《和諧世界》元首杯

　　2003年10月，文物鑒定大家史樹(shù)青先生發(fā)表了一篇題為“陳仁海緣何走俏藏市”的文章，提到瓷器的魂是創(chuàng)新，創(chuàng)新首先是思維的創(chuàng)新，如果后繼有人只是單體的復(fù)制與克隆，那么手法技藝的模式化難以適應(yīng)時(shí)代的變化和消費(fèi)心理的潮流，任何藝術(shù)都是要隨著時(shí)代前進(jìn)的。史先生文章中專(zhuān)門(mén)介紹到：“福建德化有一個(gè)叫辛默樓的品牌，陳仁海‘中國(guó)白’‘中國(guó)紅’瓷雕最為名貴，文化含量也最高。陳仁海之所以能如此突出，一方面源于他傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)；另一方面是他的思想開(kāi)放，能及時(shí)地吸取并消化時(shí)代文化思潮的精華，轉(zhuǎn)而化生出新的符合時(shí)代要求的藝術(shù)杰作，而這后一點(diǎn)，恰恰并不是人人都能做得到的。”

　　史樹(shù)青先生獨(dú)具慧眼，一語(yǔ)道出陳仁海的“中國(guó)白”“中國(guó)紅”走俏藏市的秘箋：正是緣于陳仁海的活躍思想力，開(kāi)啟了中國(guó)白發(fā)展的新紀(jì)元。

　　在德化土生土長(zhǎng)的陳仁海，從小對(duì)德化歷史悠久的陶瓷文化的崇拜超乎了尋常人的感知力。他喜歡到古瓷窯址游玩，喜歡聽(tīng)燒制工匠們講述德化瓷燒制故事，喜歡何朝宗等藝術(shù)大師的作品，喜歡獨(dú)自到盛產(chǎn)高嶺土的礦點(diǎn)作奇思妙想，喜歡在內(nèi)心深處編織一個(gè)陶瓷藝術(shù)家的夢(mèng)想。

　　從1989年開(kāi)始，他曾多次拜訪(fǎng)啟功、趙樸初等名家大師，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中獲取營(yíng)養(yǎng)和創(chuàng)作靈感。在拜見(jiàn)啟功教授時(shí)，啟功先生鼓勵(lì)他要繼承德化中國(guó)白的傳統(tǒng)技藝，要在傳承與創(chuàng)新上下功夫。啟先生談了兩個(gè)觀點(diǎn)：一是中國(guó)白追求的最高境界應(yīng)像玉的境界，沒(méi)有上釉更能體現(xiàn)玉的質(zhì)感；中國(guó)紅應(yīng)追求的是紅而雅、美而艷、亮而柔的藝術(shù)境界；二是德化瓷雕不要局限于滴水觀音之類(lèi)的傳統(tǒng)題材，搞藝術(shù)的一定要貼近生活、反映時(shí)代，才更有感染力。對(duì)德化瓷有著天然靈氣的陳仁海，在這些大師的指點(diǎn)下，上下求索，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于以獨(dú)特的理念與超常人的執(zhí)著，叩開(kāi)了陶瓷藝術(shù)的大門(mén)。經(jīng)過(guò)十幾年的潛心鉆研與實(shí)踐，終于創(chuàng)造出白瓷沒(méi)有上釉而溫潤(rùn)明凈、與玉媲美的“中國(guó)白”，研制開(kāi)發(fā)了以中國(guó)白技藝為核心的“中國(guó)紅”“描金彩繪中國(guó)紅”“粉彩冰裂結(jié)晶山水中國(guó)白”“五彩青花描金紅釉中國(guó)白”等中國(guó)白系列精品、珍品、極品。

　　“弘文稽古尋先導(dǎo)，變法開(kāi)元啟后來(lái)。”著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石對(duì)陳仁海的贊譽(yù)，真實(shí)反映了陳仁海的技藝創(chuàng)新風(fēng)貌。