遼代雞冠壺 東方IC供圖
遼瓷小史
公元10世紀到13世紀,中國北方相繼處于遼、金統(tǒng)治之下。這期間,沈陽地區(qū)多民族聚集,其陶瓷藝術(shù)自然也是多元發(fā)展,其中以遼瓷最為突出。遼代的沈陽地區(qū),在陶瓷方面,不僅從遼墓中出土了大量窯口多樣、器形豐富、釉色多元的遼代陶瓷,還發(fā)現(xiàn)了多處遼金時期的窯址。
20世紀初,在北京琉璃廠的古玩市場里,出現(xiàn)了一種紋飾質(zhì)樸、與中原和南方風格迥然不同的瓷器,人們只知道這種瓷器是從東北地區(qū)流出來的,于是就稱其為“北路貨”。后來,由于“遼瓷之父”金毓黻的偶然發(fā)現(xiàn),人們才知道“北路貨”就是遼瓷。
金毓黻先生第一次發(fā)現(xiàn)并確認有“遼瓷”的時間是1930年4月22日,他在這天日記中寫道:“大東邊門外有一農(nóng)戶掘土得瓦棺,其形甚小,與在遼陽出土之瓦棺相似。……又有古瓶一、燭臺二。”這座遼墓讓金毓黻放心不下,12天后,他親自前往墓地考察。時任省府秘書長的金毓黻此后又發(fā)表《遼金舊墓記》述及此事。
這瓦制陶壺正是墓中出土的青釉黑花瓶。從器形上看,這件瓶為壺形,莊重古樸,花瓶高25.2厘米,腹部最大直徑14.2厘米,肩部和下體均繪有野菊,器面三個六角形中,繪有高士、立鶴、伏兔,此等野菊和野兔均為契丹民族游牧生活中常見的景物,亦為遼瓷的寫實畫面。
“遼瓷”時代跨越二百年 多分布于東北地區(qū)
1958年,遼瓷專家李文信先生第一次給遼瓷下了定義:所謂遼陶瓷,指遼土燒造和遼人使用的陶瓷器,包括硬質(zhì)日用瓷器和單色或三色釉陶器,素陶器不錄;在時間概念上,是以契丹建國開始至滅亡為止的,即由907年至1124年的200多年間為限,而不包括其建國前和后來的西遼時期。
在地理分布上,遼瓷以東北遼、吉、黑三省及內(nèi)蒙古自治區(qū)和河北、山西兩省北部出土物為主。
本土燒制的瓷器應(yīng)為遼瓷正品,而中原傳入的瓷器雖也是遼人日常用物,但它不具備遼瓷特色,而是為中原各窯所燒造,故只能算作遼土使用的瓷器,不能代表遼瓷技術(shù)文化。
沈陽曾大量生產(chǎn)遼瓷 法庫葉茂臺有窯廠
遼瓷與沈陽有著不可分割的淵源,它不僅在沈陽發(fā)現(xiàn)并命名,而且在當時,沈陽地區(qū)也大量生產(chǎn)陶瓷。后來考古發(fā)現(xiàn),窯廠就位于法庫葉茂臺窯址、周地溝窯址、務(wù)名屯窯址和北土城子窯址,還有遼陽冮官屯窯址。
法庫葉茂臺遼瓷窯址是20世紀50年代以后發(fā)現(xiàn)的,位于法庫縣城西南50公里葉茂臺鎮(zhèn)西山南坡。附近有一處遼代居住址,可能是燒窯者所住。此窯址的窯室保留下來的一部分中,有火膛和窯床,窯址燒制灰色板瓦和筒瓦,并有板瓦滴水和獸面瓦當。
葉茂臺遼瓷窯址先后出土的陶瓷制品近百件,有南方和河北燒制的影青、青瓷、定窯白瓷等,也有遼土燒制的白釉三彩瓶、米黃釉綠彩劃花盆、印花梅瓶等。其中最有遼瓷特點的雞冠壺也出土多件,如白釉環(huán)梁雞冠壺、醬釉雙孔帶蓋雞冠壺等。
然而如3000年前青銅時代的沈陽新民高臺山窯址一樣,葉茂臺窯址發(fā)掘后并沒有保存下來,也沒有詳細的記錄,甚至連一張照片都難以見到。
遼瓷最具特色器形為雞冠壺
遼瓷工藝是在傳承唐朝傳統(tǒng)技術(shù)、吸收五代和北宋中原地區(qū)新工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)造出來的一種獨具特色的陶瓷藝術(shù),有濃郁的地方色彩和游牧民族特點。
遼瓷器形多種多樣,甚至比當時中原瓷器的品類還要多。在這些器形中,實用的白瓷碗數(shù)量最多,其次是各式罐、盤及燈類。最具遼瓷特色的是壺類的雞冠壺、瓶類的梅瓶、盤類的海棠花式三彩長盤、玩具類的圍棋子等。
雞冠壺是遼瓷中最具特色的代表器形,其制作靈感來源于契丹人馬背上攜帶水、乳的皮革制皮囊,所以許多雞冠壺上把皮頁縫線、皮扣皮條、皮繩環(huán)等裝飾都逼真地表現(xiàn)出來,充分保留了游牧生活的痕跡。 沈陽晚報、沈報融媒主任記者 唐心萌