用現(xiàn)代技術(shù)燒制出來(lái)的云南青花。記者楊艷輝/攝

吳白雨（中）介紹云南青花。記者楊艷輝/攝

　　昆明信息港訊（昆明日?qǐng)?bào) 記者李雙雙）在所有的畫家中，吳白雨最愛的是齊白石：“做人，就是要活一種狀態(tài)。恣意、瀟灑，沒有半點(diǎn)糾結(jié)。就好像齊白石的畫，還有云南青花的瓷畫，以一種大寫意的畫面直擊人心。”

　　吳白雨，玉溪青花的復(fù)興和傳承人，也是“玉溪窯青花瓷燒造技藝”入列“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的背后功臣。他是一個(gè)“玩泥巴”的匠人，也是云南大學(xué)的副教授和碩士研究生導(dǎo)師。“研究云南青花的瓷畫，可以很好地補(bǔ)充云南元明美術(shù)史上的空白，彰顯古代云南民間藝術(shù)繪畫審美趣味和風(fēng)格。”在吳白雨看來(lái)，整個(gè)中國(guó)造物藝術(shù)史就是一部陶瓷發(fā)展史，青花成為一種強(qiáng)大力量，讓繪畫與陶瓷得到了真正的結(jié)合。陶瓷變得不重要，反而是畫面變得重要了，而云南青花的瓷畫具有多層次的畫面感，筆觸、風(fēng)格、色澤都與來(lái)自景德鎮(zhèn)的青花有很大不同，非常具有“云南味”。

　　不如陶出名的云南青花

　　云南的陶，很是出名。這里是中國(guó)四大名陶產(chǎn)地，陶土資源、技藝豐富，品種繁多。

　　有自帶“仙氣”的建水紫陶、華寧釉陶、西雙版納的曼倫陶、香格里拉尼西黑陶、麗江納西族金沙陶等。其中，建水的紫陶與宜興紫砂、廣西欽州紅陶、四川榮昌安陶被文化部列為中國(guó)四大名陶。

　　很多人只知云南有陶，而不知云南有瓷。

　　事實(shí)上，早在明清時(shí)期，云南就已經(jīng)成為中國(guó)三大青花產(chǎn)地之一，曾與景德鎮(zhèn)青花比肩。而玉溪窯，則是元明時(shí)期云南青花最具代表的類型之一。

　　1960年，云南省博物館的葛季芳在玉溪瓦窯村發(fā)現(xiàn)古窯遺址，窯址出土標(biāo)本的風(fēng)格特點(diǎn)與云南某些墓葬出土的青花瓷器非常接近，同時(shí)這些青花瓷與景德鎮(zhèn)元明時(shí)期生產(chǎn)的青花瓷風(fēng)格也十分神似。

　　吳白雨介紹，云南青花瓷的產(chǎn)生，是元王朝對(duì)云南實(shí)施政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的基礎(chǔ)上誕生的。有學(xué)者認(rèn)為，元末明初大量中原地區(qū)的漢人進(jìn)入云南，已經(jīng)使用習(xí)慣的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯是漢族移民最青睞的器皿，可云南交通不便，靠人背馬馱引入的瓷器數(shù)量畢竟有限，難以滿足龐大的市場(chǎng)需求，而云南本身也有制作青花瓷的基礎(chǔ)和條件，這樣的背景下催生了以玉溪青花為代表的云南青花在明代的繁榮。

　　“云南盛產(chǎn)燒制青花瓷的重要原料——鈷，這種礦物原料漫山遍野都是，只需要一小顆，就能調(diào)制出燒制青花瓷的顏料，因而窯址一般也就設(shè)置在礦場(chǎng)周圍。事實(shí)上，云南是我國(guó)青花料的重要產(chǎn)地，歷史上景德鎮(zhèn)窯就多次采用來(lái)自云南的青花料，蜚聲海內(nèi)外的康熙青花的制作鈷料‘珠明料’就來(lái)自云南。”吳白雨介紹，“云南青花支系繁雜，生產(chǎn)、使用規(guī)模都很大，深得老百姓喜愛。不僅僅是在玉溪，在大理、祿豐、研和、永勝等地都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了古代青花瓷窯遺址。”

　　云南青花與景德鎮(zhèn)青花

　　談到元青花，大部分人都只有一個(gè)印象：“貴１確實(shí)如此。2005年，在英國(guó)佳士得的一場(chǎng)拍賣會(huì)上，一件“鬼谷子下山”青花大罐拍出2.3億元“天價(jià)”，而業(yè)界認(rèn)為真正的元青花存世量不超千件，精品更是少之又少。搜索近年來(lái)元青花拍賣的相關(guān)新聞，幾乎拍賣成交價(jià)格都超過了千萬(wàn)元。

