，放棄休假時間開始加班，共同研究作品的成型問題。

　　“陶瓷印章歷經(jīng)多道手工工序制作，經(jīng)高溫燒制而成。每枚印章在燒制后會有18%的大小收縮，所以無法仿制出一模一樣的印章。”他說，而陶瓷在1320多攝氏度高溫下是處于柔軟狀態(tài)，形態(tài)做好后要燒制成垂直和方正的長方形難度非常大。為了攻克這一難關(guān)，他對坯體內(nèi)部和瓷土配方進行一番修改，但均以失敗收尾。

　　后來，他決定采用3D技術(shù)全方位掃描雕塑，在電腦上對原雕塑稿各個立面進行微調(diào)校正，確保作品的四個側(cè)角都絕對平整和垂直，最后階段再回到手工。終于，他第一件成功的作品出爐。“原本以為摸索到成功燒制的門道，但緊接著燒制的4個陶瓷又全部失敗，整體的成功率大概在20%。”回憶起當時的情景，他直搖頭，好在最后他堅持下來。

　　作品豐富 追求情智與意境

　　徐思敏出生于德化，是資深設(shè)計師、福建省陶瓷專業(yè)委員會委員、泉州市正視文化傳播有限公司藝術(shù)總監(jiān)、多寶堂藝術(shù)總監(jiān)、陶瓷藝術(shù)家，多件陶瓷作品在聯(lián)合國教科文組織總部展出，其創(chuàng)作的《包容》在2014年10月被時任聯(lián)合國教科文組織總干事博科娃收藏。

　　從事陶瓷創(chuàng)作二十多年，他為上百家企業(yè)設(shè)計企業(yè)VI，對空間藝術(shù)、平面藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、雕塑藝術(shù)均有涉獵，主要作品有獲得“全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)新金獎”的《和諧》、大型石雕《石牛山國家地質(zhì)公園主碑》、瓷都廣場漢白玉石雕《脫胎》、陶瓷《五行柱》、濱溪公園花崗巖石雕《翰墨流芳》、陶瓷博物館《瓷國史話》大型陶瓷浮雕等。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，他主張“形以達意，質(zhì)以達形”，形體與質(zhì)地結(jié)合，情感與智慧交融，作品追求情智與意境，雄健、自由、自信。

　　在公司展廳內(nèi)，記者見到《明·渡海觀音》《明·披坐觀音》《白釉文昌帝君》等作品。“這些都是國寶復原作品”，他說，從2011年開始，他開始帶領(lǐng)團隊實施“中國風·瓷計劃”項目，復制德化陶瓷博物館內(nèi)的作品，將德化窯優(yōu)良技藝再現(xiàn)，并融合一些現(xiàn)代的創(chuàng)作理念，讓其成為新的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。他說，推行“陶瓷+”模式，已成功打造“國寶復原·德化窯”“螭龍尊——大師瓷酒之道”“大師佛瓷之道”等工程。

包容

和諧

鼓舞