展覽時(shí)間：2016-10-15 - 2016-11-15
開(kāi)幕時(shí)間：2016-10-15 10:00
展覽城市：云南 - 玉溪
展覽地點(diǎn)：玉溪市博物館
主辦單位：云南大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 玉溪市博物館
展覽介紹
陽(yáng)春白雪與下里巴人
陳泰敏 / 文
自古以來(lái)，文人和手藝人之間一直保持著少往來(lái)又離不開(kāi)的奇妙關(guān)系。文人終生追求的詩(shī)詞學(xué)問(wèn)在手藝人眼中總顯得不切實(shí)際，手藝人安身立命之本的精巧匠作又常被文人視為俗格。文人愛(ài)閑雅，匠人重實(shí)用。自蘇東坡、米芾以來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)上便有了兩大派系：文人藝術(shù)的陽(yáng)春白雪派和民間藝術(shù)的下里巴人派。
雖說(shuō)文人藝術(shù)的濫觴出自民間，但文人們卻盡力地與民間保持界限生怕趨同。匠人們也欽羨文人的風(fēng)雅，但苦于不能寫(xiě)字著書(shū)，內(nèi)心總有幾分失落后的忿忿不平。長(zhǎng)此以往，歷代文人們撰寫(xiě)的浩如煙海的著作中對(duì)工藝之記錄九牛一毛且語(yǔ)焉不詳。古代匠人的手藝盡管高明卓絕，時(shí)至今日也大多失傳。當(dāng)然也有例外的，諸如明清的計(jì)成、文震亨、陳曼生，近世的陳之佛、龐薰琹、王世襄、鄧白諸家。在他們眼中，下里巴人的創(chuàng)造未嘗不能陽(yáng)春白雪，而陽(yáng)春白雪的最高處又反似下里巴人。
以玉溪窯為代表的云南青花是下里巴人的藝術(shù)，它生于匠人之手，長(zhǎng)于云南民間。玉溪窯在元明時(shí)期鼎盛，造型古樸，畫(huà)風(fēng)活脫，是中國(guó)青花的重要代表之一。雖說(shuō)玉溪古窯遺址在上世紀(jì)六十年代一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便聲名遠(yuǎn)播，但約自明末清初停燒以來(lái)，玉溪窯青花都只是在博物館中陳列著供人欣賞，離我們平日的生活已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了。直到在云南大學(xué)建校九十周年的校史檔案捐贈(zèng)會(huì)上，我與白雨兄相聚，他說(shuō)他即將來(lái)玉溪恢復(fù)青花瓷的燒造，消息令我振奮。面對(duì)他，我相信這是玉溪窯復(fù)興的開(kāi)始。
我與白雨相交相知多年，互為知己摯友，他既是研究學(xué)問(wèn)的專(zhuān)家又是長(zhǎng)年致力于創(chuàng)作的藝術(shù)家，總是學(xué)術(shù)和技術(shù)并重。他在建水陶藝術(shù)，高溫原生礦物色釉配制上取得的成績(jī)自不必說(shuō)，就僅在古書(shū)畫(huà)鑒賞和名人手札的收藏上，也著實(shí)讓我和朋友們艷羨。
隨后的幾年里，我看著他苦心采集原料，深夜拉坯燒窯，背負(fù)使命，身體力行。看著玉溪青花在玉溪窯發(fā)展研究中心燒制成功并受到全國(guó)古陶瓷專(zhuān)家一致肯定，也看著“玉溪窯青花瓷器燒造技藝”成功列入云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。今天，玉溪、華寧、建水、易門(mén)等地也逐漸開(kāi)始燒造青花瓷器，云南青花終于煥發(fā)出新的生機(jī)。
古代陶瓷藝人總把技法和配方當(dāng)作傍身絕技從不外泄，而白雨兄卻將他的成果無(wú)私地與我們分享。白雨兄就是這樣一個(gè)陽(yáng)春白雪的下里巴人，懷揣著高蹈之志，行走在彩云之南的山野鄉(xiāng)間，如同他所繪制的云南青花，總是那么自由活潑又潛藏著幾分清麗雋永的文雅氣質(zhì).