　　云南青花，雖然也屬于“元青花”，但與出身景德鎮(zhèn)官窯的青花相比，在拍賣市場(chǎng)上的價(jià)格算不上“天價(jià)”。

　　當(dāng)然，價(jià)格只是青花價(jià)值的一方面。同屬青花，云南青花很難不被拿來(lái)與來(lái)自景德鎮(zhèn)的青花相比較。事實(shí)上，在元末明初大批移民涌入云南的時(shí)代背景下，云南青花與景德鎮(zhèn)的青花有著令人著迷的“血緣關(guān)系”。

　　“從文獻(xiàn)記載上看，明初洪武年間起，景德鎮(zhèn)的車、汪、張、彭等姓氏的窯工來(lái)到玉溪華寧燒窯，玉溪窯中的碗、盤、罐、玉壺春瓶等也是景德鎮(zhèn)的典型器物，青花紋飾是景德鎮(zhèn)元明時(shí)期的流行紋樣，明顯可以看出努力向景德鎮(zhèn)看齊的痕跡。”玉溪市博物館館長(zhǎng)陳泰敏介紹。

　　但另一方面，以玉溪窯為代表的云南青花也有著自己鮮明的個(gè)性特征。這種云南青花胎呈灰色，青花呈暗藍(lán)色，釉色泛青，與大眾傳統(tǒng)印象中的青花相比，云南青花的色彩飽和度不高，筆觸簡(jiǎn)潔，采用大寫意的繪畫風(fēng)格，藝術(shù)語(yǔ)言樸素、直率、奔放；繪畫主題內(nèi)容豐富多樣，有山水有人物有花鳥，有寫實(shí)有抽象。

　　玉溪青花雖出身“民窯”，但其獨(dú)特的燒制技藝、繪畫風(fēng)格有其珍貴所在。在北京故宮博物院，就收藏有一件“元代玉溪窯青花魚藻紋玉壺春瓶”，玉溪市博物館收藏的“青花獅子滾繡球紋蓋罐”，都是現(xiàn)存的玉溪青花瓷元代珍品。“不僅僅是玉溪，在曲靖等地也有很多窯址，證明了當(dāng)時(shí)云南燒制青花的規(guī)模是非常大的。只是到了明代，隨著景德鎮(zhèn)的瓷器大量流入，云南青花被強(qiáng)勢(shì)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)擠垮。”吳白雨介紹。

　　重回日常的“云瓷”計(jì)劃

　　“我到現(xiàn)在都做不到，用這么簡(jiǎn)單干凈的筆觸作畫，那該有著怎樣一顆簡(jiǎn)單而有力的心臟埃”不似景德鎮(zhèn)官窯青花的瓷繪，云南青花瓷繪更加隨意、多變，以線的勾勒為主，點(diǎn)染結(jié)合，展現(xiàn)著高超的藝術(shù)控制力。

　　吳白雨總是喜歡靜靜地端一片云南青花古瓷片，細(xì)細(xì)端詳，隔空與元明匠人“對(duì)話”。

　　吳白雨的青花作品很受歡迎，收藏價(jià)格也不錯(cuò)，但這并不是他想要的全部。他希望，能夠重新振興云南青花，讓云南青花重回日常。讓云南人用上云南青花，吃飯、喝茶、擺菜、插花。

　　就像它們?cè)��?jīng)那樣與云南人的日常生活密不可分。現(xiàn)在，云南人使用的日用瓷大多來(lái)自唐山、潮州等地。

　　“我的團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)做了很多研究，提取了云南青花古瓷片上的各種圖像，建立了一個(gè)大的云南青花瓷畫數(shù)據(jù)庫(kù)。比如說(shuō)，云南青花中最常見的繪畫題材——魚，古時(shí)匠人將魚繪制在云南青花上時(shí)，不同造型的魚就有三十多種，有的圓渾，有的瘦長(zhǎng)，有的靜止于水中，有的表現(xiàn)游動(dòng)的動(dòng)態(tài)，有的穿梭云海，有的俯身下探。”吳白雨說(shuō)，這些靈動(dòng)的圖像將會(huì)以現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)方式在日用瓷上獲得新生。

　　吳白雨說(shuō)：“云南是西南日用瓷生產(chǎn)最大的基地之一，但是利潤(rùn)微薄，如果我們采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)云南青花，對(duì)于企業(yè)而言利潤(rùn)可觀，而云南青花也會(huì)通過回到日常，讓這一古老的技藝得到繼承。”