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楓溪瓷燒制技藝:巧手潮藝 瓷韻通透

發(fā)布:2017-6-1 10:24:23  來源: 中華網(wǎng)文化 [字體: ]

 

  楓溪是我國重要的陶瓷產(chǎn)區(qū)之一。千百年來,楓溪陶瓷制作技藝推陳出新,精品力作層出不窮,以通花瓷、瓷塑為代表的傳統(tǒng)技藝在國內(nèi)各大陶瓷產(chǎn)區(qū)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
  早在1300多年前的唐代,楓溪人就利用當(dāng)?shù)卮赏辽a(chǎn)出各類陶瓷器皿。楓溪瓷藝,不斷借鑒和吸取具有潮州地域特色的泥塑、金漆木雕、刺繡等民間藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法,兼納一些海外風(fēng)格,形成獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法與風(fēng)格。一代又一代的薪火相傳,使楓溪的陶瓷藝術(shù)日臻完美,精品薈萃,異彩紛呈。

  楓溪瓷門類齊備,有日用瓷、藝術(shù)瓷、建筑衛(wèi)生瓷和特種用瓷4大系列,以藝術(shù)瓷最為著名,影響最大。藝術(shù)瓷主要供陳設(shè)觀賞,故又稱美術(shù)陳設(shè)瓷。藝術(shù)瓷又有人物瓷、動物瓷、通花瓷、瓷花瓷和花瓶彩繪等多個種類,其中的通花瓷和瓷花瓷制作精湛奇巧,集各種技法、手法之大成,是楓溪瓷燒制技藝的杰出代表。
人物瓷雕,用料精細(xì),釉料潔白晶瑩,造型秀美,以別具風(fēng)韻而飲譽(yù)瓷壇;動物瓷雕中以變形動物瓷塑最負(fù)盛名,它以變形夸張的手法,強(qiáng)調(diào)動物之某一最具代表性的部分,使之神韻獨(dú)具。通花瓷花,更以雕鏤精細(xì)的鏤空技藝、配以捏制的各式瓷花,以玲瓏剔透之美而獨(dú)步瓷壇。

  “通花”之名源于潮州抽紗,后被移用于通體鏤空瓷器,筆架山宋窯已有此一技法,楓溪瓷則發(fā)揮到了極致。其通花瓷器形繁多,舉凡瓶、壇、罐、尊、筒、籃、盤、球以至通花鳥、通花鯉魚、通花麒麟、通花蝦蟹簍等應(yīng)有盡有,小者高僅5.7厘米,大者高達(dá)1.8米,長者達(dá)4米,鏤空可達(dá)5層之多,或施以釉上彩繪,或與浮雕、立雕相結(jié)合,或配以色土、腐蝕金等裝飾,構(gòu)思機(jī)巧,結(jié)構(gòu)紛繁,工藝精細(xì),玲瓏剔透,娟麗秀美。

  通花瓶是在瓷坯體上雕通幾何圖紋,或各種花卉、人物、動物等圖案,經(jīng)高溫?zé)珊,由人工彩繪裝飾花紋,再經(jīng)烤花窯燒制而成。其裝飾多以鏤空幾何紋樣為底紋,底紋多為四方連續(xù)圖案,便于雕刻,適于燒制,易于表現(xiàn)出精工細(xì)致的藝術(shù)效果。大體上有通花與釉上彩繪結(jié)合、通花與浮雕結(jié)合、通花與瓷花結(jié)合、綜合性裝飾等類型。雕刻技法上有單層雕刻、雙層雕刻、多層雕刻且可轉(zhuǎn)動。是具有民族風(fēng)格和濃厚地方特色的瓷器藝術(shù)品,也是中國首屈一指的雕塑鏤空與提花融為一體的工藝美術(shù)品,“通花瓶”也已成了瓷藝界公認(rèn)的專用術(shù)語。

  花瓶、瓷盤的彩繪,也推陳出新,異彩紛呈,不但有釉下的五彩、青花,釉上彩的古彩、新彩、堆雕金,兼有釉下釉上的斗彩,還不斷吸收引入新的形式和技法。筆法上有工筆、有意筆,有兼工帶寫,也有現(xiàn)代派彩繪。潮州彩瓷中的釉上彩繪,顏料豐富,構(gòu)圖清新,工筆彩繪,工整細(xì)膩,色彩富麗,經(jīng)歷代藝人的努力,形成了有別于其它瓷區(qū)的彩繪風(fēng)格,陶瓷界譽(yù)之為“潮彩”。

  楓溪瓷制作一般包括選料、洗泥、塑制、翻模、注漿成型、施釉、裝燒、彩繪、烤花8道工序,其塑制有堆、雕、鏤、控、貼、塑、刻、劃、印、壓、擠等多種技法,施釉有蘸、澆、潑、噴、刷等手法,裝燒按釉料對溫度的不同要求,又分氧化燒和還原燒兩種,燒成后如再加彩繪的,還需在烤花窯燒烤烘焙,出窯后才完成瓷品制作流程。
通花瓷作為楓溪瓷的一個門類,在上世紀(jì)七、八十年代曾經(jīng)風(fēng)光無限,有多個國營廠在創(chuàng)作和生產(chǎn),一個車間就有上百人,規(guī)模很大。但近年,瓷用品市場由日用陶瓷、建筑衛(wèi)生陶瓷主導(dǎo),大量日用瓷輸出國外,傳統(tǒng)的通花、瓷花陶瓷的市場大規(guī)模萎縮。這類陶瓷全依靠手工進(jìn)行生產(chǎn)和創(chuàng)作,人工生產(chǎn)顯然無法與機(jī)器生產(chǎn)相提并論。熟練的手藝者稀缺,制作時間長,市場推廣存在缺陷等一系列問題,導(dǎo)致通花瓷的發(fā)展前景顯得愈發(fā)暗淡。

  楓溪瓷燒制技藝唯一的國家級傳承人王龍才,今年已年屆八旬,但仍退而不休,傳藝授徒。談及傳承的問題,王龍才也甚感憂慮。為了將通花瓷的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,他開設(shè)了“王龍才通瓷藝術(shù)苑”,用以教授幾個徒弟和親屬從事通花瓷的設(shè)計、創(chuàng)作與生產(chǎn)。2010年10月,王龍才還出版了《潮州楓溪通花瓷》的專著,以供對之有興趣的人們參詳。
時至今日,機(jī)器大行其道對傳統(tǒng)手工藝帶來不可小覷的影響和沖擊,通花瓷將來會有怎么樣的發(fā)展與轉(zhuǎn)機(jī)仍不得而知。但不可否認(rèn)的是,楓溪瓷的燒制技藝獨(dú)步于國內(nèi)外瓷壇,并大放異彩。

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