上期提到的由江西省政協(xié)指導(dǎo)，中國政協(xié)文史館、景德鎮(zhèn)市政協(xié)主辦的“國之瑰寶——中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化展”，將于6月5日在中國政協(xié)文史館開幕。
小編了解到的最新情況是，經(jīng)過工作人員精心謀劃，加班加點，目前，展覽準備工作全部就緒。
時間：
2017年6月5日
地點：
中國政協(xié)文史館一樓大廳
活動議程：
1、工匠座談
�、� 時間：6月5日上午
�、� 地點：中國政協(xié)文史館一樓貴賓休息室。
2、首展活動正式開始。
�、� 主持人宣布首展活動正式開始，介紹參加儀式的貴賓。
② 景德鎮(zhèn)市領(lǐng)導(dǎo)講話。
�、� 景德鎮(zhèn)老工匠代表為本次展覽首展揭牌。
�、� 儀式結(jié)束,邀請各位嘉賓參觀展覽。
3、感知china 體驗
①首展儀式結(jié)束后，進行感知china 體驗。各媒體記者一起參觀完展區(qū)后，再去十樓體驗景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化傳承表演。
�、趨⒓咏右姷木暗骆�(zhèn)工匠代表、大師在首展儀式結(jié)束后，即轉(zhuǎn)入文史館十樓進行文化傳承的表演。
展覽背景
陶瓷是中國語言，世界名片，是講述中國故事非常好的載體，舉辦這次展覽是響應(yīng)國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，貫徹景德鎮(zhèn)市委、市政府提出的為中華文化走出去貢獻“景德鎮(zhèn)力量，”弘揚“工匠精神”，把景德鎮(zhèn)打造成一座與世界對話的城市的實際舉措。目的是把景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷文化，在北京以展覽的形式全面展現(xiàn)出來，體現(xiàn)千年瓷都精湛的制瓷技藝、當(dāng)代陶藝發(fā)展水平和成果，更好地推動景德鎮(zhèn)和中國陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
《雪豹》雕塑周國楨
展覽特色
這次展覽自6月初開展一直到8月中旬，是景德鎮(zhèn)歷年來在外展出時間長、展品門類全、策劃活動多、瓷片標本齊的一次重要展覽活動。尤其值得一提的是，此次展出的瓷片標本，均為古陶瓷實體器物，不僅有景德鎮(zhèn)的，還有全國各地知名窯口的。透過這些古瓷片，可以清晰地了解中國陶瓷發(fā)展史。被業(yè)界人譽為“瓷片上的中國”縮影。
青花釉里紅秦錫麟
展覽中還將有仿古瓷展出，仿元青花鬼谷子下山罐、仿明成化青花斗彩雞缸杯、仿清康熙青花斗彩魚藻紋蓋罐等經(jīng)典器物將帶你“穿越”歷史，“走進”元明清。此外，王步王希懷的青花斗彩《壽桃圖》、王錫良的天青釉開光《公園圖》、張松茂的粉彩《山高水長》等館藏精品將展示近現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶瓷的“盛世美顏”。
為了充分展現(xiàn)景德鎮(zhèn)的制瓷工藝，主辦單位從全市挑選了聶樂春、余菊仙、夏幫輝、廖彩虹等幾位在陶瓷業(yè)界具有影響力、技藝精湛的工匠代表到現(xiàn)場進行陶藝表演，可讓大家一飽眼福。
《風(fēng)暖琴聲幽》釉上彩瓷瓶熊金榮
展覽前瞻
