琺瑯彩,創(chuàng)燒于康熙時期,在雍正、乾隆時,達(dá)到頂峰。單從名字上看,就不像青花、斗彩、影青或者是五彩那樣本土化。其實,最早琺瑯彩的原料是舶來品,從歐洲進(jìn)口的。但是琺瑯彩瓷器的出現(xiàn),卻是清朝康熙皇帝下令宮廷匠師把銅胎畫琺瑯的技術(shù)移植到瓷胎上的。此種技法的成功運(yùn)用使得瓷器大家族又增加了一個新成員。
琺瑯彩瓷為清朝宮廷御用瓷器,有時也賞賜給一些有功的大臣,而普通百姓連見到都是很困難的。在燒制過程中,要求十分嚴(yán)謹(jǐn),只要稍有一點(diǎn)瑕疵,就會被打碎。盡管琺瑯彩瓷出現(xiàn)的年代不是很久遠(yuǎn),但是數(shù)量極其稀少,因此,市場上一經(jīng)出現(xiàn),便立刻受到藏友們的追捧。然而,要辨識琺瑯彩還要下一些功夫。
第一、要看琺瑯彩的圖案。初期的康熙琺瑯彩“有花無鳥”是一個很明顯的特點(diǎn)。色底多用黃、綠、紅、蘭、紫和胭脂。常見圖案大都比較規(guī)矩,有九秋菊花、折枝大朵花卉、纏枝牡丹等;到了雍正時期琺瑯彩比較成熟,工藝上有所突破,更多的采用了白地彩繪。紋飾則多是山水、竹、石、花鳥等景物,配以詩詞,凸顯雅致。至乾隆時期,技藝上沒有雍正時嚴(yán)謹(jǐn)。但此時又出現(xiàn)了軋道工藝,并且吸取了西方紋飾圖案,琺瑯彩瓷出現(xiàn)了西洋女人,由于乾隆對粉彩十分喜愛,于是,便有了琺瑯和粉彩的結(jié)合的藝術(shù)品。
第二、看瓷胎和造型,琺瑯彩用的瓷胎都是由景德鎮(zhèn)燒制的素胎,瓷質(zhì)細(xì)潤,瓷胎細(xì)薄,修胎規(guī)則,完整無缺,所燒器型多為碗、盤、杯、瓶、鼻煙壺之類的小件器物。底軸,為純白軸,不偏青也不偏黃,軸面光滑潔凈無疵。康熙時,古拙、豐滿、渾厚,雍正時的秀巧雋永,乾隆時則顯規(guī)整。
第三、看款識?滴醮善骺钭R:單圈、雙圈。元圈欄、雙邊正方形、雙邊長方形。凹雕、凸雕。地掛白釉宇掛黑釉。地與字均掛一色釉,白地寫蘭字,白地寫紅字,綠地寫紅字。楷書、篆書,半行書、宋塹體、歐玉體。六字分兩行每行三字六字、分三行每行二字、四字分兩行省去“大清”二字。方欄內(nèi)不可辯認(rèn)的字滿清文、回回文、喇嘛文(以上為有字者)秋葉、梅花、團(tuán)花,園鶴,團(tuán)蝸,花形物形完全無字(以上為無字者)。
雍正朝瓷器款識:一為仿宋體,一為楷書體,仿宋體是“雍正年制”,楷書體是“雍正御制”。形式較之康熙為少,但較之康熙也有些變化,有: 六字雙圈、四字無邊欄、四字方邊 六字、凹雕四字、凹雕六字、單圈雙邊正方形、雙邊長方形、地掛白釉字掛黑釉地與字均掛一色釉,白地寫紅字、白地寫蘭字?瑫、篆書、宋集體、圖書款、方欄內(nèi)不可識的字,滿清文、回回文、喇嘛文(以上為有字者)雍正時之無字者除雙圈、秋葉、團(tuán)龍、團(tuán)鶴、團(tuán)蜻外。
乾隆時瓷器之款識:六字雙圈、六字單圈、六字無邊欄、四字無邊欄、四字方邊、雙線正方形。凹雕 地與字統(tǒng)掛一色釉。白地蘭宇、白地紅字、綠地紅字、綠地黑字?瑫⒆瓡、歐王款宋案體、宋體書、圖書款、砂底不掛釉凹雕,滿清文、回回文、喇嘛文、西洋文(以上有字者)印花、團(tuán)花、完全無字(以上為無字者)凡六字分三行每行二字或六字分兩行,每行三字。四字分兩行,省去“大清”二字。這三種款識,歷朝皆有。六字分兩行者,大都是官窯。字以端楷莊整重者為貴。