研究、燒造和復(fù)制古代陶瓷是中國(guó)陶瓷發(fā)展的傳統(tǒng)。后代復(fù)制前代的作品，這并不是逆流而行，恰恰是推動(dòng)了歷代陶瓷的發(fā)展。吳白雨先生投入大量精力，把玉溪窯復(fù)燒出來(lái)，恢復(fù)起來(lái)了，這是尤其重要的一步。
——楊靜榮（故宮博物院研究館員）
吳老師視野很寬，技術(shù)全面。他執(zhí)著于云南陶瓷，非常熱愛(ài)這片土地，難能可貴。他復(fù)制的玉溪窯青花無(wú)論造型、胎質(zhì)、釉質(zhì)、青花發(fā)色、繪畫(huà)技法上都完美地再現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)格，這是非常可貴的。
——王春城（首都博物館研究館員）
吳白雨先生從青花料、釉色、繪畫(huà)、整體造型、燒制工藝等方面恢復(fù)了古代玉溪窯青花的藝術(shù)面貌，更重要的是，恢復(fù)了古代玉溪窯青花的神韻，這項(xiàng)工作是有歷史貢獻(xiàn)的。
——馬文斗（著名古陶瓷專(zhuān)家，原云南省博物館館長(zhǎng)）
吳白雨教授長(zhǎng)期致力于玉溪窯的研究和發(fā)展。他身體力行，不僅承續(xù)傳統(tǒng)，又開(kāi)創(chuàng)著玉溪窯青花產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的路徑，向世人展示玉溪窯青花的當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)貌。他無(wú)私地將多年積累的研究成果出版成書(shū)，嘉惠青年，令人欽佩。
——陳泰敏（玉溪博物館研究館員，玉溪市博物館館長(zhǎng)）
吳白雨
云南大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師
藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院陶瓷工作室主持人
中國(guó)當(dāng)代陶藝家群體“冰藍(lán)公社”成員
云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“玉溪青花瓷燒制技藝” 主持人、傳承人
云南省玉溪窯陶瓷研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)
云南省高級(jí)工藝美術(shù)師職稱(chēng)評(píng)審委員
云南省工藝美術(shù)大師評(píng)審委員會(huì)委員
玉溪技師學(xué)院、曲靖師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授
吳白雨先生長(zhǎng)期致力于云南傳統(tǒng)手工制陶技藝的研究與實(shí)踐，在當(dāng)代建水陶研究與創(chuàng)作，玉溪窯燒制工藝復(fù)興，云南原生礦物色釉配制等方面做出過(guò)重要貢獻(xiàn)，將云南傳統(tǒng)陶瓷美學(xué)融入當(dāng)代藝術(shù)觀念，以樸素、古雅、深刻的藝術(shù)風(fēng)格向世人展示云南陶瓷之美。
參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)陶藝展十余次，曾在景德鎮(zhèn)、昆明舉辦個(gè)人作品展。出版著作《中國(guó)當(dāng)代陶藝家文獻(xiàn)/吳白雨》、《云南青花瓷的工藝與繪畫(huà)研究》，參編大型畫(huà)冊(cè)《云南華寧陶》。在《美術(shù)》、《中國(guó)陶瓷》、《陶瓷學(xué)報(bào)》、《中國(guó)陶瓷畫(huà)刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文四十余篇。作品收藏于中國(guó)當(dāng)代陶藝館、云南省博物館、寧波美術(shù)館、玉溪市博物館、東京藝術(shù)大學(xué)博物館、云南大學(xué)等機(jī)構(gòu)。
他身體力行地推動(dòng)著玉溪、建水、易門(mén)、華寧、曲靖、永勝等地陶瓷研究和創(chuàng)作的發(fā)展，在云南省博物館、云南大學(xué)、玉溪市博物館、南京藝術(shù)學(xué)院等研究單位舉辦公共藝術(shù)講座，培養(yǎng)著眾多云南陶瓷的青年從業(yè)者。
2016年，《人民日?qǐng)?bào)》“尋找工匠精神”欄目，刊出對(duì)他的專(zhuān)訪(fǎng)。