讓我們一起觸摸景德鎮(zhèn)陶瓷的靈魂
高溫顏色釉《大宅門》瓷板江有橋
所有人都不禁會問：當(dāng)下的瓷器展我們究竟展覽的是什么？
僅僅是一件精美的器物嗎？顯然不是。我們所展覽的是一種符號，是一種文明的符號。
七零八碎的殘片、模糊不清的陶紋、斑駁的色澤……都是我們從時間沙床地下打撈起來的古老“符號”。
明弘治黃釉碗K
宋金磁州窯系紅綠彩
明清景德鎮(zhèn)窯定制銘文款識一組
這些在展覽中的瓷器，構(gòu)成了人類文明進程中的音符，是最古老和最現(xiàn)代的碰撞；是最藝術(shù)和拙樸的相守……
我們當(dāng)然知道，工藝層面上的東西，只是基礎(chǔ)性的賞讀，你只有讀懂它背后的“文化故事”你才會懂得，這些“符號”它所代表的是什么�；蛟S只有這樣，我們才能從“絲綢之路”上的木駝鈴、碧浪滄海中的航行號角聽出動人的樂章。
這就是我們?yōu)槭裁丛谟行⿻r候，能在展覽中“熱淚盈眶”；因為，你讀懂了歷史深處里的動容、感受到了時光的柔軟……
《母與子》雕塑呂品昌
它勾勒的是東方瓷器的一個發(fā)展脈絡(luò)，它的主題、紋理、材質(zhì)以及藝術(shù)象征，都是一種“文明的符號”，從審美性、實用性來解讀脈絡(luò)陶瓷變遷史，實際上也是去解讀人類文明的進化史。
因此，我們才會說“認識China從景德鎮(zhèn)瓷器開始”。這句話里面蘊含兩層含義：一是對于東方陶瓷的文化認同；二是對于景德鎮(zhèn)陶瓷的價值肯定。這其中貫穿始終的是“陶藝人”的價值，這次展覽的名單中，既出現(xiàn)了晚晴走來的“巨匠”王步等人作品，也有代表現(xiàn)、當(dāng)代陶藝高水平的王錫良、張松茂等大師的代表作，他們所代表的是不同時代的陶藝審美。
新官窯《嬰戲圖》瓷瓶李見深
值得一提的是，當(dāng)代一批年輕陶藝人的手工生活陶藝在延續(xù)傳統(tǒng)陶藝審美和裝飾手法的同時，試圖直接讓它們與現(xiàn)實生活發(fā)生關(guān)系，因此，我們往往通過這些陶藝家去把脈中國陶藝發(fā)展的走向和審美趨向的脈搏，事實上，他們正是景德鎮(zhèn)陶瓷的靈魂所在。
我們相信在未來的歲月中，景德鎮(zhèn)乃至中國的陶瓷文化，依然能夠以獨特的風(fēng)貌自立于世界文明之林，成為人類文化史上備受推崇的重要內(nèi)容。
根據(jù)展覽活動安排，展覽組委會將邀請故宮博物院研究員王光堯先生為廣大陶瓷愛好者作主題為“歷代宮廷用瓷賞鑒”的文化講座。
主講人簡介
王光堯，男，1989年畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)系，故宮博物院研究員。長期致力于古陶瓷研究和陶瓷考古工作，尤其關(guān)注中國古代官窯制度與官窯瓷器、陶瓷考古方法論方面的研究。主持《清代御窯瓷器》和《官樣御瓷》專題展。承擔(dān)《清代御窯廠及御窯瓷器》、《明代宮廷陶瓷史》、《元明清三代的官琉璃窯制度》等多項院課題，并參加國家文物局主持的《中國陶瓷史》（宿白任主編）清代部分的編寫工作。系統(tǒng)地考察過我國和日本、韓國境內(nèi)的各主要瓷窯遺址，及德國麥森皇家瓷廠、法國塞夫勒皇家瓷廠舊址。先后參與或主持發(fā)掘的瓷窯址有江西景德鎮(zhèn)市明清御窯遺址、河南洛陽新安北冶金元瓷窯址、江西景德鎮(zhèn)麗陽鄉(xiāng)元明瓷窯遺址、浙江德清原始青瓷窯遺址、江西景德鎮(zhèn)觀音閣晚明瓷窯遺址等，并參與中華人民共和國與肯尼亞共和國拉姆群島合作的考古工作。
